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    明代院體畫家孫隆“文人畫化”藝術(shù)風(fēng)格研究

    2013-04-29 00:46:00陳小敏
    西江月·中旬 2013年8期
    關(guān)鍵詞:文人畫

    陳小敏

    【摘 要】孫隆是創(chuàng)一代新風(fēng)的明代杰出寫意花鳥畫家。他將傳統(tǒng)的沒骨法與水墨寫意法融合,樹立了宮廷花鳥畫的疏放野逸之風(fēng),同時融注文人畫的品質(zhì),他創(chuàng)作的“文人畫化”的沒骨寫意花鳥畫,使明代“院體”花鳥出現(xiàn)了新的生機,對明代宮廷花鳥畫以及后世文人花鳥畫具有重要意義。

    【關(guān)鍵詞】孫?。粵]骨花鳥;野逸之風(fēng);文人畫

    孫隆,又作孫龍,字廷振,號都癡,江蘇武進人。生卒不詳,約活躍于永樂至正統(tǒng)年間。《圖繪寶鑒續(xù)編》曰:“生而穎敏,有仙人風(fēng)度”?!暗厶煸屣w翔,雅尚詞翰,尤精于繪事,凡山水、人物、花竹翎毛,無不臻妙?!保ㄇ濉そB書《無聲詩史》)孫隆的寫意花鳥畫,可謂突出個性旨趣,獨樹一幟。他開拓創(chuàng)新,傳承徐熙沒骨法,粗細、線面結(jié)合,隨意點寫,逸筆草草,手法靈活,形象生動,別具一格。并將繼承的“徐熙野逸”之風(fēng)和獨創(chuàng)的沒骨寫意法運用到自己花鳥畫的創(chuàng)作之中,使明代宮廷花鳥畫呈現(xiàn)出疏放野逸之風(fēng)貌。孫隆將文人畫的氣質(zhì)引入畫中,以書入畫,并且加以重新詮釋,創(chuàng)造出一種注重筆墨情趣,簡逸疏放悠淡的繪畫格式。

    一、寫意沒骨法

    俞建華在其《中國繪畫史》中曾指:出文人畫者,以氣韻為主,以寫意為法。寫意沒骨法為孫隆寫意花鳥畫中最為突出之處?!皼]骨”一詞最早出現(xiàn)于宋代。相傳徐崇嗣創(chuàng)院體沒骨畫法,但徐崇嗣無確切作品,因而無法直觀鑒賞。“徐熙以墨筆畫之,殊草草,略施丹粉而已。神氣迥出,別有生動之意。筌惡其軋己,言其畫粗惡不入格,罷之。熙之子乃效諸黃之格,更不用墨筆,直以彩色圖之,謂之沒骨圖?!保ā秹粝P談》卷十七)。郭若虛在《圖畫見聞》中曾記載“以其無筆墨骨氣而名之,但取其濃麗生態(tài)以定品”“至崇嗣始用布彩逼真”。在繪畫技法上,孫隆傳承徐崇嗣、趙昌的沒骨之法,“寫禽魚草蟲得徐熙野逸之趣”,“畫翎毛草蟲,全以采色渲染,得徐崇嗣、趙昌沒骨圖法”。其外孫隆還受法常、梁楷、張中等水墨寫意畫的影響,直以色彩點染,以色代墨,注重隨意性的點寫和豐富的墨色變化。在作品之中能夠很好的表現(xiàn)出光與色的瞬間變換,將寫生意趣運用到生動揮灑的技法之上,表現(xiàn)新境界,對沒骨法有了嶄新的發(fā)展創(chuàng)造。

    孫隆在用墨上雖然受法常、張中影響,但又與法常、張中的水墨表現(xiàn)有所不同,常以墨替換顏色。同時,他又極其注重強調(diào)墨在作品中的作用,形成以色代墨、以墨代色,墨中有色、色中有墨,色與墨相互交融的寫意沒骨之法。在畫面控制上,有獨到之處。尤其注重粗細、點線面的組合,注重整個畫面的節(jié)奏變化和韻律轉(zhuǎn)換,突出物象的整體性概括,且具有豐富的層次,用筆酣暢淋漓,且精工妙寫。雖為沒骨法,而不滯于沒骨法的限制,用筆自由揮灑,突出旨趣,極具文人寫意之風(fēng)。所作花卉禽鳥大部分為田園之物,用“點染之功,運腕之妙”,并以草書用筆入畫,直接以色彩隨意點染而成,墨色變化精妙。歷來在中國繪畫和書法中有“書畫同源”之說,文人畫家往往把書法筆法運用于繪畫之中,從而產(chǎn)生新的審美意趣。孫隆一變傳統(tǒng)宮廷花鳥畫表現(xiàn)上工整嚴謹,設(shè)色濃麗并多描寫富貴題材的“院體”風(fēng)格,在寫意沒骨畫風(fēng)格之上開拓創(chuàng)新,別開生面,開明代院體花鳥畫粗筆寫意畫的先河。《芙蓉游鵝圖》為孫隆沒骨畫的典型代表。

    二、野逸旨趣

    “院體”花鳥畫為適應(yīng)宋代帝王宮廷需要,注重華貴細膩、工整嚴謹、設(shè)色絢麗,尤其是題材主要以宮廷之中華貴錦繡的珍禽異鳥和名花奇石?!缎彤嬜V》卷曾曰:“花之于牡丹芍藥,禽之于彎鳳孔翠,必使之富貴;而松竹梅菊,鷗鷺雁鶩,必見之幽閑;至于鶴之軒昂,鷹隼之擊搏,楊柳梧桐之扶疏風(fēng)流,喬松古柏之歲寒磊落,展張于圖繪”。

