盛世畫(huà)虎第一人

戴光耀

說(shuō)起高歌先生走上繪畫(huà)的道路，還真是機(jī)緣巧合。那是1976年，高歌在北京郊區(qū)的一個(gè)文化部門(mén)工作，需要經(jīng)常下鄉(xiāng)做些文藝輔導(dǎo)工作、搜集一些創(chuàng)作素材。一次他被派到門(mén)頭溝區(qū)妙峰山下的南莊村，由于那年代文化生活十分貧乏，尤其在偏僻的農(nóng)村，那里沒(méi)有電視，沒(méi)有報(bào)紙，更沒(méi)有什么娛樂(lè)設(shè)施。閑來(lái)無(wú)事時(shí)，對(duì)繪畫(huà)有著一定興趣的高歌，找來(lái)連環(huán)畫(huà)，就照著勾連環(huán)畫(huà)。被生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)趙富茹看到了，隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)真的看了一會(huì)后笑著說(shuō)，你這畫(huà)畫(huà)的不行。高歌看著面前這位地道的農(nóng)民，不覺(jué)發(fā)出了疑問(wèn)：你會(huì)畫(huà)畫(huà)？隊(duì)長(zhǎng)告訴他，我們隊(duì)里有一個(gè)從城里下放來(lái)的畫(huà)家，據(jù)說(shuō)還是什么美術(shù)學(xué)院的大教授。聽(tīng)到這話高歌如獲至寶，馬上請(qǐng)求隊(duì)長(zhǎng)帶他去見(jiàn)這位畫(huà)家。

走進(jìn)這位畫(huà)家簡(jiǎn)陋的草廬，不覺(jué)把高歌給驚呆了，只見(jiàn)滿(mǎn)屋滿(mǎn)墻的都掛滿(mǎn)了虎畫(huà)，虎的造型五花八門(mén)，形態(tài)栩栩如生，讓高歌仿佛一下子走進(jìn)了虎園。說(shuō)來(lái)也巧，高歌除對(duì)繪畫(huà)有著一定興趣外，從小對(duì)老虎就存有一種與生俱來(lái)的喜歡，此時(shí)真是三緣齊聚，猶如三江匯合，立馬在高歌心頭激起了滔天巨瀾。由此，在高歌青春勃發(fā)的心靈中就悄悄萌發(fā)了畫(huà)虎的念頭。

隨后，高歌全身心地投入了畫(huà)虎。離開(kāi)妙峰山后，為了求得老師的指點(diǎn)，高歌每周必定往返60多里路去妙峰山一趟。由于這段路多是山路，騎車(chē)很艱難，他常常推著自行車(chē)向高處走，去一次往往要用上好幾個(gè)小時(shí)，特別是遇到刮風(fēng)、下雨、下雪就更困難了。有一次不巧遇上長(zhǎng)時(shí)間的大雨，他就只好在人家屋檐下站了好幾個(gè)小時(shí)，還有的時(shí)候前不靠村后不著店，就只能找一個(gè)山洞躲進(jìn)去避雨。

因?yàn)槟晟儆譀](méi)有根基，最初那階段，高歌好不容易趕到老師的住地時(shí)，老師的指點(diǎn)往往也就“不行”、“還要練”等一兩句很簡(jiǎn)單甚至顯得有些冷漠的話。換了意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，面對(duì)這種“待遇”恐怕不退縮也是信心大減，可高歌確是從自身檢查。他認(rèn)為，這只能說(shuō)明自己基礎(chǔ)還太薄弱，說(shuō)明老師還沒(méi)有從自己這里看到希望。于是他便進(jìn)一步加強(qiáng)練筆、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有時(shí)候去了老師住處當(dāng)天就不回去了，就細(xì)心觀摩老師作畫(huà)，還把自己碰到的問(wèn)題端出來(lái)，請(qǐng)老師作針對(duì)性的指點(diǎn)。

正是應(yīng)了“有志者事竟成”和“功夫不負(fù)有心人”的老話，經(jīng)過(guò)幾年的勤學(xué)苦練與細(xì)心揣摩，以及每周風(fēng)雨無(wú)阻往返幾十公里向老師求教的堅(jiān)持，在1978年的某一次，高歌向老師展開(kāi)一幅虎畫(huà)時(shí)，才看到這位老師第一次對(duì)自己綻放出發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑。高歌深深地記得，那次自己一展開(kāi)那幅虎畫(huà)，老師忙搓著手贊美起來(lái)：不錯(cuò)！這幅畫(huà)畫(huà)的不錯(cuò)！并拿出自高歌拜師以來(lái)罕見(jiàn)的熱情說(shuō)，來(lái)，我來(lái)給你補(bǔ)個(gè)景。隨后，又為這幅畫(huà)題了款。這以后，老師對(duì)高歌的培養(yǎng)就更上心、更精心了，他把自己幾十年來(lái)通過(guò)繼承、學(xué)習(xí)和探索得之的畫(huà)虎技法和絕活，毫無(wú)保留的傳授給了高歌，這是高歌最終能成為畫(huà)虎大家的一個(gè)極重要因素，因此，高歌對(duì)這位恩師一直充滿(mǎn)感激之情。

