焦莉芳
摘 要:導(dǎo)入是教師引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)新課知識(shí)的心理準(zhǔn)備、認(rèn)知準(zhǔn)備,并讓學(xué)生明確教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式以及產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待、參與需要的一種教學(xué)行為。在職高的語文課堂上,教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)科的特點(diǎn),采用簡(jiǎn)介導(dǎo)入、設(shè)疑導(dǎo)入、直觀導(dǎo)入、趣味導(dǎo)入等方法,因勢(shì)利“導(dǎo)”地做好導(dǎo)入設(shè)計(jì),將學(xué)生的“心向”進(jìn)行激發(fā)和提升,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)好新知識(shí)的動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,促使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴求和欲望,提升學(xué)生的智、識(shí)與情感能力。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)入;激發(fā);興趣
導(dǎo)入是教師引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)新課知識(shí)的心理準(zhǔn)備、認(rèn)知準(zhǔn)備,并讓學(xué)生明確教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式以及產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待、參與需要的一種教學(xué)行為。簡(jiǎn)而言之,導(dǎo)入是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開始時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。它要求教師能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界。
在教與學(xué)活動(dòng)開始之前,學(xué)生普遍都有學(xué)好新知識(shí)的動(dòng)力準(zhǔn)備,心理學(xué)將這種現(xiàn)象稱為“心向”。心理學(xué)研究表明:人的優(yōu)勢(shì)興奮中心不能固定地停留在大腦皮層的某一部位,而一定要不斷地從一個(gè)區(qū)域轉(zhuǎn)移到另一個(gè)區(qū)域。所以,這種“心向”雖然強(qiáng)烈,但在時(shí)間上卻非常短暫。特別是對(duì)于職高學(xué)生而言,他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,這種“心向”所保持的時(shí)間就更為短暫。因此,在職高的語文課堂上,教師要根據(jù)學(xué)生和學(xué)科的特點(diǎn),因勢(shì)利“導(dǎo)”地做好導(dǎo)入設(shè)計(jì),將學(xué)生的“心向”進(jìn)行激發(fā)和提升,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)好新知識(shí)的動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,促使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴求和欲望,提升學(xué)生的智、識(shí)與情感能力。
一、一堂成功的語文課導(dǎo)入應(yīng)該具備以下幾個(gè)基本的功能
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的功能
布魯諾說:“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!逼喗苷f:“所有智力方面的工作都依賴于樂趣?!彼裕n堂教學(xué)必須用興趣來激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.集中注意力的功能
無論從導(dǎo)入的功能角度,還是從導(dǎo)入在整個(gè)教學(xué)鏈條中的地位來看,導(dǎo)入環(huán)節(jié)必須完成學(xué)生心理準(zhǔn)備上的兩個(gè)任務(wù):一是產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的動(dòng)機(jī);二是集中注意力。
3.促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的功能
由于導(dǎo)入是課堂教學(xué)的開端,它在一定程度上可以影響隨后需要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo),所以,巧妙地導(dǎo)入也可以起到促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的作用。
4.促進(jìn)學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀形成的功能
