我國水墨動畫的沒落與新生

馬蕊

摘 要：本文通過描述日本動漫的發(fā)展，指出我國動漫發(fā)展的瓶頸；通過追憶我國輝煌一時的山水動畫，分析其消失的原因；指出現(xiàn)有日本動漫中的成功之舉，以望對我國的動漫業(yè)能有所啟示。我國動漫發(fā)展的瓶頸，不僅只有產(chǎn)業(yè)上的因素，更有忽視我國文化內(nèi)涵的原因。我國文化博大精深，對動漫的影響是深遠的。

關鍵詞：山水動畫 日本動漫 浮世繪

如今的網(wǎng)絡、電視中播出的動漫，大都是日本動漫，或是差評不斷的中國動畫，雖然我國大力提倡支持動漫產(chǎn)業(yè)，這兩年的《喜羊羊與灰太郎》也取得了較大的成功，但與十幾年前的山水動畫的輝煌時期相比，我國動漫現(xiàn)在所面臨的困境，不是僅靠著一部成功作品就能夠解決和支撐的。而且不論是從動畫情節(jié)和畫風上，《喜羊羊與灰太狼》都只是如今快速消費社會的寫照，對它的批評之聲也不絕于耳。對于這部漫畫，本人認為其可取之處確實是抓住了現(xiàn)在社會的快節(jié)奏，但是，卻不是長遠之計，沒有中國特色的風格與文化內(nèi)涵，單純的幽默終會走入死胡同。

一、日本動漫的發(fā)展與我國動漫發(fā)展的瓶頸

日本動漫發(fā)展有五六十年的歷程。從“二戰(zhàn)”之后，日本通過漫畫讀者的培育，動漫市場的孕育，經(jīng)過七十年漫長的發(fā)展，已經(jīng)成為世界動漫大國。據(jù)統(tǒng)計，日本動漫產(chǎn)業(yè)的年總產(chǎn)值已逾1兆億日元，成為日本排名第六的國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，占世界動漫市場的六成。① 日本動漫在國內(nèi)和國外的影響力和發(fā)行量是驚人的。在國內(nèi)動漫已經(jīng)成為全國民眾生活中不可缺少的一部分了，甚至一度占領了美國市場，更是在亞洲國家占據(jù)了70%的市場。

日本動畫起源于上世紀50年代，其第一部作品是中國古典文學題材作品《白蛇傳》，由日本東映動畫株式會社1956年制作，并于1958年公映，從此開創(chuàng)日本動畫的歷史。迄今為止的日本動漫中，仍然可以發(fā)掘我國的文學、歷史甚至神話題材，在經(jīng)過日本漫畫家的自身理解之后，產(chǎn)生了一批批精彩的日本動漫。作為動畫，并不是空洞的娛樂工具，日本的動畫越來越關注貼近現(xiàn)實與心理方面的剖析，由原本普遍愛與友情的主題轉(zhuǎn)為更加人性的刻畫。動畫會受到高年齡層（中學生以上）的歡迎，主要是因為其內(nèi)容意義深刻，在表面的故事背后，隱藏著這部動畫的主題，發(fā)人深省。由于日本動畫的含義都很深遠但不明言，讓觀眾自己去體會，所以每一次重看多少都會有新的感受，因此動畫會受一些高年齡層的喜愛。

我國動漫界中仍有許多人總是抱怨自己的動漫題材不多，殊不知這些都是來源于生活之中。我國的動漫也照辦照抄過國外的動漫，丟失了自己的特色，讓人心痛。而且我國動漫創(chuàng)作的讀者群主要是兒童，創(chuàng)作具有局限性。在我國大多人仍然認為看動漫是幼稚的行為，看動漫是小孩子的行為等等，我國動漫的讀者群發(fā)展單一薄弱。雖然隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，日本動漫為我國培養(yǎng)了一批大學生動漫迷，他們相對時間支配較為自由，并有一定的經(jīng)濟能力購買動漫周邊產(chǎn)品，但是，這個群體并不穩(wěn)定，對我國動漫的發(fā)展到底是好還是壞，現(xiàn)在也也無法下定論。本人覺得，除了以上產(chǎn)業(yè)上的原因之外，我國動漫還嚴重缺乏文化內(nèi)涵，缺少自己的發(fā)展路徑，基礎不穩(wěn)卻急于求成，具有中國傳統(tǒng)文化的山水畫風格的消失讓人惋惜，現(xiàn)有的大量出現(xiàn)追量不求質(zhì)的國產(chǎn)動漫，讓人頭疼。

二、追憶我國水墨動畫的輝煌歷史

雖然已經(jīng)相隔十幾年，筆者對兒時我國山水動畫的記憶卻如烙印一般，深深地印在腦海中，盡管當時有日本的美少女戰(zhàn)士，但是對《人參王國》、《斗蟋蟀》、《鯉魚跳龍門》、《小蝌蚪找媽媽》等動畫片卻情有獨鐘。

水墨動畫片可以稱得上是中國動畫的一大創(chuàng)舉，它將傳統(tǒng)的中國水墨畫引入到動畫制作中，那種虛虛實實的意境和輕靈優(yōu)雅的畫面使動畫片的藝術格調(diào)有了重大的突破。1960年，上海美影廠拍了一部稱作“水墨動畫片斷”的短片，作為實驗。同年，第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》誕生，其中的小動物造型取自齊白石筆下。該片一問世便轟動全世界。②

