我的收藏經(jīng)歷和石峁玉器

在這里講話，我自己覺得有點(diǎn)班門弄斧，在座的專家、學(xué)者全都是我的老師，所以我有點(diǎn)緊張。不過不管怎樣，我還是要把石峁遺址器物的收集過程給大家做個(gè)介紹。

這兩天研討會(huì)上大家看到的玉器，不是正規(guī)的出土物，而是通過我多年收集起來的。我認(rèn)為，收藏是進(jìn)行考古和研究的一個(gè)很不錯(cuò)的過程和方式。有些專家一聽到收藏品，就會(huì)另眼相待，這個(gè)東西脫離了出土地，對(duì)它的整體性就有一種懷疑。當(dāng)然我不反對(duì)有這樣的意見。大家在會(huì)上看到的這批玉器，我可以肯定地說它是石峁遺址和石峁文化這個(gè)范圍內(nèi)的真品。這之前，在我們神木縣召開過兩次玉器研討會(huì)，這兩次會(huì)上我的藏品大家都進(jìn)行過觀摩。我今天跟大家談及的話題主要包括兩個(gè)方面：第一，我搞收藏的原因和收集的過程；第二，石峁遺址器物的來源與特征。

先說第一點(diǎn)。我既不是學(xué)考古的，也不是學(xué)文物鑒定的，可以說是半路起家的一個(gè)“草根族”。我為什么喜歡這行呢？而且還這么執(zhí)著？原因只有一個(gè)—我曾經(jīng)是一名刑警隊(duì)長，打擊處理過不少走私文物販子和盜墓賊，我是那時(shí)候接觸的文物。處理這些案子給我最大的感受就是：在當(dāng)前盜墓這么猖獗的情況下，靠公安機(jī)關(guān)來打擊、保護(hù)國家文物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。于是我就產(chǎn)生了一種念頭：等將來有錢了，或者是國家《文物法》允許了，我把這些文物以買的方式保護(hù)起來。直到后來我才知道有“收藏”這個(gè)詞，把文物收藏起來，這才是最好的保護(hù)方法。

我關(guān)注石峁玉器是從2002年開始的。1998年我調(diào)離公安機(jī)關(guān)以后開始搞收藏，在這之前，在公安機(jī)關(guān)任職，我的級(jí)別是副縣級(jí)，一個(gè)月只有600塊錢，只能養(yǎng)家糊口。進(jìn)入神華集團(tuán)以后，我一個(gè)月就有3000塊錢，那時(shí)孩子們上學(xué)，花費(fèi)也少，我本人又不抽煙也不喝酒，所以就有一些余錢，收藏一些銅鏡或者陶器，在自己力所能及的情況下收一部分。2002年一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在一個(gè)農(nóng)民的手中收到一個(gè)大概8厘米的玉璧。在收玉璧的過程中從老鄉(xiāng)口中得知石峁以前出過許多玉器，都讓文物販子或者愛好的人給收走了。之后這位老鄉(xiāng)領(lǐng)我到石峁遺址轉(zhuǎn)了一圈，那時(shí)我對(duì)遺址文物了解不是很深刻，但知道個(gè)大概，面對(duì)遍地的陶片，我的第一個(gè)感覺就是這個(gè)地方肯定是一個(gè)很重要的史前人類活動(dòng)的遺址。從那個(gè)時(shí)候開始，我的收藏就重點(diǎn)放在了石峁玉器、陶器和石器上了。我大概收集石峁遺址器物共3000多件，其中2200件有償捐獻(xiàn)給了神木博物館。如今藏友和我的加起來大概有1000多件，其中石峁玉器300多件，陶器、石器大概三四百件。為了讓大家一起來關(guān)注石峁遺址，我把愛好和喜歡石峁遺址器物的人召集起來，成立了“龍山文化收藏研究會(huì)”。為什么不叫“石峁文化收藏研究會(huì)”呢？因?yàn)槭刮幕瘺]有命名，所以不方便用，將來石峁文化定名了，我就給它改名。我搞收藏大概就是這么一個(gè)過程。

第二點(diǎn)，石峁遺址藏品的來源與特征。

首先，來源主要包括兩個(gè)方面：一是在遺址征集。我愛上收藏以后，當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)，還有一些初級(jí)的文物販子，都跟我有一定的聯(lián)系，這個(gè)地方發(fā)洪水了，那個(gè)地方種地出來一件什么東西，他們都會(huì)問我要不要。我看了沒問題，就把它收集起來。通過這種方式收集到的東西大概在我的藏品中能占到一半。

