淺析戰(zhàn)后日本右翼勢力猖獗的原因

董興華

【摘 要】近年來，日本右翼勢力日漸猖獗，公開否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行，美化侵略歷史，歪曲戰(zhàn)爭性質(zhì)，二戰(zhàn)中曾被其侵略的國家和地區(qū)的人民的感情不斷的被傷害，對日本及亞洲的和平與安全造成的消極影響也日漸顯現(xiàn)。因此，作為日本近鄰和曾深受日本侵略危害的中國，追根溯源，考察當(dāng)前日本右翼勢力猖獗的原因，制定合理對策，顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】戰(zhàn)后；日本右翼；原因

“右翼”一詞源于法國大革命時期。18世紀(jì)末期的法國議會，議長居中，左為激進(jìn)的雅各賓派，右為保守的吉倫特派。后來人們稱社會主義者為“左翼”，稱民族主義者、國家主義者為“右翼”。日本的右翼勢力是日本近現(xiàn)代歷史上一個“老資格”的活躍角色，日本100多年來的幾乎每一次重大歷史事件的臺前幕后，都有他們或明或暗的身影。尤其近年來，日本右翼勢力逐漸復(fù)興并日趨猖獗，對日本及其亞洲鄰國造成的消極影響日漸顯現(xiàn)。作為日本近鄰和曾深受日本右翼勢力危害的中國，追根溯源，考察當(dāng)前日本右翼勢力猖獗的原因顯得尤為重要。

當(dāng)前日本右翼勢力猖獗的原因是非常復(fù)雜的，既有歷史的原因，更有現(xiàn)實(shí)的因素；既有國內(nèi)的原因，也有其國際背景。

首先，皇國觀念及神道教思想是日本右翼勢力猖獗的思想根源。日本歷史上一直宣稱，日本是“神國”，作為國家象征的天皇是“天照大神”的后代，萬世一系，神圣不可侵犯，國民都是高于其他民族的“皇民”。作為主要民族信仰的神道教也宣揚(yáng)天皇是“現(xiàn)御神”，要求忠君愛國，國家至上。這些思想深刻的影響著日本人的價值觀念和民族性格。因而，對外侵略成為“尊奉旨意”、“為天皇獻(xiàn)身”，是“民族自存”和“解放亞洲”。這種皇國史觀和天皇崇拜思想深深地根植于日本民眾的心中，20世紀(jì)90年代初，日本社會中贊成天皇象征制的人數(shù)比例高達(dá)83%。同時，備受右翼勢力推崇的武士道精神尚武、愚忠、缺少慈愛和對人尊重，對統(tǒng)治者盲目效忠，更是助長了一直根植于日本民眾心中的皇國觀念，成為右翼勢力猖獗的思想根源。

其次，戰(zhàn)后美國的對日政策包庇了日本的右翼勢力。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國出于自身利益的需要，對日本實(shí)施了單獨(dú)占領(lǐng)，并對日本進(jìn)行了“民主化”改革，但改革很不徹底。日本天皇作為發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的元兇，不但沒有被懲處，反而被保留下來，依然是日本的國家象征；投降后的日本軍國主義政府并沒有被解散，而是作為占領(lǐng)區(qū)政府繼續(xù)存在；大量參加過侵略戰(zhàn)爭的舊軍人，未經(jīng)甄別即被允許加入自衛(wèi)隊(duì)；一些右翼團(tuán)體積極迎合美國，擁護(hù)美軍的管制，從而擺脫了被解散的命運(yùn)。這些使得在政府、軍隊(duì)及社會團(tuán)體中的軍國主義傳統(tǒng)完整的保留下來，為日后右翼勢力的猖獗埋下了“禍根”。尤其是“冷戰(zhàn)”爆發(fā)后，美國出于反蘇、反共的需要，大力扶植日本，將日本發(fā)展成亞洲反共的橋頭堡，甚至在1941年9月的《舊金山對日和約》中間接否認(rèn)1941年12月7日日本偷襲珍珠港以前發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，繼續(xù)縱容日本。“冷戰(zhàn)”為日本推卸戰(zhàn)爭責(zé)任，美化侵略歷史，為日本右翼勢力的復(fù)活、猖獗提供了良好的外部環(huán)境?？梢酝茰y，隨著美國高調(diào)宣布戰(zhàn)略重心東移亞太地區(qū)，日本的右翼勢力肯定會抓住這一天賜良機(jī)，繼續(xù)它猖獗而又丑陋的表演。

第三，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的變化為右翼勢力的發(fā)展提供了溫床。戰(zhàn)后日本的經(jīng)濟(jì)在美國的扶持下迅速恢復(fù)，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，使日本人民的民族優(yōu)越感油然而生，更堅(jiān)定了日本民眾高人一等的固有觀念，民族主義不斷膨脹。成為經(jīng)濟(jì)大國的日本，野心繼續(xù)膨脹，加速向政治大國和軍事大國邁進(jìn)。企圖擺脫戰(zhàn)敗國的烙印，增大在國際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)，參與國際社會的重大決策，從而成為名副其實(shí)的世界性大國。然而，日本雄心勃勃的大國夢遭到了重創(chuàng)。經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂使得日本經(jīng)濟(jì)遭到結(jié)構(gòu)性重創(chuàng)，人口長期負(fù)增長，連日本人引以為傲的經(jīng)濟(jì)也長期處于零增長的狀態(tài)，亞洲鄰國對于日本不能正確認(rèn)識歷史的憤慨，對日本謀求成為安理會常任理事國的強(qiáng)烈反對，都大大加深了日本國民的危機(jī)感。國民中廣泛存在的危機(jī)感，使得渴求強(qiáng)權(quán)政治，重建昔日輝煌“帝國”的民族主義迅速在民眾中傳播，并成為廣泛的社會思潮，從而為日本右翼勢力的復(fù)活甚至猖獗提供了溫床。