與一般的動畫片不同，水墨動畫沒有輪廓線，水墨在宣紙上自然渲染，渾然天成，一個個場景就是一幅幅出色的水墨畫。角色的動作和表情優(yōu)美靈動，潑墨山水的背景豪放壯麗，柔和的筆調(diào)充滿詩意。它體現(xiàn)了中國畫“似與不似之間”的美學理念，意境深遠。由于要分層渲染著色，制作工藝非常復雜，一部短片所耗費大量時間和人力是驚人的。美影廠對水墨片投入巨大，制作班底也是異常雄厚，除了特偉、錢家駿這樣的老一輩動畫大師，就連國畫名家李可染、程十發(fā)也曾參與藝術指導。正是因為這樣不惜工本的藝術追求，中國水墨動畫在國際上博得了交口稱贊，沒有任何一個國家敢于同中國人的耐心競爭，日本動畫界甚至稱之為“奇跡”?？墒且舱驗樗囆g價值同商業(yè)價值的脫離，也使得水墨動畫面臨著無以為繼的尷尬。

追憶兒時所看的《人參王國》，通過運用水墨畫的風格，講訴了人參王國的國寶失竊了，于是老參王派小參娃、紅參、雪參、龍參等人去尋找。鎮(zhèn)國寶被野獸國的熊羆王、飛禽國的雕王、水族國的喇蛄元首以及神秘莫測的雞冠蛇等人明爭暗奪，各路生靈紛紛被卷入這次紛爭中，直到拼得你死我活，最后被天池怪獸漁翁得利。于是他們團結在了一起，制服了天池怪獸，奪回了國寶。就像結尾時說的：國寶回歸包含了所有人的努力付出。③ 水墨的隨意愜意，給人強烈的視覺沖擊與享受，在人物行走與飛禽走獸的刻畫上，形象生動，整個動畫如行云流水一般，正如動畫歌詞所寫“悠悠長白山，有一個古老美麗的故事”，讓人沉浸其中。之前的動畫還有《小蝌蚪找媽媽》、《鯉魚跳龍門》，這些小故事形式的動畫伴隨著我的童年，深深影響著我，甚至引起我學山水畫的興趣，但因為潛力有限，沒有繼續(xù)下去。雖然山水動畫已經(jīng)從人們的視線中消失了，現(xiàn)在仍讓人回味無窮，想把這些動畫都重溫一遍，它的每一個畫面都是一幅美麗的畫。

我國山水畫動漫的消失，如前所述，其藝術價值同商業(yè)價值脫離，因為制作工藝上的復雜，不能跟上快速消費的社會節(jié)奏，讓人惋惜。我期待著，也許某一天，我國的動漫制作工藝能夠支撐山水動畫的制作，也許山水動畫會成為我國的動漫的救星。

最近中央電視臺“相信品牌的力量”的廣告宣傳片中，就運用了我國山水潑墨的手法，在取得了良好的宣傳效果之外，還得到了一致好評，這難道不能給我國動漫一些啟發(fā)嗎？

三、日本熱播浮世繪動畫對我國山水動畫的啟發(fā)

日本現(xiàn)有的動漫中，因為制作上色的復雜，也鮮有浮世繪畫風的動漫。在2008年，一個以浮世繪為特色的日本動畫《怪·化貓》在日本熱播，在中國的漫迷群中葉引起了不小的轟動?！豆帧せ垺芬砸粡垙垎畏母∈览L畫組成連貫的故事，減少了許多連貫性動作的制作過程，僅以圖畫講故事，這種做法可以減輕制作上的復雜性。因為浮世繪畫的畫面繁雜，制作連續(xù)性的動作會帶來非常巨大的制作費用，而畫面的絢麗多彩與內(nèi)容豐厚使單幅畫面的長期存在并不會引起人的反感，通過將幾幅畫面不停地穿插播放，使整個動漫的怪異之風凸顯，整個動漫因故事的精彩而引人入勝。

即使是單幅畫面，能夠講述精彩故事的動漫仍能引人入勝。我國的山水動畫因為復雜之工藝，制作時間長，被許多動畫人士所拋棄，取而代之采用現(xiàn)有模板與制作工藝，卻在不知覺中踏入別人的路，成為別的漫畫的附屬。我國原有的元素和特色將遺失殆盡。也許，可以從故事的精彩開始，動畫不等于簡單，也能深刻地表現(xiàn)內(nèi)涵，體現(xiàn)深刻的人物內(nèi)心。在減少水墨畫的復雜工藝的同時，以精致的畫面穿插來講述故事，也許能讓山水動畫復蘇。

《青色文學》是日本動漫界將著名短篇小說搬上動漫、搬上熒屏之舉，取得了非常好的效果，這也說明動漫也能夠反應深刻的、細致入微的描寫，并且可以將電影中不能闡釋的感覺通過畫面反映出來。畫，本身所蘊含的意味，比文字更意味深長，讓人回味。我國擁有悠久的歷史文化，博大精深的文學著作，以及當代符合快速消費的年輕群體的成功小說，除了將其改變?yōu)殡娪半娨晞≈?，是否還可以將其中符合動漫表達的作品用動漫的形式表達出來？

當前中國傳媒大學及其他高校一批動畫制作專業(yè)的學生，用優(yōu)秀的畢業(yè)短片作品展示了我國動漫未來的生機與活力，其中不乏使用山水動畫進行創(chuàng)作的學生。山水動畫的沒落與新生只是我國動畫發(fā)展道路上的一小筆，我國動漫的真正輝煌仍然需要很長的道路要走。

① 祈述裕主編：《中國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力報告》，社會科學文獻出版社2004年8月第1版，第11頁。

② http：//tieba.baidu.com/f？kz=123505818

③ http：//baike.baidu.com/view/1411066.htm？fr=ala0_1_1