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      孔子的養(yǎng)生之道

      2013-04-29 05:06:28梅子
      青春期健康·家庭版 2013年10期
      關(guān)鍵詞:飲食衛(wèi)生子路儒家思想

      梅子

      人物簡介:

      孔子(公元前551年9月28日,即農(nóng)歷八月廿七~公元前479年4月11日,即農(nóng)歷二月十一),名丘,字仲尼??鬃訛榇呵锬┢诘乃枷爰液徒逃摇⒄渭?,儒家思想的創(chuàng)始人,集華夏上古文化之大成,在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。

      孔子一生大部分時(shí)間不得志,經(jīng)歷了許多政治紛擾,生活紛擾,可是他仍活了73歲。人生七十古來稀,應(yīng)該說,孔子是長壽的,這與他晚年有一套養(yǎng)生術(shù)有關(guān)。

      心胸開闊以養(yǎng)性??鬃釉匀ⅰ?,七十而從心所欲,概括了他一生幾個(gè)階段的特點(diǎn)。他的話就是很深刻的養(yǎng)生經(jīng)。人到了老年,自己的行為能把握得住,也能放得開,進(jìn)入一個(gè)人能解脫一切的狀態(tài),這時(shí),不為世事所困擾,對一切順境、逆境都看得很開,變得眼界高超,虛懷若谷。

      但這又不是看破紅塵,消極避世,而仍然是積極進(jìn)取,追求理想,享受生活樂趣。所以孔子晚年還致力于編撰《春秋》,不倦地學(xué)習(xí)《易》,以至“韋編三絕”,還繼續(xù)給弟子上課。有一次楚國大夫葉公問孔子的學(xué)生子路:你們的孔夫子是個(gè)怎樣的人?子路一時(shí)不知怎樣回答。

      孔子知道了這件事后對子路說:孔子這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)可以忘了吃飯,高興時(shí)什么憂愁都扔掉了。他啊,連快要老了自己還不知道。(《論語·述而》)應(yīng)該說,正是這種開闊的心境使孔子獲得了長壽。

      飲食講究以養(yǎng)生??鬃油砟觑嬍澈苤v究,有八不食的習(xí)慣,從現(xiàn)在的保健、飲食衛(wèi)生觀點(diǎn)看,大部分也是正確的,要求高的。

      這八不食分為三類:一、色味方面:食物變顏色了不吃,變味了不吃。二、食物質(zhì)量方面:糧食陳舊了不吃,魚和肉不新鮮了不吃,不時(shí)新的菜蔬不吃。三、制作方面:烹調(diào)不當(dāng)?shù)氖澄锊怀?,佐料放得不妥的飯菜不吃,從市場上買回來的酒和熟肉不吃。這八不吃,對飲食衛(wèi)生的要求很全面,對當(dāng)代人也是一種啟發(fā)??鬃舆€很強(qiáng)調(diào)吃相,他說:食不言,寢不語。就是吃飯時(shí)不要說話,睡覺時(shí)也不要說話。

      孔子有句名言:食不厭精,膾不厭細(xì)。食指糧食,膾指切碎了的肉。這句話的意思是說,要多吃經(jīng)過精加工的糧食,吃的肉切得越細(xì)越好。這是大有道理的。老年人的牙齒不好,腸胃的消化功能也大大減弱,食物太粗,肉不切細(xì),不煮爛,便咬不動(dòng),會(huì)引起消化不良癥。

      孔子晚年堅(jiān)持了這一飲食原則,保證了營養(yǎng)的攝入,是他長壽的重要保證。孔子的這句話還可作另一種理解,那就是老年人要多食用美食。美食就是經(jīng)過精巧烹調(diào),色香味俱全的菜肴,能刺激人的食欲,使人胃口大開?,F(xiàn)代很多營養(yǎng)學(xué)家都主張:保健食品應(yīng)該是美食,如果經(jīng)濟(jì)條件允許,我們應(yīng)提倡家庭美食。家庭也可以制作美食。美食精細(xì)以頤年,對老年人來說,這不是一種奢求,而是養(yǎng)生的需要。

      (編輯 遐飛)

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