淺談現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的人性化設(shè)計(jì)問(wèn)題

陳威

摘要：

從當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)狀出發(fā)，分析當(dāng)代中國(guó)廣場(chǎng)規(guī)劃存在的問(wèn)題，指出忽略使用者的感受是問(wèn)題的關(guān)鍵，提出以使用者為根本的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)理念。通過(guò)分析，探求創(chuàng)造人性化城市 廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)方法，并根據(jù)自己的調(diào)研，具體分析身邊廣場(chǎng)的人性化設(shè)計(jì)方面優(yōu)劣。

關(guān)鍵詞：城市廣場(chǎng)；存在問(wèn)題；人性化

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，城市中高樓林立，道路上車水馬龍。城市居民日益感受到環(huán)境的惡化和交通的擁擠，城市中娛樂(lè)、休閑的空間也越來(lái)越少。因此，廣場(chǎng)的作用也越來(lái)越重要。然而，現(xiàn)今的國(guó)內(nèi)修建的一些廣場(chǎng)只重視規(guī)模、氣勢(shì)，過(guò)分的夸大外觀的作用，而無(wú)視公眾的實(shí)際需求。

一、城市廣場(chǎng)的重要性

古往今來(lái)，廣場(chǎng)在人們生活中占據(jù)著很重要的地位。比較正規(guī)的廣場(chǎng)起源于古代歐洲，時(shí)至今日，廣場(chǎng)在歐洲仍有“城市起居室”的美稱。歐洲的城市廣場(chǎng)承載了人們的多種活動(dòng)，除了原先的集會(huì)，市場(chǎng)職能等，還陸續(xù)增加了審判、慶祝、競(jìng)技等。廣場(chǎng)的重要性日甚一日，甚至在某些城市，有城市空間中的“心臟”一說(shuō)。中國(guó)古代的廣場(chǎng)，規(guī)模一般不大，形式也比較自由。其功能也隨其周圍建筑形式的不同有所變化。比如，廟前廣場(chǎng)，逢年過(guò)節(jié)用來(lái)舉行廟會(huì)；集市廣場(chǎng)，舉行定期集市貿(mào)易或經(jīng)常性生活用品買賣，還有一些少數(shù)民族地區(qū)，由于自然崇拜而舉行祭祀活動(dòng)的廣場(chǎng)等?？偟膩?lái)說(shuō)，廣場(chǎng)不但是城市形象的表征，也是人們放松身心，尋找精神寄托的家園。特別是當(dāng)今中國(guó)，城市化發(fā)展日益迅速，城市規(guī)模和城市人口空前膨脹。城市建設(shè)日新月異。轉(zhuǎn)眼間，高樓大廈就如雨后春筍般拔地而起。城市道路也一條寬似一條。冷冰冰的鋼筋混凝土建筑代替了昔日青磚瓦房、小庭院，寬闊的大馬路代替了往日窄小宜人的街道空間。

二、對(duì)當(dāng)今我們城市廣場(chǎng)建設(shè)的幾點(diǎn)思考

近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，各地城市公共空間建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。廣場(chǎng)，當(dāng)然也不例外。從客觀上講，廣場(chǎng)的修建滿足了市民的生活需求。改善了市民生活的環(huán)境和品質(zhì)。然而，通過(guò)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這其中還存在著不少問(wèn)題。

