全球性生態(tài)危機的原因分析

尼旎

摘 要 環(huán)境是一個地區(qū)經(jīng)濟、政治、社會、文化發(fā)展的承載對象，因而環(huán)境產(chǎn)生問題也不是純粹的自然問題，當前全球性生態(tài)危機的產(chǎn)生正是資本主義政治危機、經(jīng)濟危機與文化危機的集中表現(xiàn)，因此，全球性生態(tài)危機的罪魁禍首就是資本主義制度。針對資本主義導致全球性生態(tài)危機的幾個原因，我們應反思并找出解決這一危機的途徑。

關(guān)鍵詞 資本主義 生態(tài)危機 異化 經(jīng)濟擴張性 經(jīng)濟全球化 解決

中圖分類號：N941 文獻標識碼：A

一、全球目前的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

根據(jù)IPCC的報告，地球表面每十年溫度上升0.3℃，這是由于大氣中溫室氣體大量增加造成的。 全球變暖、臭氧層空洞、海平面上升，嚴重威脅到了人類和地球上所有生物的生存環(huán)境。面對一系列日益嚴峻的全球性生態(tài)問題，尋找一條化解人與自然矛盾的途徑就成為了當務之急。黨的十八大中提出，要建設經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)全面發(fā)展的“五位一體”的社會主義和諧社會，并提出“美麗中國”的口號，就是要求從環(huán)境上建設一個生態(tài)美的中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。但是全球性的生態(tài)危機不是只靠我國的一己之力就能化解，而應全球各國一起聯(lián)手，共同保護環(huán)境。但尊重生態(tài)規(guī)律與發(fā)展資本主義在本質(zhì)上是矛盾的，導致全球性的生態(tài)危機是資本主義制度自身無法醫(yī)治的頑癥。因此，我們應該從資本主義社會中異化的生產(chǎn)和消費、資本主義的本質(zhì)和其領(lǐng)導下的經(jīng)濟全球化來尋找生態(tài)危機的根源以及其解決途徑。

二、資本主義是導致全球性生態(tài)危機的根源

（一）資本主義異化的生產(chǎn)和消費是導致生態(tài)危機的直接原因。

所謂異化消費“是指人們?yōu)檠a償自己的那種單調(diào)乏味的、非創(chuàng)造性的且常常是報酬不足的勞動而致力于獲得商品的一種現(xiàn)象” 。西方消費主義宣揚“把消費數(shù)量和種類日益增長的物品和服務視為至高無上的生活目的的價值觀念或文化態(tài)度” ，把消費與滿足、幸福等同起來，只用消費數(shù)量來衡量自己幸福尺度的一種狀態(tài)，人們通過金錢獲得物品，而獲得物品的目的往往滿足于占有要保存的物品，而不是滿足于占有要使用的物品。 這徹底使人變成了物的奴仆，淪為了虛假需要的奴隸。

當代資本主義為了暫時緩解其根本矛盾，往往通過鼓勵消費、刺激消費、拉動消費，以及煽動超前消費，甚至炫耀性消費等政策措施來使人們過度消費，從而推動資本主義生產(chǎn)更加放肆地對資源進行掠奪性開發(fā)，對環(huán)境進行無所顧忌的破壞。在資本主義中，整個西方世界占世界人口的20%，卻要消耗世界能源和物質(zhì)材料的80%，人均消耗能源和物質(zhì)材料分別為發(fā)展中國家的35倍和50倍 。

異化消費支持著異化生產(chǎn)，使資本積累和再循環(huán)得以繼續(xù)進行。異化消費和虛假需要會使資源產(chǎn)生巨大的浪費，使環(huán)境受到嚴重的污染、生態(tài)平衡被破壞，從而導致了全球性的生態(tài)危機。

（二）資本主義本質(zhì)是生態(tài)危機的根本原因。

雖然當代資本主義與早期資本主義相比已發(fā)生了很多變化，但其本質(zhì)卻沒有改變。資本主義的本質(zhì)是一種積累制度，資本主義的最終目的就是最大限度地追逐利潤。這種積累一直靠不斷剝奪全球自然環(huán)境資源而得以維持，要進行永無休止地積累，就必須不斷加大原材料與能源的生產(chǎn)量，隨之就會出現(xiàn)巨大的浪費，這也說明了資本主義對自然持一種敵對態(tài)度，將自然看作是掠奪并獲取利潤的對象，從而必然導致自然的破壞和生態(tài)危機的產(chǎn)生。

本來因生產(chǎn)而造成的環(huán)境污染的治理費用應當計入生產(chǎn)成本，但由于追求利益最大化這一資本主義本質(zhì)的驅(qū)使，資本家在每次投資時，總是想要在最短的時間內(nèi)收回投資并且會獲得長久的利潤回報，所以使得沒有資本家愿意犧牲自己企業(yè)的利潤來保護環(huán)境。為了獲得更多的利潤，資本家就必須不斷擴大再生產(chǎn)及其規(guī)模，這就是資本主義的經(jīng)濟擴張性。資本主義的觸手從一個地方伸向世界各地，資本主義生產(chǎn)是“以無限價值擴張為目的的，它絲毫不考慮這種擴張所帶來的政治的、經(jīng)濟的、地理的或生態(tài)的后果?！?，所以說資本主義的發(fā)展史就是全球環(huán)境的破壞史。

