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      文學永遠都是值得耕種的園地

      2013-04-29 21:46:06武航
      北京文學 2013年8期
      關鍵詞:底蘊莫言靈魂

      武航

      也許每一個真正摯愛文學的人都不屑思考也不曾奢想過,對文學這片土地的辛勤灌溉與執(zhí)著耕耘,可以換來至高榮譽或巨額財富。直到有一天,中國作家莫言獲得了諾貝爾文學獎。一時間關于文學的討論和對莫言的關注如火如荼地上演著,一些商家也趁著“莫言熱”尋找商機和利益。如果說莫言的獲獎能夠引起國人對于文學的熱忱興趣或持續(xù)關注,那當然是一件再好不過的事。然而,如果僅僅消費莫言這個作家本身或者消費一個關于諾貝爾獎的故事的話,就未免太無趣了,那只會成為曇花一現(xiàn)和嘩眾取寵的現(xiàn)象。我們真正應該思考的是文學的存在對于社會和個人的意義。比如文學在當今社會是否已被邊緣化,文學是否還是一棵守護心靈月亮的樹,是否還是一盞照亮夜行道路的燈,是否還能夠救贖被快節(jié)奏的生活丟在身后的靈魂,是否還如通透澄澈的秋水,為世人洗去浮躁的塵囂,是否還是這個剛性世界中最旖旎的風景……

      我認為,文學的意義從來就不是、也確實不能從功利角度來衡量,因為文學的作用是微妙的,它實際上是通過藝術形式和審美認知來感動世界和讀者,就像春雨潤物一樣,潛移默化地發(fā)生作用。如果我們把文學放到一個迅速改變社會、改變?nèi)说纳钏降母呶簧?,無疑是不切實際地給文學加上了太沉重的枷鎖和負擔。文學最寶貴的品質就在于研究人的靈魂和心理,歌頌真善美,批評假惡丑,讓人的心變得更加豐盈和寬闊,通過人的變化,繼而導致社會的發(fā)展和進步。

      生而為人,只要用心活過便會有思想、有歡愉、有塊壘、有故事。一旦思考得深了或者經(jīng)歷得多了,自然會有抒發(fā)和傾訴的欲望,無須強求和粉飾什么,只是將內(nèi)心深處那股急切的泉涌噴灑而出。誰可與言?唯有寫作。如何共鳴?唯有閱讀。人的心靈與心靈相見了,世界突然多了一個緯度。你便明白,那就是文學了。

      誠然,生活中不能沒有文學,它對于自我和心靈都具有不可或缺的重要意義。任何事物都會在歲月和現(xiàn)實不動聲色的力量中逐漸腐朽褪色,比如回不去的原鄉(xiāng)和追不回的過往,唯有文學永遠明媚燦爛,永不凋零。無論我們身處那氤氳著水氣,蕩漾著清澈,又彌漫著青草和泥土氣息的青蔥歲月,還是已然垂垂老去,由少年情懷到中年心態(tài),只要在現(xiàn)實世界里感到困惑、痛苦或迷茫,我們都可以轉而投向文學的懷抱,尋找溫暖與慰藉。無論世事如何變遷,它始終虔誠地在那里,不離不棄。與文學相擁,你一定會感受到強烈而值得珍藏的余溫。作家把所有經(jīng)歷過的痛苦和歡愉通過文字表達出來后,你一定能從字里行間讀出他們恬淡的微笑。那笑容或許是對人生之苦的真正深諳和參透,是一種讓別人如沐春風的成熟蘊藉;它或許又是“也無風雨也無晴”的豁達,是“任云卷云舒”的海闊天空,是“天涼好個秋”的明朗和底蘊,是對所有塊壘的從容傾灑,以及對所有幸福的平和悅納。文學作品的閱讀讓我走出小我的狹隘圈子,讓我用宏觀的思維去思考社會和人生,讓我明白人可以不因環(huán)境所囿而擁有獨立的精神和自由的靈魂,所謂“景闊俗為禪,心靜市作林”。同樣,我喜歡的文學寫作也決不是怯懦愚弱的無病呻吟、故作感慨、自怨自憐,而是歷久醞釀出的厚重底蘊和大氣格局。那份深邃雖不能至,但我將一直心向往之。

      我深知文學不可能成為我此生賺錢的工具和謀生的手段,我也從未曾對文學抱有那樣褻瀆式的期待。對于我個人來說,文學就是靈魂的觀照體驗,是情感的真實宣泄。文學有時候是一個累人且傷人的東西——它讓人痛恨淺薄和冰冷,讓人因窺見自己性格深處的某個劣根而感到痛苦,它能逼迫人剖析甚至鞭笞自己的靈魂。比如在閱讀魯迅先生的作品時,那就像是喝了一杯即墨苦老酒,焦而甚苦,醞釀出清澈咸澀的眼淚。但文學也幫我找到很多關于社會和人生的答案,讓我更加慈悲成熟,少抱怨而多建設、少計較而多寬厚,它更教會我既淡泊從容而又不那么安分無趣地度過此生起承轉合的光陰??傮w上來說,文學是一種微醺,也是一場宿醉;是溫暖優(yōu)雅的含蓄,也是痛快淋漓的酣暢。它帶給我的快樂、滿足、提升等,遠遠大于那一點偶爾的苦澀。

      當我偶爾違背本心,對這世道曲意逢迎時,是文學讓我重新找回真實的自我,勇敢而堅韌地守護自己所堅信和堅持的那些美好。文學作品還教會我不與人生較勁,不與社會較勁。仔細想來,其實能讓人心碎、讓人自豪,又讓人恨鐵不成鋼的矛盾組合體就是有滋有味的,比如生活,比如社會。起碼個中滋味都讓我們有存在的真實感,讓我們覺得不枉費在這世界上走一遭。為此,我理解了著名漫畫家魏克的那句話:“人沒必要行走在高原大漠,但內(nèi)心一定要海闊天空?!倍茏魅说纳⑽木妥屛腋惺艿健叭杖丈畋茲M,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,且喜無拘無礙”,這樣的適意人生就是最好的生存狀態(tài)。黃庭堅的《薄薄酒二章》中的“薄酒可與忘憂,丑婦可與白頭。徐行不必駟馬,稱身不必狐裘”四句,則教會我知足常樂,豁達地對待人生得失。

      我相信此次莫言獲得諾貝爾文學獎定能在一定程度上改變文學邊緣化的狀態(tài)。一定會有越來越多的人關注文學、了解文學,繼而傾慕文學。由外在的喜歡、修煉、熏陶,逐漸沉淀為內(nèi)在的真正底蘊。有時候文學難免是孤獨的,但我們一定要深信孤獨見證高度。對我而言,文學就是一場修行。它是一種誠摯的表達,一種尋常與親切,一種深入骨髓的力量,一種豁然開朗的共鳴,一次晨鐘暮鼓的頓悟,一場心照不宣的相見。它叩問靈魂、救贖心靈,它是這個社會上不可或缺的一縷光輝。物質永遠不能真正滿足我們,其他任何實際功用性強的東西也都會消亡,只有文學帶給人的豐盈與收獲可以永垂不朽。當年華逝去,文學一定會讓我們心有余香。它可以使我們禪化俗事,旁觀世俗;兼思彼岸,蘭若談禪。它可以讓我們深情而摯誠地活在這世上,體驗生命的滋味與重擔,任機隨緣地對待生活,不過如斯。

      責任編輯 師力斌

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