試議《中國(guó)小說(shuō)史略》的開(kāi)創(chuàng)與局限

楊婉婷

【摘 要】魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》自上世紀(jì)二十年代出版以來(lái)備受學(xué)術(shù)界的關(guān)注，和王國(guó)維先生的《宋元戲曲史》一同被奉為中國(guó)通俗文學(xué)史的經(jīng)典之作。其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)史體系的建立，評(píng)議的用語(yǔ)精當(dāng)、渾然天成，可也存在時(shí)代和個(gè)人因素所導(dǎo)致的局限。

【關(guān)鍵詞】小說(shuō)；史略；開(kāi)創(chuàng)；局限

郭豫適先生評(píng)價(jià)《中國(guó)小說(shuō)史略》的主要成就和貢獻(xiàn)主要分為三方面，其中第一要義即建立了中國(guó)小說(shuō)史的體系。

《中國(guó)小說(shuō)史略》共二十八篇。除第一篇《史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述》外，第二至第二十八篇，對(duì)中國(guó)小說(shuō)發(fā)生和發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)的探索。它追本窮源，溯自遠(yuǎn)古的神話與傳說(shuō)，其后依序論述中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史的各個(gè)階段，從漢代小說(shuō)、六朝小說(shuō)至唐宋傳奇，從宋代話本及擬話本、元明的講史、明代的神魔小說(shuō)、人情小說(shuō)，至清代的擬晉唐小說(shuō)、諷刺小說(shuō)、人情小說(shuō)、狹邪小說(shuō)、俠義及公案小說(shuō)，直至清末的譴責(zé)小說(shuō)。全書(shū)縱論中國(guó)小說(shuō)的醞釀、產(chǎn)生、發(fā)展和變遷，評(píng)述歷代小說(shuō)興衰變化的社會(huì)歷史背景和思想文化的原因，介紹歷代主要的有代表性的作家和作品，評(píng)析各種各類小說(shuō)思想藝術(shù)的特色、成就和得失，內(nèi)容非常豐富，是一部自成體系的具有歷史發(fā)展的完整性的中國(guó)小說(shuō)通史。

除《史略》之外，魯迅先生還輯校編纂過(guò)三部有關(guān)中國(guó)小說(shuō)的著作，即《古小說(shuō)鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說(shuō)舊聞鈔》。它們分別就唐以前的古小說(shuō)、唐宋文言小說(shuō)、宋元明以來(lái)小說(shuō)做了深入細(xì)致的資料輯集、整理工作，這是《史略》寫(xiě)得內(nèi)容扎實(shí)、功夫深厚的一個(gè)重要基礎(chǔ)。魯迅先生做的就是篳路藍(lán)縷的拓荒工作。他處于這樣一個(gè)沒(méi)有燈塔指引的境地：由于輕視小說(shuō)的傳統(tǒng)觀念，中國(guó)小說(shuō)史研究這個(gè)領(lǐng)域在魯迅前幾乎是一片荒蕪，若說(shuō)有之，則見(jiàn)于外國(guó)人所做中國(guó)文學(xué)史中，如此尷尬的局面不禁另我們扼腕嘆息。處困阻的境遇而負(fù)繁重的任務(wù)，“廢寢輟食，銳意窮搜，時(shí)或得之，瞿然則喜”，勇于開(kāi)拓的首創(chuàng)精神和嚴(yán)肅認(rèn)真的艱巨勞動(dòng)方成此可貴的科學(xué)論著的碩果。

“小說(shuō)”一詞更多地被當(dāng)做西方文學(xué)概念，是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式，是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫(xiě)環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。如何彌合中西文化差異下對(duì)小說(shuō)概念的不同理解，魯迅的智慧在于“不明言”?！妒仿浴穼?duì)“小說(shuō)”并沒(méi)有規(guī)矩方圓的界定，而是散見(jiàn)于各古籍間的印象式描述。魯迅先生先從莊子的“飾小說(shuō)以干縣令”的籍載講起，再接漢譚桓“小說(shuō)家合叢殘小語(yǔ)，近取譬喻，以作短書(shū)，治身理家，有可觀之詞”，凡是史籍中涉及小說(shuō)觀念的有代表性的重要意見(jiàn)，凡是史籍中具有關(guān)鍵性變化的小說(shuō)著錄，像《漢書(shū)·藝文志》對(duì)小說(shuō)家的論說(shuō)和對(duì)小說(shuō)家的著錄、《新唐書(shū)·藝文志》對(duì)小說(shuō)的著錄、明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》卷二十八對(duì)古小說(shuō)的分類，《史略》便皆曾列敘。后來(lái)的小說(shuō)史家雖也于史籍中發(fā)現(xiàn)了一些新材料，但魯迅論定的框架并未被打破。