第四，日本政府縱容了右翼勢力的發(fā)展。日本政府與右翼勢力一直有著千絲萬縷的聯(lián)系，政府希望借右翼之口表達(dá)日本的大國訴求，右翼希望借政府之手推動實(shí)現(xiàn)自己的“帝國夢”。因此，日本政府的內(nèi)政和外交在不同程度上迎合著右翼勢力的要求，尤其是在20世紀(jì)90年代以來，日本政府的右傾化程度越來越嚴(yán)重。每年戰(zhàn)敗日參拜靖國神社的政界要人絡(luò)繹不絕，甚至有首相接二連三的去參拜，嚴(yán)重傷害了亞洲曾被日軍侵略國家和地區(qū)人民的感情。此外，在教科書問題上，日本政府一直在縱容和包庇右翼勢力。20世紀(jì)80年代，掌管日本教科書審定大全的文部科學(xué)省先后兩次審核通過了由右翼勢力呈報的高中歷史教科書，教科書中對日本的侵略歷史進(jìn)行刪減或者美化。2005年4月，由右翼團(tuán)體“新歷史教科書編撰會”編撰的歪曲歷史，美化侵略的歷史教科書竟然又一次被文部省審定為“合格”。在教科書編撰的過程中，日本官員親自出面讓眾多出版社“自主訂正”有關(guān)“慰安婦”、“南京大屠殺”等相關(guān)歷史，于是出版社會心領(lǐng)神會般的淡化甚至刪除這些侵略歷史，推卸戰(zhàn)爭責(zé)任。對此，日本政府辯稱，不對教科書的編撰進(jìn)行“政治干預(yù)”，由此引發(fā)的外交摩擦“也是無可奈何的事情”。長期執(zhí)政的自民黨與財團(tuán)和右翼勢力結(jié)合，把持著日本政府，主導(dǎo)著日本政治。日本政壇中以社會黨為代表的左翼政黨遭到削弱，使得右翼勢力缺少制衡。有著不斷右傾化的日本政府的庇護(hù)，右翼勢力更是有恃無恐的囂張橫行。

第五，日本財團(tuán)為右翼勢力的復(fù)活提供資金支持。二戰(zhàn)中，“軍財抱合”中的財團(tuán)一直是日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的幕后推動力量，但戰(zhàn)后這些財團(tuán)并沒有被徹底的懲處和改造。相反，他們借著日本經(jīng)濟(jì)復(fù)興的東風(fēng)，趁勢坐大。如今，財團(tuán)趁右翼勢力在社會上得寵之際，積極為他們充當(dāng)經(jīng)濟(jì)后援，期望撈取政治資本和經(jīng)濟(jì)利益。比如，日本的極右翼團(tuán)體“新歷史教科書編撰會”在編纂篡改歷史的教科書的過程中，先后得到了95家企業(yè)、16個財團(tuán)的資金支持，總金額高達(dá)5億日元，其中還不乏像三菱、住友這樣的大財團(tuán)。在與中國的釣魚島爭端上，一些財團(tuán)暗中提供經(jīng)費(fèi)，鼓勵右翼人士登島，并對于成功登島的人士，每人獎勵數(shù)千萬日元。有些大財團(tuán)不滿足于幕后操縱，甚至直接參與右翼組織的活動。如右翼團(tuán)體“日本會議”的會長即是日本大企業(yè)華歌爾公司的董事長家本幸一，其分會“大阪會議”的核心成員，也是來自大阪地區(qū)的著名企業(yè)。日本財團(tuán)與右翼勢力的結(jié)合，為右翼勢力提供了充足的資金支持，更是助長了右翼勢力的囂張氣焰，使得右翼勢力日趨猖獗。

總之，“前事不忘，后事之師”，中國作為日本的緊鄰且曾經(jīng)深受日本侵略之苦，要對日本的右翼勢力時刻保持高度警惕，聽其言而觀其行，不能任由其左右中日關(guān)系。要寄希望于仍舊保持清醒的日本民眾，“以史為鑒，面向未來”，維護(hù)中日友好的大局。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張毓詩.世紀(jì)之交的國際關(guān)系[M].北京：時事出版社，2002.

[2]孫立祥.戰(zhàn)后日本右翼勢力研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2005.

[3]步平，王希亮.日本右翼問題研究[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005.

[4]徐萬勝.日本政治與對外關(guān)系[M].北京：人民出版社，2006.

[5]李建民.冷戰(zhàn)后的中日關(guān)系史[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2006.

[6]（日）井上清.天皇的戰(zhàn)爭責(zé)任（中譯本）.北京：商務(wù)印書館，1983.

[7]（日）高橋敷.丑陋的日本人（中譯本）[M].北京：中國工人出版社，1987.

[8]（美）魯斯·本尼迪克特.菊與刀（中譯本）[M].北京：商務(wù)印書館，1990.