正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教育教學(xué)的全過程,但是,如果導(dǎo)入設(shè)計(jì)巧妙,往往能使抽象的道理形象化、復(fù)雜的事情具體化,從而收到事半功倍的效果。
5.調(diào)劑學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的功能
任何有經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得進(jìn)入課文之前,用簡(jiǎn)單的幾句話或一個(gè)小插曲來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。隨著多媒體教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂,以導(dǎo)入調(diào)劑學(xué)習(xí)情緒的方法也越來越多,越來越直觀、形象,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
6.承上啟下的功能
知識(shí)的學(xué)習(xí)要求循序漸進(jìn),溫故而知新。因此,利用導(dǎo)入展示新、舊知識(shí)的聯(lián)系,承上啟下,過渡到新知識(shí)的講授,也是許多教師在教學(xué)過程中經(jīng)常用到的。
綜上所述,我認(rèn)為應(yīng)該采用以下幾種導(dǎo)入方法,做好職高語文課堂的導(dǎo)入設(shè)計(jì)工作。
二、導(dǎo)入方法
1.簡(jiǎn)介導(dǎo)入
簡(jiǎn)介導(dǎo)入是指教師對(duì)于將要講授的新知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹,并由此導(dǎo)入新課的方法。
例如:《拿來主義》的導(dǎo)入:
師:同學(xué)們,你們對(duì)魯迅先生一定不陌生吧,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來說說你眼中的魯迅先生。
生:魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。
師:很好。再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說說魯迅先生有哪些偉大的作品。
生:作品主要有短篇小說集《吶喊》《徬徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,以及大量的雜文集,如:《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等。還有,他創(chuàng)作了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《孔乙己》。
師:魯迅先生哪一類作品最為著名呢?他曾說是他的戰(zhàn)斗武器,是“匕首”,是“投槍”。
生:雜文。
師:今天我們要學(xué)習(xí)的課文《拿來主義》就是魯迅先生寫的一篇雜文。
這是一種最常見的講授課文《拿來主義》時(shí)的導(dǎo)入方式。雖然導(dǎo)入以提問開始,但提問的目的和導(dǎo)入的主體都是簡(jiǎn)要地介紹魯迅其人、其作。這就是平時(shí)所說的“知人論世”,不僅系統(tǒng)地溫習(xí)了舊知,也巧妙地引入到新課的學(xué)習(xí)。
2.設(shè)疑導(dǎo)入
語文教學(xué)過程中的小說教學(xué),涉及人物形象描寫方法、主題立意等多個(gè)方面,頭緒較多,往往不是三兩句能說清楚的。導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)選擇的不同,切入的方法與途徑也變化多樣。在教授職高語文第一冊(cè)小說單元的《哦,香雪》時(shí),就可采用別具一格的直接析題導(dǎo)入法,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下,使學(xué)生不知不覺地加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
師:中國(guó)的漢字豐富多彩,一個(gè)漢字有好多種讀音。如:一個(gè)“把”字,有幾個(gè)讀音?
生:(有討論的聲音)ba,bà
師:對(duì),又不對(duì),(生詫異),請(qǐng)同學(xué)們聽我下面這段話:
“說時(shí)遲,那時(shí)快,只見丁大漢迅速拿起一把刀,緊握刀把子,把歹徒逼到坑道里,牢牢把住坑道口”,這個(gè)“把”字出現(xiàn)了幾次?
生:四次!
師:怎么讀?
生:bǎ(上聲)、bà(去聲)、bǎ(上聲)、bǎ(上聲)
師:第一個(gè)作量詞,第二個(gè)是名詞,第三個(gè)是介詞,第四個(gè)是動(dòng)詞。
由此可見,一個(gè)字或詞孤立地并不能讀準(zhǔn)它的音,解準(zhǔn)它的意,也就是在零形態(tài)的情況下,我們不能貿(mào)然識(shí)讀它,要是別人問你,你也只能說不好讀,因?yàn)樗鼪]有具體的語句包容它,也就是說沒有語境,因此,請(qǐng)同學(xué)們以后在讀文賞析的時(shí)候務(wù)必要做到“學(xué)不離調(diào),詞不離句,句不離篇,篇不離人”。
我們今天要學(xué)習(xí)的《哦,香雪》就遇到了同樣的問題。
生:《哦,香雪》(師板書)“香雪”
生:少了一個(gè)“哦”字,(師加上“哦”字)
師:補(bǔ)上的這個(gè)“哦”字,讀什么?
