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    簡(jiǎn)論文化軟實(shí)力的概念

    2013-04-29 06:28:45楊彥華
    西江月·上旬 2013年7期
    關(guān)鍵詞:實(shí)力概念國(guó)家

    【摘 要】文化軟實(shí)力是指由思想、價(jià)值觀、精神等文化要素體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力、創(chuàng)造力、影響力。

    【關(guān)鍵詞】軟實(shí)力;文化軟實(shí)力

    文化軟實(shí)力是指由思想、價(jià)值觀、精神等文化要素體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力、創(chuàng)造力、影響力,是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造的文化成果及其在內(nèi)政、外交上的綜合體現(xiàn),具有促進(jìn)國(guó)家硬實(shí)力、維護(hù)和增進(jìn)國(guó)家利益的重要作用。

    胡錦濤同志指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明,沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。”“面對(duì)當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩的大潮,面對(duì)國(guó)家發(fā)展和人民生活改善對(duì)文化發(fā)展的要求,面對(duì)社會(huì)文化生活多樣活躍的態(tài)勢(shì),如何找準(zhǔn)我國(guó)文化發(fā)展的方位,創(chuàng)造民族文化的新輝煌,增強(qiáng)我國(guó)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,提升國(guó)家軟實(shí)力,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。”他的論述高度概括了我國(guó)加速國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?!?〕

    “軟實(shí)力”的概念源于西方,是近年來(lái)產(chǎn)生的全新的政治概念,對(duì)于“軟實(shí)力”的內(nèi)涵和外延,不同的國(guó)家、不同的學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。當(dāng)“軟實(shí)力”概念傳入中國(guó)后,中國(guó)黨和政府以及有關(guān)專家學(xué)者在對(duì)其進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了適合中國(guó)國(guó)情的改造,提出了富有中國(guó)特色的“文化軟實(shí)力”概念。

    一、軟實(shí)力的概念

    軟實(shí)力的概念產(chǎn)生于國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,它既是傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論不斷發(fā)展的產(chǎn)物,也是冷戰(zhàn)后國(guó)際力量對(duì)比深刻變化的產(chǎn)物,是在相互依存理論下對(duì)國(guó)際關(guān)系核心理論“權(quán)力論”所做的補(bǔ)充和發(fā)展。

    軟實(shí)力概念是由哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院(Kennedy School of Government)前院長(zhǎng)、美國(guó)國(guó)防部前助理部長(zhǎng)、國(guó)家情報(bào)委員會(huì)前主席約瑟夫·奈(Joseph Nye)教授于1990年提出的,他認(rèn)為軟實(shí)力是價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)制度等產(chǎn)生的吸引力和感召力,是建立在上述資源基礎(chǔ)上的同化力和規(guī)制力。1999年他又在《時(shí)代》周刊上進(jìn)一步指出:“軟權(quán)力是一個(gè)國(guó)家的文化與意識(shí)形態(tài)訴求(Appeal)。它是一種通過(guò)吸引力而不是強(qiáng)制力獲得理想結(jié)果的能力。它是通過(guò)讓別人信服他們應(yīng)該跟隨你或讓他們同意那種能夠產(chǎn)生你所需要的行為的標(biāo)準(zhǔn)(Norms)和制度(Institutions)來(lái)工作。軟權(quán)力在很大程度上依賴信息的說(shuō)服力。如果一個(gè)國(guó)家和一是他的立場(chǎng)在其他人眼里具有吸引力,并且鼓勵(lì)其他國(guó)家依照尋求共存的方式加強(qiáng)界定他們利益的國(guó)際機(jī)制(Institutions)。那么它無(wú)需擴(kuò)展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和軍事資源。在今天這個(gè)全球信息時(shí)代,軟權(quán)力變得越來(lái)越重要。”〔2〕奈認(rèn)為,美國(guó)在此前的幾十年中利用文化和價(jià)值觀方面的軟實(shí)力,成功地獲得了很大的國(guó)際影響力,但后來(lái)越來(lái)越多地使用“硬實(shí)力”(尤其是軍事力量和經(jīng)濟(jì)手段),影響力反倒日漸式微。隨著冷戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的深刻變化,國(guó)與國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單純的軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力這些“硬實(shí)力”的競(jìng)爭(zhēng)日益轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?、價(jià)值觀、國(guó)際形象、制度政策等“軟實(shí)力”之爭(zhēng)。軟實(shí)力建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家綜合實(shí)力建設(shè)的重要組成部分。約瑟夫·奈認(rèn)為,二十一世紀(jì)的力量將依賴于有形的和無(wú)形的這兩種力量源泉的結(jié)合。