二是在收藏家手中收集。收藏的過程確實(shí)是很困難的，由于我的身份的關(guān)系，不用說盜墓的，就是文物販子，肯定是不敢直接和我打交道的。既怕我暴露他們，又怕我處理他們，盡管我這個(gè)公安局局長的身份不在那兒了，但大家還是比較敬畏的。所以我得到的消息不僅晚，而且少。直到后來慢慢跟大家熟悉以后，才跟我拉近了關(guān)系，這樣我才有機(jī)會(huì)把這些東西收集起來。收藏品大部分都是五六年前、十幾年前甚至幾十年前在這個(gè)地方流失出去的，我通過這個(gè)當(dāng)?shù)厝恕⑽奈镓溩樱蛘呤堑谝皇謸焓叭?，了解這個(gè)東西是什么時(shí)間出來的？出了多少？到過哪些人手里？最后這個(gè)東西又流傳到哪兒？我就追根溯源，東西在哪兒，我就到哪兒去看東西。了解是不是這個(gè)地方出來的？是不是跟他們傳說的一樣？當(dāng)然大部分藏家還是比較通情，我能夠看到實(shí)物，也有一部分很傲慢，不讓看實(shí)物。大概是2008年以后，大部分藏家，可能是收藏方向的改變，或者是手頭當(dāng)緊用錢了，后來就跟我打招呼，說他這個(gè)東西打算要出手，問我出多少價(jià)格。我說出價(jià)我肯定比別人出得高，但提出不僅要看東西，而且要追根溯源，確實(shí)是這個(gè)遺址出來的才可以談，如果不是，那我也不要。對(duì)方聽后答應(yīng)了。我揣摩石峁器物這么多年了，真與假，是不是石峁的？我可以直觀地看個(gè)大概，我認(rèn)為差不多，價(jià)格說好，定金一交，然后再把東西拿回來找人找地方一一去印證，目的就是為了了解實(shí)際情況，了解完以后，這東西沒問題，就把剩下的那部分錢一付，東西就收回來了。

其次再來看石峁玉器的特點(diǎn)。有專家說，石峁玉器沒有特點(diǎn)，有的則說沒有特點(diǎn)就是特點(diǎn)，但通過我這么多年的揣摩、觀察，大概總結(jié)了這么幾點(diǎn)：

一是數(shù)量多，尺寸大。石峁玉器的流失分兩個(gè)方面：一方面是文物販子販出去的，另外一個(gè)是由于上世紀(jì)70年代，在這個(gè)地方曾經(jīng)大量的撿拾玉器。那時(shí)高家堡供銷社專門成立了收購站，收石峁玉器，大的五毛錢，小的幾分錢。我們看到陜西歷史博物館的玉人頭，當(dāng)時(shí)就是戴應(yīng)新老師兩毛錢收的。像那種玉人頭小器型供銷社就不要，供銷社收的是什么呢？個(gè)兒大的、完整的、漂亮的，戴應(yīng)新老師去收的那一百多件都是當(dāng)時(shí)供銷社看不上、不要的。戴應(yīng)新老師在幾百件里邊也就挑了那么多，還剩了一部分小的，或者說質(zhì)量不好的，也沒拿。根據(jù)我和當(dāng)時(shí)供銷社管付款的段海天收購員了解，從他付款的統(tǒng)計(jì)來看，幾年大概在他手上通過這個(gè)渠道出去的玉器就有2000件以上。很早以前，有榆林人就給國外的人賣玉器，目前在國外有人粗略統(tǒng)計(jì)，國外大概也差不多有2000件，而國內(nèi)現(xiàn)在流散有多少還是個(gè)未知數(shù)。

我本人現(xiàn)在除了交給博物館的，現(xiàn)在手上的是500件左右，那么在周邊我知道北京的、上海的、山西的，西安的、榆林的，目前在這些藏家手上少則幾件，多則幾十件甚至上百件，包括我們神木縣，也有幾個(gè)藏家，其中還有一個(gè)我聽說大概也有好幾百件，甚而上千件。所以說這個(gè)石峁玉器的第一大特點(diǎn)，就是它量大。尺寸我就不多說了，國外的也好，國內(nèi)的也好，有的玉璋，有70多厘米，體型比較大。

第二個(gè)特點(diǎn)就是用料比較雜。根據(jù)我這么多年的揣摩觀察，加上與有些老師和藏家探討，目前石峁發(fā)現(xiàn)的這些玉器，在我們國家目前發(fā)現(xiàn)有玉礦的地方都有它的影子，甘青的、岫巖的，還有很多不知名的，甚至有的人說是和田的。我有一些石峁玉器的玉質(zhì)特別好，有一件大家都說這就是和田的料，而且說它是羊脂玉。對(duì)此北京大學(xué)專門做過成分檢測(cè)，根據(jù)北大反饋回來的信息，它的成分與和田玉基本一致。所以說石峁玉器的用料比較雜，而且有很大一部分目前無法確定屬于哪個(gè)玉礦。

第三就是石峁玉器的器型比較齊全，從禮器到生活用品，應(yīng)有盡有。昨天大家也看了，我?guī)н^來的是其中的一部分，這些器型里面比較特殊的就是牙璋和大玉刀，還有璇璣，我拿過來給大家展示的一共有10個(gè)璇璣。我的所有藏品里面光璇璣就有40多件，且各有不同，沒有一件是一樣的。就拿它這個(gè)大牙齒璇璣來說，有3個(gè)齒的，也有4個(gè)齒的；有圓的，有方的，還有有領(lǐng)的璇璣；有些璇璣的齒沿上有小齒，也有的沒有小齒。藏品里還有簪子、梳子、手鐲以及配飾等，這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該就是佩戴的東西。

還有一個(gè)更重要的特點(diǎn)，就是石峁玉器的切割工。對(duì)于切割工，我看了以后是一頭霧水，按照專家的說法是過去用解玉砂、齒鉗、皮條以及麻繩等這些工具切割的，沾水用解玉砂把它給解開。石峁玉器的切割工神奇在什么地方呢？它可以把0.5厘米的玉璧完完整整地破成兩個(gè)，那么是用哪種方法怎么破開的呢，這個(gè)問題值得我們探討。再有就是它的雕刻也是值得我們研究的。

（此文系收藏家胡文高的講話整理 整理：魏佩）