陳惠彪作品解讀

Chen Huibiaos artworks have attained admirable level， for he has well combined Chinese traditional techniques with his own artistic languages and formed a unique style of painting. These are comments of four famous critics on his artworks.

觀其作畫也，必先研墨，醞釀構(gòu)思，養(yǎng)心多日，方才鋪開紙張；動(dòng)筆當(dāng)兒，解衣盤礴，激情澎湃，流電擊空，離合惝恍；收筆之時(shí)，往往癱軟，如大病初愈。他自己摸索出來的一套“漬墨、漬彩之法”乃是其才情與技藝、肌理與筆墨的完美整合。

陳惠彪對(duì)墨（必取老墨，乃至古石墨，且須親自磨墨——亦稱發(fā)墨，故其畫面之上，墨氣清雅而有古意）、硯（必取端硯，喜其溫潤(rùn)，易發(fā)墨）、色（必取大自然中的礦物質(zhì)顏料，并親手打磨成粉狀）、紙（必以純古法手工制作，稱老宣）的用心之深，講究之周全。

善治畫面者，必善于矛盾、沖突、變化中求得辯證統(tǒng)一。在陳惠彪的畫面上，墨與色，或相離，或相融——了無(wú)痕跡；墨與筆，或交錯(cuò)，或并行——雙美并存；繁與簡(jiǎn)，或簡(jiǎn)約、空靈，氣象森森，或混沌、恍惚，斑駁陸離——兩相擅長(zhǎng)。尺幅勿論大小，正如“韓信將兵”，大畫則神完氣足、撼人心魄，小畫于小中見大、氣象不凡。

——陳孝信

陳惠彪在研磨的過程中調(diào)理身心，練意養(yǎng)氣，逐漸進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。他認(rèn)為研的墨有墨汁達(dá)不到的妙處即“清嵐之氣”。

陳惠彪的一些“小山水”畫得很好，某種老辣用筆已初具個(gè)人面貌；“魚系列作品”中，我最欣賞的是“河豚魚”，有點(diǎn)力度。藝術(shù)家筆下的魚有的比較“丑”，有的筆墨剛勁有力。群魚有其動(dòng)勢(shì)，淡彩魚淡而不輕，虛中見骨。而幾張“似山水非山水，似花鳥非花鳥”的大幅作品，應(yīng)該是藝術(shù)家將來要充分發(fā)展的精髓部分，可以看出陳惠彪正掙扎在穿透?jìng)鹘y(tǒng)，進(jìn)入當(dāng)代之間，必將在那山水與花鳥混搭的大畫中別開一番藝術(shù)新天地。

——?jiǎng)Ⅱ敿儯ㄖ袊?guó)藝術(shù)研究院研究員）

Chen Huibiao， a professional painter， was born in Guangdong Province in 1964. He has participated in many exhibitions at home and abroad and also was invited to be at some universities on a speaking tour， such as Sun Yat-sen University. Many of his artworks have been collected by some museums and organizations and various media have reported his subject. He has also published lots of albums.

陳惠彪，1964年生于廣東，職業(yè)畫家，別署“拙行”、“赤石漁翁”，齋號(hào)“微凹齋”。出版有《融？陳惠彪水墨集》（嶺南美術(shù)出版社）、《21世紀(jì)優(yōu)秀藝術(shù)家畫集？陳惠彪》（江蘇美術(shù)出版社）、《中國(guó)畫名家年鑒？2006？陳惠彪》（中國(guó)國(guó)家畫院編）、《百年中國(guó)畫花鳥經(jīng)典？陳惠彪》（世界知識(shí)出版社）、《龍津漁唱？陳惠彪水墨集》、《中國(guó)藝術(shù)？陳惠彪特輯》、《現(xiàn)代美術(shù)家？名家特刊陳惠彪》等專集。在中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、廣東美術(shù)館等地舉辦“陳惠彪水墨展”。曾應(yīng)邀到韓國(guó)、瑞典、日本、香港等地參加國(guó)際美術(shù)展覽會(huì)；應(yīng)邀在中山大學(xué)等院校作巡回演講。

作品及文章先后發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《南方日?qǐng)?bào)》、《文藝研究》、《美術(shù)研究》、《美術(shù)觀察》等報(bào)刊；中央電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)、山東衛(wèi)視、佛山電視臺(tái)等媒體均做過專題介紹?！逗商痢繁皇杖搿缎轮袊?guó)美術(shù)史》（湖南出版社）一書。其作品先后被中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、中央美術(shù)學(xué)院、廣東美術(shù)館等美術(shù)機(jī)構(gòu)和知名人士收藏。

“子非魚”這個(gè)主題很好，我的理解是“子非魚、魚非魚，魚是子”。即你不是魚，但是畫的魚也不是魚，魚是誰(shuí)呢？是藝術(shù)家自己?？梢越庾x為藝術(shù)家的自我表現(xiàn)。魚的那種張力，那種怪怪的感覺，正是一種人性的表現(xiàn)。藝術(shù)家的目標(biāo)不是把魚畫得很像，而是一種自我表述，作為主體的一種體現(xiàn)。

陳惠彪在使用文房四寶上很講究，這無(wú)疑是對(duì)材料的挑剔，也是他的藝術(shù)特質(zhì)。藝術(shù)家的作品中，“墨”的物質(zhì)感油然而出，那種漬墨的物質(zhì)性的體現(xiàn)，個(gè)性彰顯。對(duì)陳惠彪而言，傳統(tǒng)本身不能進(jìn)入當(dāng)代，只有激活傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的生命基因才能夠進(jìn)入一種活性狀態(tài)，這應(yīng)該是他下一步的研究課題。

——賈方舟（美術(shù)批評(píng)家 ）