    二、文化軟實(shí)力的概念

    1993年,王滬寧在《作為國(guó)家實(shí)力的文化:軟實(shí)力》一文中強(qiáng)調(diào),把文化當(dāng)作一種軟實(shí)力是當(dāng)今國(guó)際政治中的嶄新概念,應(yīng)該加以認(rèn)真關(guān)注和研究。他認(rèn)為:“……國(guó)際風(fēng)云的變幻和國(guó)際力量對(duì)比的變化,使‘軟權(quán)力成為一個(gè)國(guó)家對(duì)外交往的基本力量。硬權(quán)力基本上可以在一定的政治共同體內(nèi)得到和擴(kuò)展,而軟權(quán)力更加依賴于國(guó)際間對(duì)一定文化價(jià)值的體認(rèn),依賴于一定的體制在國(guó)際上得到的支持,所以國(guó)家的軟權(quán)力更加依賴國(guó)際文化的勢(shì)能,即國(guó)際整個(gè)文化和價(jià)值的總趨向?!边@是“軟實(shí)力”概念在國(guó)內(nèi)最早的提出。

    近年來(lái),隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,中國(guó)黨和政府也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到文化軟實(shí)力的重要性?!败泴?shí)力”最早出現(xiàn)在黨和國(guó)家的文件報(bào)告中是在2006年。胡錦濤在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話中指出, “如何找準(zhǔn)我國(guó)文化發(fā)展的方位,創(chuàng)造民族文化的新輝煌,增強(qiáng)我國(guó)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,提升國(guó)家軟實(shí)力,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題?!?〔3〕 2007年1月胡錦濤在中共中央政治局第38次集體學(xué)習(xí)時(shí)又指出,加強(qiáng)網(wǎng)路文化建設(shè)和管理,“有利于增強(qiáng)我國(guó)的軟實(shí)力”??梢?jiàn),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)敏感地意識(shí)到了提升文化軟實(shí)力對(duì)中國(guó)的重要性。軟實(shí)力的概念已經(jīng)進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)層的視野,這是我國(guó)對(duì)國(guó)際間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)的一種積極回應(yīng)。

    2007年10月25日,黨的十七大報(bào)告首次提出了“文化軟實(shí)力”的概念,并把提高國(guó)家文化軟實(shí)力作為我國(guó)綜合國(guó)力建設(shè)的基本目標(biāo),胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中明確提出:“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?!彼鞔_指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。” 〔4〕這是我們黨對(duì)文化軟實(shí)力在黨和國(guó)家工作全局中的戰(zhàn)略地位和重要作用的新認(rèn)識(shí)、新論斷,充分表明了以胡錦濤為總書(shū)記的中共中央站在新的歷史起點(diǎn)上,從全局和戰(zhàn)略的高度,把文化軟實(shí)力建設(shè)擺上了黨和國(guó)家建設(shè)空前重要的位置,顯示了我們黨在世界文化多樣性發(fā)展的進(jìn)程中,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力、創(chuàng)造力和影響力的決心和信心,展示了我們黨在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化背景下,勇于和善于吸收一切優(yōu)秀的外來(lái)文化,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)的開(kāi)放心態(tài)和博大胸懷。

    根據(jù)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“文化軟實(shí)力”的論述,我們可以得出結(jié)論:“文化軟實(shí)力”是指由思想、價(jià)值觀、精神等文化要素體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力、創(chuàng)造力、影響力,是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造的文化成果及其在內(nèi)政、外交上的綜合體現(xiàn),具有促進(jìn)國(guó)家硬實(shí)力、維護(hù)和增進(jìn)國(guó)家利益的重要作用。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]胡錦濤.在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話[Z].2006-11-10.

    [2]Joseph Nye.The Challenge of Soft Power[J]Time Magazine,1999,22(2)

    [3]王滬寧.作為國(guó)家實(shí)力的文化:軟實(shí)力[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1993(3).

    [4]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25.

    作者簡(jiǎn)介:楊彥華,現(xiàn)在保定學(xué)院。

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