《史略》另一顯著的特征即魯迅對(duì)作品的精道評(píng)述，“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，克服公式化、概念化的表述方式”。這部書(shū)不僅是前人之說(shuō)的匯編，而是在前人未言及的黑暗之處，點(diǎn)亮指引的燈塔。比如，《史略》在論及《世說(shuō)新語(yǔ)》前后志人小說(shuō)產(chǎn)生的背境時(shí)說(shuō)：

漢末士流，已重品目，聲名成毀，決于片言，魏晉以來(lái)，乃彌以標(biāo)格語(yǔ)言相尚，惟吐屬則流于玄虛，舉止則故為疏放，與漢之惟俊偉堅(jiān)卓者，甚不侔矣。蓋其時(shí)釋教廣被，頗揚(yáng)脫俗之風(fēng)，而老莊之說(shuō)亦大盛，其因佛而崇老為反動(dòng)，而厭離于世間則一致，相拒而實(shí)相扇，終乃汗漫而為清談。

“舉止疏放”，“汗漫而為清談”，寥寥數(shù)語(yǔ)已具現(xiàn)魏晉時(shí)期放達(dá)和清談的時(shí)代風(fēng)尚，而不拘泥作品本身。以《世說(shuō)》為代表的志人小說(shuō)并不講求敘事的完整性和情節(jié)的故事性，而追求人物品貌的傳神逼真，主要記述人物的神情笑貌和玄言高論，不寫(xiě)人物經(jīng)歷，只是攫取人物特定情況下的神情舉止和只言片語(yǔ)，一個(gè)瞬間，一個(gè)鏡頭表現(xiàn)人物的精神品格和內(nèi)在人格。

魯迅先生評(píng)《金瓶梅》時(shí)說(shuō)：

作者之于世情，蓋誠(chéng)極洞達(dá)，凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時(shí)并寫(xiě)兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見(jiàn)，同時(shí)說(shuō)部，無(wú)以上之……

“洞達(dá)世情”之說(shuō)不由令人聯(lián)想到《紅樓》所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，而實(shí)際上，多數(shù)學(xué)者也肯定《金瓶梅》對(duì)《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作有很大影響。魯迅毫不猶疑地肯定其人情小說(shuō)的內(nèi)涵表現(xiàn)：多種藝術(shù)技巧表現(xiàn)百態(tài)世情。在中國(guó)古代小說(shuō)中，它還是第一部細(xì)致的描述人物生活、對(duì)話及家庭瑣事的小說(shuō)，這具有非常重要的意義。雖然由于小說(shuō)中有性描寫(xiě)，使它對(duì)市井之民構(gòu)成了吸引，但只有對(duì)傳統(tǒng)文化有相當(dāng)認(rèn)知的人，才能夠真正讀懂讀透它。

魯迅先生《史略》燈塔式的開(kāi)創(chuàng)，之于體系之完整，之于評(píng)說(shuō)的鞭辟入里都功不可沒(méi)。可再多的夸贊不是不可一世的光環(huán)，將《史略》不加批駁地完全推上學(xué)術(shù)圣壇仍是缺少思慮的。

《史略》本是魯迅在北京大學(xué)講授中國(guó)小說(shuō)史課程所編寫(xiě)的講義集結(jié)，受課堂的教學(xué)形式局限，對(duì)作品的介紹有些粗線條；此外受一人之力集結(jié)材料的局限，難以博彩眾家之說(shuō)。如論述清之人情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，雖有“納蘭成德家事說(shuō)”、“清世祖與董鄂妃故事說(shuō)”、“康熙朝政治狀態(tài)說(shuō)”，但仍未脫離“自敘說(shuō)”單方面的羈絆。

另外，《史略》還存在著分類標(biāo)準(zhǔn)不一的問(wèn)題，從第十四篇起至第二十七篇，作者對(duì)長(zhǎng)篇的通俗小說(shuō)，主要是按題材分為“講史”、“神魔”、“人情”幾大類的，但中間又夾了“清之諷刺小說(shuō)”（二十三篇）和“清之以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)者”（二十五篇），最后第二十八篇又以“清末之譴責(zé)小說(shuō)”標(biāo)題?！爸S刺”、“譴責(zé)”是講的小說(shuō)藝術(shù)手法。而炫才則是指小說(shuō)作者創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)和由此顯現(xiàn)的小說(shuō)風(fēng)格，和前面的分類標(biāo)準(zhǔn)明顯不同。

最后一點(diǎn)，魯迅先生個(gè)別評(píng)述作為學(xué)術(shù)論著過(guò)于主觀和絕對(duì)，如 “現(xiàn)存之所謂漢人小說(shuō)，蓋無(wú)一真出于漢人，晉以來(lái)，文人方士，皆有偽作，至宋明尚不絕。”作者僅憑“晉以來(lái)，文人方士，皆有偽作”就判斷漢代小說(shuō)“無(wú)一真出自漢人”，顯然是有失公正。

【參考文獻(xiàn)】

[1]魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].北京：人民文學(xué)出版社，1973.

[2]王齊淵.中國(guó)小說(shuō)起源探跡[J].文學(xué)遺產(chǎn)，1985（1）.