這位老師就是世界級(jí)繪畫(huà)大師張大千的嫡傳弟子，中央美院教授、副院長(zhǎng)，后來(lái)的中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)美協(xié)主席，畫(huà)虎巨匠、畫(huà)壇公認(rèn)的畫(huà)虎第一人胡爽庵先生。

虎，不是我們隨時(shí)都能見(jiàn)到的動(dòng)物，為了畫(huà)好虎，只能去動(dòng)物園觀察。但是，動(dòng)物園的虎被長(zhǎng)時(shí)間的圈養(yǎng)后，已經(jīng)失去了原生態(tài)的那種野性和威猛，已經(jīng)很難從它們身上找到獸中之王的魂魄和雄風(fēng)。于是，高歌四處打聽(tīng)，得知在北國(guó)的哈爾濱有座純自然放養(yǎng)的虎園，打這以后，每隔一兩個(gè)月他就遠(yuǎn)足哈爾濱一趟。他常常是一大早趕到虎園，一畫(huà)就是一天。為了更仔細(xì)地觀察老虎的神態(tài)與細(xì)末處，高歌在放養(yǎng)地寫(xiě)生期間，有時(shí)竟悄悄打開(kāi)車(chē)窗，甚至鉆出小車(chē)的天窗作觀察，惹得虎園管理人員常常為他捏著一把汗。

為了進(jìn)一步提高自己，博學(xué)廣采，高歌這些年來(lái)還拜訪過(guò)李可染、吳作人、黃胄、董壽平等畫(huà)壇大家名家，虛心向他們請(qǐng)教，接受他們的指點(diǎn)，為自己的茁壯成長(zhǎng)注入了甘霖瓊漿。

高歌的虎畫(huà)，純用工筆，耗時(shí)耗神，但由于他多年苦練和深入觀察的深厚功底，所以他的作品畫(huà)面峻朗、背景簡(jiǎn)潔，主體形象鮮明突出。高歌的虎造型多姿多彩，能表現(xiàn)不同的情思和主題。高歌的虎栩栩如生，使虎的勇猛、虎的威風(fēng)、虎的霸氣隨著虎的各異形態(tài)撲面而來(lái)。特別是看似細(xì)如蛛絲的虎須，竟被高歌畫(huà)得宛若鋼針，直透力度；其虎牙猶似大刀，盡顯虎威。兇猛時(shí)刻的老虎，目光往往咄咄逼人，充滿(mǎn)王者之氣度；處于平和狀態(tài)下的老虎，目光又不時(shí)流露出縷縷溫情與靈性。

中國(guó)畫(huà)畫(huà)虎的技法，首創(chuàng)于張善孖、張大千兄弟。高歌的虎畫(huà)，在繼承胡爽庵著重筆墨的基礎(chǔ)上，更注重畫(huà)面整體氛圍的營(yíng)造，在突出老虎的神態(tài)之時(shí)，更追求皮毛之下傲骨的存在。在技法上，高歌深得張善孖、張大千兄弟與胡爽庵的精髓，又融進(jìn)了自己進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)造。這，使他的虎畫(huà)往往達(dá)到形與神的和諧統(tǒng)一，畫(huà)面美與蘊(yùn)含美的有機(jī)融合。

虎文化是博大精深的，中國(guó)文化當(dāng)中的一個(gè)重要組成部分?；⑹菣?quán)威和力量的象征，在民間文化中，虎能驅(qū)邪鎮(zhèn)宅保平安。所以虎的形象是廣受歡迎的。這些年來(lái)高歌的虎畫(huà)漸達(dá)爐火純青的境界，其畫(huà)名更是如日中天，他的畫(huà)廣受美術(shù)愛(ài)好者和收藏家們的青睞。1998年春晚，高歌被央視邀去面對(duì)全國(guó)幾億觀眾現(xiàn)場(chǎng)潑墨揮毫，他的巨幅長(zhǎng)卷《百虎圖》被北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)珍藏。這些，都奠定了高歌先生在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)虎領(lǐng)域無(wú)與倫比的歷史地位。

（編輯 李天驕）