（三）資本主義領(lǐng)導的經(jīng)濟全球化是生態(tài)危機的現(xiàn)實原因。

在資本的驅(qū)動下，為了追求利益，資本主義將自己的貿(mào)易范圍擴張到于世界各地。而保護環(huán)境與經(jīng)濟全球化的要求相反。保護環(huán)境，是要求過度發(fā)展的國家節(jié)制消費，要求窮國以消滅貧窮為目標去使用資源，但是，資本主義領(lǐng)導的經(jīng)濟全球化卻要求，過度發(fā)展的國家必須更多的消費，因為它們對于窮國而言是關(guān)鍵的市場；相反，窮國必須要減少公共開支，保持低工資并開放本國經(jīng)濟，吸引外國投資。這樣勢必會造成資源的浪費。

資本主義為了降低成本，促成生產(chǎn)場所集中，造成了城鄉(xiāng)之間和發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的二元不平衡發(fā)展。不平衡發(fā)展的最主要原因是“工業(yè)資本在所有權(quán)及控制力方面集中化和集結(jié)性趨勢與空間上的集中化趨勢之間存在著一種歷史性的關(guān)聯(lián)” ，在資本主義領(lǐng)導的經(jīng)濟全球化中，二元對立結(jié)構(gòu)的“不平衡發(fā)展不僅是工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)、人口等因素在發(fā)達地區(qū)的集中，而且也是對欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)業(yè)和原材料的集中榨取，這同時也會使這些欠發(fā)達地區(qū)的人與自然之間的‘基本新陳代謝遭到破壞” 。這一破壞表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，源方面。表現(xiàn)在資源的耗盡衰竭；第二，匯方面。表現(xiàn)在自然界對污染物和廢棄物的吸收。

在二元對立結(jié)構(gòu)不平衡發(fā)展的條件下，全球性生態(tài)危機對欠發(fā)達地區(qū)帶來對土地、土壤、植物等的大量毀壞的危害和環(huán)境的污染要比發(fā)達地區(qū)嚴重得多，并且還導致欠發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)人口過剩、貧困積聚進而加速它自然條件的惡化。

全球化會在資源配置的基礎(chǔ)上出現(xiàn)全球的區(qū)域化分工。資源消耗基地、生產(chǎn)基地和消費基地這些集中化的社會分工給也會給環(huán)境帶來新的壓力。比如，很多生產(chǎn)基地建立在離發(fā)達國家很遠的欠發(fā)達地區(qū)，那它們所進口的每一件基本商品在使用之前都要消耗掉數(shù)加侖的燃料，這意味著每件商品的背后都承載了大量的環(huán)境成本。

生態(tài)帝國主義是生態(tài)危機的直接元兇。所謂生態(tài)帝國主義是在當代全球化的條件下，發(fā)達資本主義國家將生態(tài)危機轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家，并對這些國家進行生態(tài)掠奪，即生態(tài)殖民。在全球化過程中，有些發(fā)達國家通過WTO機制和全球投資、跨國公司等渠道，直接向發(fā)展中國家出口洋垃圾和傾倒廢物，而發(fā)展中國家無法有效防止污染轉(zhuǎn)嫁。

三、解決全球化生態(tài)危機的途徑

第一，倡導生態(tài)理性，建立國際政治經(jīng)濟新秩序。當代資本主義社會中充斥著的貪圖享樂、缺乏責任感的思潮，以及從“夠了就行”（enough is enough）到“越多越好”（the more the better）的思想變化，這是造成消費異化和虛假需要的根源，要消除異化消費，必須提高人們的道德水準，樹立以更少的生態(tài)消耗來過更好的生活這一生態(tài)理性原則。同時，全世界的國家一定要聯(lián)合起來，推動生態(tài)治理和環(huán)境保護的國際合作，樹立一種新的安全觀——共同安全或集體安全，維護我們共同的家園。

第二，超越資本主義，建立生態(tài)社會主義生產(chǎn)關(guān)系。資本主義是全球性生態(tài)危機的始作俑者。資本主義發(fā)展的不可持續(xù)性決定了我們要沿著社會主義方向改造社會生產(chǎn)關(guān)系，建立一個以維護生態(tài)為基礎(chǔ)，又能充分保障現(xiàn)代人享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的成果的公正合理的社會制度，不僅要以現(xiàn)代人的需要為中心，還要為子孫后代的長遠利益為目標。“這種社會的支配力量不是追逐利潤而是滿足人民的真正需要和社會生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求” 。

第三，在全球化背景下，欠發(fā)達地區(qū)要優(yōu)化本地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和進出口結(jié)構(gòu)。作為發(fā)展中國家和欠發(fā)達地區(qū)，要轉(zhuǎn)變觀念，從單向度的以經(jīng)濟利益為首位的發(fā)展方式，向以社會利益和生態(tài)利益為基礎(chǔ)的方向轉(zhuǎn)變；由“單一資本結(jié)構(gòu)向以生態(tài)資本為基礎(chǔ)的，由生態(tài)資本、物質(zhì)資本、社會資本組成的復合資本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變” 。

作為發(fā)展中國家的中國，我們要走獨立自主、自力更生的可持續(xù)發(fā)展道路，沿著十八大報告中提出的生態(tài)建設要求，把我國建設成為經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明共同繁榮的國家，為解決全球性生態(tài)危機、建設世界的綠色家園做出應有的貢獻?！?/p>

（作者：齊魯工業(yè)大學文法學院2012級研究生，研究方向：馬克思主義中國化研究）

注釋：

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