生:ō(陰平)
師:正音 é(陽平) ó(陽平) ò(去聲)讀é為動(dòng)詞,吟哦;讀ó是嘆詞,表示將信將疑,讀ò是嘆詞,表示領(lǐng)會(huì)、醒悟,你們認(rèn)為讀——
生(七嘴八舌):“ò(去聲)”
師:到底讀什么,等會(huì)兒討論了再說,而我要請(qǐng)教同學(xué)們的是,如果不用這個(gè)“哦”字,也不是不可以,因?yàn)楸疚木褪强坍嫛跋阊边@個(gè)人物形象的,那為什么還要加上這個(gè)虛詞呢?所以,下面分小組討論:“哦”字到底讀什么?為什么題目上要加上這個(gè)字?去掉行不行?請(qǐng)大家結(jié)合全文,結(jié)合香雪這個(gè)主要人物來考慮。
本課案例展示的是由導(dǎo)入進(jìn)入課文理解的一個(gè)比較完整的過程。它有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是設(shè)疑,教師巧用設(shè)置的問題,引導(dǎo)學(xué)生一步一步走進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
3.直觀導(dǎo)入
學(xué)生對(duì)惟妙惟肖、栩栩如生的實(shí)物、模型、書中插圖及動(dòng)態(tài)圖畫等直觀材料較感興趣,思維易被激活。蘇霍姆林斯基指出:“這種直觀是一種發(fā)展觀察力和發(fā)展思維能力的力量,它給認(rèn)識(shí)帶來一定的情緒色彩?!边@種情境在學(xué)生頭腦里,留下的不僅僅是表象、概念,而且有思想、情感和內(nèi)心的感受,這一切必將促使學(xué)生積極進(jìn)行思維活動(dòng)。如:學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》一課時(shí),可以讓學(xué)生欣賞維納斯塑像,并談?wù)動(dòng)^后的感受。學(xué)生七嘴八舌,議論紛紛,有的學(xué)生提出維納斯不美,因?yàn)樗チ穗p臂。然后引導(dǎo),失去雙臂的維納斯在日本當(dāng)代詩人、小說家清岡卓行的眼里煥發(fā)出秀麗迷人的風(fēng)采,學(xué)生很想知道所以然,便帶著思索走進(jìn)本文。這樣的導(dǎo)入既激起了學(xué)生的濃厚興趣,又增強(qiáng)了學(xué)生的探究意識(shí)。
4.趣味導(dǎo)入
趣味導(dǎo)入包括謎語導(dǎo)入法、歌謠導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ǖ取?/p>
(1)謎語導(dǎo)入法
指教師利用已有或自創(chuàng)的謎語導(dǎo)入新課的一種方法。所采用或設(shè)置的謎語必須貼切、恰當(dāng),淺顯易懂并充滿趣味性。
例如:《咬文嚼字》一課的導(dǎo)入:
師:同學(xué)們,在上新課前請(qǐng)大家猜一燈謎:“秀才聚餐,打一
成語”。
學(xué)生競(jìng)猜,教師由謎底“咬文嚼字”直接引入課題。
(2)歌謠導(dǎo)入法
指教師利用相關(guān)歌謠導(dǎo)入新課的方法。
例如:《紀(jì)念劉和珍君》的導(dǎo)入:
(投影)
嗚呼三月一十八/北京殺人如亂麻/民賊大試毒辣手/半天黃塵翻血花/晚來城郭啼寒鴉/悲風(fēng)帶雪吹蚜蚜/地流赤血成血洼/死者血中躺/傷者血中爬/嗚呼三月一十八/北京殺人如亂麻/嗚呼三月一十八/北京殺人如亂麻/養(yǎng)官本是為衛(wèi)國(guó)/誰知化作豺與蛇/高標(biāo)廉價(jià)賣中華/甘拜異種作爹媽/愿梟其首藉其家/死者今已矣/生者肯放他/嗚呼三月一十八/北京殺人如亂麻
——?jiǎng)朕r(nóng)《嗚呼三月一十八》1926年
師:這首歌謠中提到的“三月一十八日”,是被魯迅先生稱為“民國(guó)以來最黑暗的一天”的1926年3月18日,這一天一個(gè)叫劉和珍的年輕女學(xué)生倒在了血泊中。這一天在中國(guó)歷史上究竟發(fā)生了什么大事件?劉和珍何許人也?魯迅先生為什么要人們永遠(yuǎn)記住她?請(qǐng)看——《紀(jì)念劉和珍君》。
實(shí)質(zhì)上,導(dǎo)入沒有固定的模式,形式也是多種多樣的,但不同的導(dǎo)入都是為了學(xué)生能更好地學(xué)。一方面,教者必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)踐去精心設(shè)計(jì),使之符合思維規(guī)律,激發(fā)學(xué)生對(duì)母語學(xué)習(xí)的興趣。另一方面,新教材的科學(xué)性、人文性也為廣大語文教師更好地駕馭教材提供了有利先機(jī)。只要教師導(dǎo)入時(shí)注意導(dǎo)入方式的科學(xué)性、新穎性、靈活性、簡(jiǎn)明性、生動(dòng)性,就能使它更好地服務(wù)于課堂教學(xué)。
課堂導(dǎo)入既是一種藝術(shù),也是一種創(chuàng)造。設(shè)計(jì)得好,它能優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),調(diào)動(dòng)課堂氣氛,消除學(xué)生對(duì)課文的畏懼情緒,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,挖掘?qū)W生的潛能,迸發(fā)新穎的創(chuàng)造性思維,使他們帶著一種放松和快樂的心情去感悟和體會(huì)語文——我們母語的
魅力。
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(作者單位 山西省長(zhǎng)治市貿(mào)易學(xué)校)