“文化養(yǎng)老”多寫“竹枝詞”

阿良

很多老年朋友喜愛古典詩詞創(chuàng)作，關于“竹枝詞”的創(chuàng)作，常見有不少人涉獵。但由于對“竹枝”特點不夠諳熟，所以寫的竹枝詞倒像順口溜。前幾天鐵路局一位“老處級”遇到筆者，掏出兩首“詠春節(jié)”，我連忙拜讀：

臘八喝粥又泡蒜，打掃廳臺過小年。

探親訪友看京戲，春節(jié)長假不適閑。

三代七人八仙桌，黃魚對蝦菜肴多。

接過紅包孫兒笑，窗外爆竹畢剝剝。

我一看，先肯定其作寫得不錯，隨后又向他介紹了竹枝詞的流傳和特點：

竹枝詞是我國傳統(tǒng)的通俗詩體之一，隋唐以來進入了文人詩家的視野，致使“竹枝”詩體不斷傳承至今。

其題材寬泛，層面深廣。有人說“凡風土民情、山川形勝、社會百業(yè)、歷史紀變等皆可入詩”。

要求語言流暢、通俗易懂、詩風明快、詼諧有趣。口語、俚語皆可入詩，內(nèi)容引人入勝，追求于雅俗之間。

“竹枝詞”雖不拘格律，比較自由，但也是講音韻格律的。如劉禹錫的“竹枝詞”詩：

楊柳青青江水平，聞郎岸上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

這兩首詩里，至少每首有兩句是律句。由此也可見，“竹枝詞”是不排除講求格律的。體式上竹枝詞多為七言四句，規(guī)格上對聲韻有些要求。常見的四句類，其中1、2、4句尾字押韻，而且最好都用“平”聲（有時首句尾字用“仄”，亦行），而第3句尾字必用“仄”。 一般以十三轍為依據(jù)。

如今老年朋友常常旅游賞景、會友參觀或參加各類文化活動等等，過得十分瀟灑自在，建議大家拿起筆來謅兩首竹枝詞，以記其見聞抒其感觸了，就算是給大家的文化養(yǎng)老支一招吧。

（責編：孫展）