    “野逸”作為一種藝術(shù)風(fēng)格,在繪畫史上具有不可估量的價值意義?!耙啊痹诋嬚撝幸话闶侵纲|(zhì)樸粗放、不同于流俗,但又不張揚,不過分外露之意。關(guān)于“逸”,倪瓚在自己的言論中多次提出“逸氣”與“逸筆說:“……仆之所謂畫者,不過逸筆草草,不求形似,聊以自娛耳?!薄丁洞饛堉僭鍟罚┻@里說的并不是拋棄形似,而是與形相比,更注重的是畫家的某種氣質(zhì)、感情通過筆墨在畫面上的表現(xiàn)。

    孫隆不滯于宮廷中的珍禽異鳥、名花奇石這些富貴祥瑞物象,而是取法承于徐熙的“多狀江湖所有,汀花野竹、水鳥淵魚”文人風(fēng)格,其筆下所描繪大多為山原曠野中的禽鳥花草、殘荷枯葦、草蟲蔬果等野逸題材。表現(xiàn)上運用獨創(chuàng)的沒骨寫意法,在洗練的寫意中不失精微,在淋漓酣暢中亦具有更加豐富的層次。以色彩點染,用墨較少,不加勾勒,所繪物象簡潔概括,又不失形似真實,追求勁健豪放氣勢,彰顯了孫隆注重主觀情感的抒發(fā)及對表現(xiàn)題材的真摯感受,突出個性旨趣,強調(diào)筆墨情趣,追求形式美的時代氣息。如(花鳥草蟲圖》卷,依次繪出西瓜,蔓藤,紫茄,萊菔,睡蓮雜草及野卉,并在其間用以精細之筆繪出田鼠,青蛙及草蟲,生機勃勃,溫馨淡雅,充滿疏放樸實的田園風(fēng)趣很和生活氣息?!痘B草蟲圖》卷后清代顧祁、藍振秀二跋都給以極高評價,顧祁云:“造化忽而生孫癡,……能動至薄勤玩持,沈筆揮染成此卷,離戲態(tài)何變,……”。藍振秀跋云:“惟尋常草蟲類、舉目妍端易別,……時運戲筆,形神通真?!?/p>

    三、蘊含文人畫品質(zhì)

    孫隆選擇的是文人趣味一路,深受“徐熙野逸”之風(fēng)和米帶父子文人山水畫風(fēng)的影響。這也是其身為宮廷畫家藝術(shù)成就的重要特色。孫隆不滯于宮廷中的珍禽異鳥、名花奇石這些富貴祥瑞物象,而是尤為注重筆情墨趣,將文人畫的氣質(zhì)至于作品之中,形成了疏放、簡逸、悠淡的繪畫風(fēng)格。

    孫隆不同于一般出身的宮廷畫家們,他出身高貴,有良好的文化熏陶且博學(xué)多才,性情豪放,氣格高邁。他在繼承徐崇嗣、趙昌沒骨圖法以及“徐熙野逸”之風(fēng)的基礎(chǔ)上又不斷汲取了文人畫的時代精華。在他的繪畫中,突出個性旨趣,親近自然,并注重寫生,注重表達對生活真情實感。孫隆在其客觀美的創(chuàng)作中融入了自己的思想感情,他筆下的田園之美,大多是他通過親近自然而對自身感情的外露。這應(yīng)該就是“意境”的一種表達。孫隆在創(chuàng)作中直抒胸臆,用筆放縱簡逸,以酣暢淋漓的色墨,把所繪之物象的神韻傳達的渾然天成。孫隆的作品風(fēng)格已不同于循規(guī)蹈矩、工整嚴謹、設(shè)色濃麗的“院體”畫風(fēng),他寫意沒骨花鳥畫比院畫多了幾分雅氣及放逸。另外,書畫本同源,孫隆在創(chuàng)作中,孫隆吸收了文人畫“以書入畫”的時代精華,尤其把草書筆法移入其沒骨寫意花鳥畫中,用筆似草書飛動,氣勢奪人,用筆態(tài)肆縱橫,氣勢開張,畫面逸筆草草,不失形似,格調(diào)超逸脫俗,顯現(xiàn)出文人畫的品格,充滿詩情畫意,正如其“癡”文印章一樣,“癡”情盡意。

    孫隆的寫意沒骨法,以其縱逸的筆勢,酣暢淋漓的墨色,洗練干凈的造型,獨具特色,他的花鳥畫高曠脫俗,且把疏放野逸之風(fēng)表現(xiàn)的淋漓,并在諸多方面都顯示了他在寫意沒骨花鳥畫中融注的文人畫品質(zhì)。孫隆的花鳥畫突破了宋元以來宮廷院體花鳥畫工整細膩的格式,追求溫馨淡雅的筆墨情趣,追求文人寫意韻味,表達心靈的感受和蘊藉,在改變院體花鳥畫之貌,以及開啟后世文人花鳥畫方面是具有重要意義。

    【參考文獻】

    [1]荊桂秋.孫隆沒骨寫意花鳥畫新特色[J].國畫家,2004(1).

    [2]孔六慶.繼往開來—明代院體花鳥畫研究[M].南京:東南大學(xué)出版社,2008.

    [3]王伯敏.中國美術(shù)通史[M].濟南:山東教育出版社,1996.

    [4]何延喆.中國繪畫史要[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,1993.

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