從規(guī)模上講，大多城市只重視大規(guī)模、有氣勢(shì)的城市中心廣場(chǎng)的建設(shè)，相對(duì)而言，則比較忽視居住區(qū)級(jí)、小區(qū)級(jí)的廣場(chǎng)建設(shè)。對(duì)大多數(shù)城市來(lái)說(shuō)，開(kāi)放空間的建設(shè)，都是政府行為。而有些政府片面的政績(jī)?nèi)∠驅(qū)е隆靶蜗蠊こ獭钡谋缺冉允?。廣場(chǎng)無(wú)疑也就成了政府表現(xiàn)政績(jī)的載體。各城市廣場(chǎng)互相攀比：比面積、比氣勢(shì)、比造價(jià)。甚至有些小城鎮(zhèn)，也揚(yáng)言要修建超越天安門廣場(chǎng)的超大廣場(chǎng)。而與居民實(shí)際生活最為貼近，而不能顯示政府“功績(jī)”的小型廣場(chǎng)卻很少有人問(wèn)津。給居民是否能夠及時(shí)有效的使用廣場(chǎng)打上了問(wèn)號(hào)。從建設(shè)方面講，大多數(shù)城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)都是規(guī)劃師與政府意向的表現(xiàn)，缺乏使用者——廣大居民的參與。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的城市規(guī)劃程序，廣場(chǎng)從設(shè)計(jì)到實(shí)施很大程度上由設(shè)計(jì)師和政府或開(kāi)發(fā)商決定，政府提出要求，規(guī)劃者進(jìn)行設(shè)計(jì)，表現(xiàn)的往往是空間構(gòu)圖藝術(shù)和美學(xué)效果，對(duì)市民的意愿和需求考慮甚少。這與歐洲城市廣場(chǎng)就有不少差距。歐洲許多小型的廣場(chǎng)只是提供一個(gè)簡(jiǎn)單的空間環(huán)境，市民可以根據(jù)自己喜好利用空間，比如隨意在草地上聚餐，移動(dòng)椅子到自己想去的地方等從空間意向方面講，廣場(chǎng)空間缺少可識(shí)別性，與當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境相去甚遠(yuǎn)。草地是許多人喜歡的休息場(chǎng)地廣場(chǎng)設(shè)計(jì)千篇一律，缺乏對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕卣鞯耐诰?，不能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣Ｒ晃蹲非蟆艾F(xiàn)代”，以“洋”為榮，無(wú)論是空間布局，功能設(shè)置，還是小品、雕塑都追求“西洋化”。使整個(gè)廣場(chǎng)失去根基，缺乏市民的認(rèn)同感，對(duì)市民也毫無(wú)親和力。

三、城市廣場(chǎng)人性化設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（一）廣場(chǎng)尺度

一般來(lái)說(shuō)，要具體給出合理的廣場(chǎng)尺度是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)檫@與廣場(chǎng)所在城市及其具體位置和定位等方面都有密切的關(guān)系。單純從人的感受角度來(lái)說(shuō)，凱文·林奇認(rèn)為12米是親切的，24米是宜人的。通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)以往的比較成功的廣場(chǎng)尺度都在135米以內(nèi)，也就是說(shuō)面積大概為1.8公頃。但是對(duì)于較大的城市來(lái)說(shuō)，小廣場(chǎng)可能會(huì)使游人感到擁擠不堪，所以面積適當(dāng)擴(kuò)大并對(duì)空間進(jìn)行合理劃分也是可行的。

（二）視覺(jué)吸引力

人是有感情的動(dòng)物，對(duì)于空間的需求是多樣化的，豐富而多變的空間才具有吸引力，相對(duì)于公園，廣場(chǎng)空間是比較開(kāi)闊的，開(kāi)闊的空間怎樣避免讓人一覽無(wú)余呢？那就需要在設(shè)計(jì)中，將不同空間要素組合在一起，形成高低錯(cuò)落，豐富而有序的空間。充分利用噴泉、雕塑、綠化等分割空間，而不能設(shè)計(jì)大而空，讓人一覽無(wú)余的空曠空間。

（三）廣場(chǎng)邊界

廣場(chǎng)不是一個(gè)封閉的空間，廣場(chǎng)空間與周圍空間能否滲透也是吸引游人的一個(gè)關(guān)鍵要素。通過(guò)觀察，同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，人們普遍喜歡坐在空間的邊緣而非中間，這從另一個(gè)角度說(shuō)明廣場(chǎng)的邊界越豐富，邊界上的休息者就會(huì)越多。成功地邊界設(shè)計(jì)應(yīng)是通透而豐富，曲折而富于變化，并在適當(dāng)位置設(shè)計(jì)休息和觀光的空間。

（四）亞空間的創(chuàng)造

除了類似天安門廣場(chǎng)那樣用來(lái)舉行盛大集會(huì)的廣場(chǎng)，一般的休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)都應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)分割以形成滿足不同人群需求的亞空間。因?yàn)闆](méi)有植物、小品設(shè)施或表演活動(dòng)的大型開(kāi)放空間對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是恐怖的，人們更喜歡圍合而有安全感的空間。亞空間的創(chuàng)造可以借助于地面高差，植物高低錯(cuò)落、構(gòu)筑物、座椅設(shè)施等。以便給游人創(chuàng)造可逗留的空間和歸屬感。同時(shí)空間劃分又應(yīng)注意具體方式，各空間應(yīng)清楚而微妙，界線不清起不到劃分的作用，界線過(guò)于死板又會(huì)給人太過(guò)封閉的感覺(jué)。

【作者單位：南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院】