彭秀麗
【摘要】 隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)養(yǎng)生保健的需求也越來越大,而中醫(yī)護(hù)
理因其自身獨(dú)具特色的護(hù)理方式和思想,受到人們的廣泛歡迎。本文,我們對(duì)中醫(yī)護(hù)理的特點(diǎn)、具體方式及護(hù)理思想進(jìn)行分析,更好的了解中醫(yī)護(hù)理的應(yīng)用方式。
【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)護(hù)理;特點(diǎn);思想;應(yīng)用
doi:10.3969/j.issn.1004-7484(s).2013.08.398 文章編號(hào):1004-7484(2013)-08-4438-01
中醫(yī)經(jīng)歷數(shù)千年的臨床實(shí)踐,積累了大量的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)“防重于治”[1]和“三分治、七分養(yǎng)”。中醫(yī)的臨床護(hù)理極具特色,強(qiáng)調(diào)人的整體有機(jī)性和氣血、經(jīng)絡(luò)等的內(nèi)在相關(guān)性,通過各種具體手段來獲取患者的具體病情、機(jī)體狀況等相關(guān)信息,然后采用中醫(yī)特有的中藥外治、刮痧、推拿以及拔罐療法等進(jìn)行切實(shí)有效的針對(duì)性治療。中醫(yī)護(hù)理在臨床治療過程中受到關(guān)注和廣泛應(yīng)用,本文,我們對(duì)中醫(yī)護(hù)理的自身特色和在臨床實(shí)踐中的應(yīng)用進(jìn)行分析討論。
1 整體護(hù)理思想及治“未病”思想
中醫(yī)對(duì)患者進(jìn)行整體護(hù)理的過程中,強(qiáng)調(diào)機(jī)體的整體性,護(hù)理的全過程都貫穿著整體思想。具體的護(hù)理過程中,中醫(yī)理論認(rèn)為,人體各個(gè)組織、器官以各不相同的功能有機(jī)結(jié)合成一個(gè)整體,相互協(xié)調(diào)、平衡,病理上互相影響。同樣,中醫(yī)理論也認(rèn)為人體會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化而受到相應(yīng)的,直接或間接的影響,發(fā)生一定的變化,一旦人體不能及時(shí)有效的應(yīng)對(duì)外界的各種變化,就會(huì)導(dǎo)致各種疾病的產(chǎn)生。所以,采用中醫(yī)護(hù)理和預(yù)防的方式能有效協(xié)調(diào)人體與外界的關(guān)系,維護(hù)動(dòng)態(tài)平衡,保證人體健康。中醫(yī)理論還強(qiáng)調(diào)“未病”思想,其中的“未病”具有“未病先防”和“既病防變”的含義[2]?!拔床∠确馈睆?qiáng)調(diào)做好預(yù)防工作,防止疾病對(duì)人體的影響??赏ㄟ^各種方式調(diào)養(yǎng)身體,調(diào)節(jié)自身心理和情緒變化,并注意日常的飲食起居,勞逸結(jié)合,結(jié)合一定的藥物治療,達(dá)到防止病邪侵襲的目的[3]?!凹炔》雷儭笔侵冈诩膊∫呀?jīng)發(fā)生的前提下,及時(shí)采取措施予以有效控制,防止發(fā)生病變。要積極了解疾病發(fā)生的內(nèi)因和外因,有針對(duì)性的控制病情蔓延,在患病早期即及時(shí)進(jìn)行診治,效果明顯,深受人們的歡迎[4]。因此,在臨床實(shí)踐中,“未病”學(xué)說具有較高的研究價(jià)值。
2 辯證施護(hù)
中醫(yī)護(hù)理中只依靠整體觀念是不夠的,還需要利用辯證性的觀念來分析問題。中醫(yī)護(hù)理中的辯證施護(hù)是通過各種手段和方式,例如中醫(yī)傳統(tǒng)的望、聞、問、切等,全面收集患者的各方面信息,并將收集到的資料進(jìn)行歸納和分析,以判斷患者身上現(xiàn)有的問題及潛在的疾病可能,然后確立相應(yīng)的護(hù)理方法。中醫(yī)理論根據(jù)辯證思想,主張采取異病同護(hù)和同病異護(hù)的方法對(duì)患者進(jìn)行臨床護(hù)理。而且,中醫(yī)還認(rèn)為,人體受到先天遺傳以及后天環(huán)境和其他因素的多重影響,表現(xiàn)出各異的體質(zhì)狀況,需要綜合考慮多方面問題,對(duì)人的體質(zhì)問題進(jìn)行辯證分析,并進(jìn)行辯證性、有針對(duì)性的施護(hù)。
3 情志護(hù)理
情志護(hù)理同樣體現(xiàn)了中醫(yī)辯證的思想,中醫(yī)認(rèn)為人的情志活動(dòng)與生理以及疾病的變化密切相關(guān)。人體精神活動(dòng)對(duì)外界刺激發(fā)生反應(yīng)而產(chǎn)生的不同的情緒變化引發(fā)病變,導(dǎo)致人體氣機(jī)逆亂,陰陽失調(diào)、功能紊亂而導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生;而保持愉悅的心情有利于體內(nèi)氣血的流通和順暢,有利于身體健康。所以,中醫(yī)臨床護(hù)理可以采用情志護(hù)理,護(hù)理人員多與患者進(jìn)溝通,安撫患者各種不良情緒,幫助他們祛除病邪。
4 氣象護(hù)理
氣候的變化會(huì)引起人體產(chǎn)生相應(yīng)的生理變化,從而影響到病理的變化。中醫(yī)十分注重天人合一,強(qiáng)調(diào)按照自然規(guī)律的變化合理進(jìn)行護(hù)理,并根據(jù)季節(jié)、氣候的具體變化特點(diǎn),認(rèn)真護(hù)理患者的四時(shí)生活起居。例如,春天應(yīng)指導(dǎo)患者早起緩行;到了秋天,患者最好保證早睡早起,以保持神志清爽和安寧。這中按照自然氣象的變化特點(diǎn)來進(jìn)行的氣象護(hù)理,可以保證患者在一年四季各個(gè)時(shí)節(jié)各種時(shí)令下的良好穩(wěn)定的身體狀況,有效預(yù)防各種病癥的發(fā)生,促進(jìn)患者的身體康復(fù)。另外,氣象護(hù)理中還要注意寶田于夜間不同的氣溫變化,要適當(dāng)加強(qiáng)對(duì)患者夜間實(shí)際狀況的各種觀察和護(hù)理工作,防止病情突變。
5 飲食護(hù)理
中醫(yī)向來認(rèn)為藥補(bǔ)不如食補(bǔ),把飲食護(hù)理放在較為重要的位置上。在疾病治療的具體過程中,中醫(yī)理論認(rèn)為,一味的用藥會(huì)對(duì)人體正氣造成較大的損傷,反而不利于提高疾病的治療效果。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)通過飲食護(hù)理來調(diào)養(yǎng)人體的正氣,以食療方式達(dá)到治療疾病的目的。中醫(yī)護(hù)理中,一般會(huì)根據(jù)病癥的具體性質(zhì)選擇患者的飲食,合理進(jìn)行食物配膳。并根據(jù)季節(jié)和氣候的變化,以及地域的差異和患者的具體身體素質(zhì)來選擇適宜的飲食,同時(shí)要注意食物的數(shù)量,口味等,要清淡為主,忌肥膩和辛辣。在飲食護(hù)理時(shí)還要注重飲食禁忌和飲食衛(wèi)生,特別要注意服藥期間的飲食禁忌,例如,服用補(bǔ)藥期間忌食茶葉、蘿卜;服發(fā)汗藥后最好不要吃醋和生冷食物;腸胃功能較弱者忌油膩;頭昏失眠、性情急躁者忌辛辣;食用蜂蜜則要忌食蔥和豆腐等[5]。
6 其他特殊護(hù)理方法及發(fā)展
中醫(yī)護(hù)理還有諸多獨(dú)特的臨床護(hù)理方法,例如:臍療、刮痧術(shù)以及坐藥術(shù)和藥捻術(shù)等,另外還有太極拳、五禽戲等傳統(tǒng)的健身養(yǎng)生活動(dòng)。而且,近些年來,隨著與西醫(yī)技術(shù)的不斷交流和融合,中醫(yī)護(hù)理臨床實(shí)踐中也發(fā)展出了超聲霧化吸入術(shù)、艾條熏蒸治療褥瘡等新型技術(shù)手段,極大的豐富了中醫(yī)護(hù)理的具體內(nèi)容,擴(kuò)大了中醫(yī)護(hù)理的范圍。
7 總 結(jié)
如今,中醫(yī)護(hù)理的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)日益受到人們的關(guān)注,為保證人們的健康發(fā)揮著積極的作用,并不斷向著更深入更廣闊的方向發(fā)展。我們相信,在越來越廣泛的臨床應(yīng)用過程中,中醫(yī)護(hù)理將會(huì)發(fā)揮更大更好的作用。
參考文獻(xiàn)
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