李志銘
在缺乏豐厚天然資源的條件下,設(shè)計產(chǎn)業(yè)往往被視為非常重要的創(chuàng)意資源。
觀諸近年來所謂的“荷蘭設(shè)計”儼然享譽全球,已是當代前衛(wèi)創(chuàng)作者眼中的時尚主流之一,乃至成了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、致力于革新實踐的具體象征,舉凡從Droog Design的前衛(wèi)設(shè)計到Moooi的創(chuàng)意品牌,從Marcel Wanders和Maarten Baas的時尚家具到Tord Boontje的剪紙藝術(shù),新一代的荷蘭年輕設(shè)計師每每不乏以其獨特的視野,在世界設(shè)計版圖上找到自身的立足點,誠可謂百舸爭流、人才輩出。
端看這幾年臺灣出版界所引進的設(shè)計類書籍,除了前陣子掀起一波波熱潮的北歐設(shè)計之外,其次最夯的便屬身處歐陸北緣、無論地理環(huán)境或產(chǎn)業(yè)歷史皆與臺灣相仿的荷蘭了,此間一般在書市常見如《荷蘭嬉設(shè)計》、《新荷蘭學(xué):荷蘭強大幸福的16個理由》、《荷蘭不唬爛》等書籍,皆屬個中之選;甚至包括西方美術(shù)史上赫赫有名的大畫家林布蘭、梵谷、蒙德里安,以及同樣根源自荷蘭的De Stijl風(fēng)格派繪畫也都對后世發(fā)展藝術(shù)及設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響。
回顧過去,彼時荷蘭一度風(fēng)起云涌的現(xiàn)代主義設(shè)計思潮最早發(fā)軔于二十世紀初期,約莫二三十年代由著名畫家凡·杜斯堡(1883~1931)、建筑師里特維德(1888~1965)以及藝術(shù)家蒙德里安(1872~1944)等核心人物所共同引領(lǐng)一場名為De Stijl(風(fēng)格派)的前衛(wèi)藝術(shù)與設(shè)計運動,并透過其成員編纂的同名雜志《De Stijl》月刊為媒介,據(jù)以發(fā)表交流各自的美學(xué)觀念,廣泛影響了當時的工業(yè)設(shè)計、繪畫和建筑。
當時,正值一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束,隨之而來的社會革新氛圍與前衛(wèi)藝術(shù)新思潮宛如雨后春筍般勃然叢生,相對也成為孕育新一代設(shè)計界風(fēng)云人物的溫床:一位來自阿姆斯特丹鄰近小鎮(zhèn)贊代克(Zaandijk)學(xué)建筑的年輕人開始進入隸屬荷蘭風(fēng)格派團體成員之一——建筑師Jan Wils的事務(wù)所擔任繪圖員,雖然原本接受的是正規(guī)建筑師的專業(yè)教育,但是后來卻在圖像設(shè)計領(lǐng)域逐漸闖出名號,成為國際間聲譽鵲起的平面設(shè)計大師,他的名字叫彼特·茲瓦特(Piet Zwart,1885~1977)。
彼特·茲瓦特早昔學(xué)生時代就讀阿姆斯特丹應(yīng)用藝術(shù)學(xué)院,學(xué)習(xí)繪畫、素描、建筑與應(yīng)用美術(shù)等技藝,待修業(yè)完成后曾一度專注于家具制作、布紋裝飾和室內(nèi)設(shè)計。1919年,決心脫離先前投入的建筑設(shè)計與工藝領(lǐng)域,三十三歲的彼特·茲瓦特初次接觸荷蘭“風(fēng)格派”作品,并與這個現(xiàn)代設(shè)計團體成員往來酬祚。某次因緣際會讓他結(jié)識了當年創(chuàng)辦《De Stijl》并擔綱首期封面設(shè)計的匈牙利畫家暨建筑設(shè)計師胡薩爾(1884~1960),他們經(jīng)常交流彼此有關(guān)建筑規(guī)畫與圖像設(shè)計的想法,同時他也被凡·杜斯堡所宣揚建構(gòu)抽象烏托邦世界的風(fēng)格派基進理念所深深吸引,并且極為著迷于那時一度風(fēng)靡的達達主義(Dadaism),以及源自俄羅斯構(gòu)成主義(Constructivism)的前衛(wèi)藝術(shù)。其影響所及,從他在1920年代初期替Vickers House建設(shè)公司設(shè)計一系列的平面廣告(海報)作品中所呈現(xiàn)各種尺度縱橫錯落、自由排列宛如躍動的字體符號,以及獨特鮮明的版面留白手法便可窺見端倪。
1921年,彼特·茲瓦特擔任荷蘭建筑師貝拉赫(1856~1934)的助手,陸續(xù)參與了基督教理科教堂、海牙市政博物館等規(guī)劃案,并還嘗試運用六邊形和圓形造型設(shè)計了一套早餐杯具組。1923年通過貝拉赫的引介,彼特·茲瓦特輾轉(zhuǎn)前往臺夫特市區(qū)的NKF公司工作。往后十多年間,他不斷以活版印刷形式來進行各種實驗探索,持續(xù)制做出數(shù)以百計富有開創(chuàng)性的平面廣告海報和書籍裝幀設(shè)計,甚至還從他負責設(shè)計印制NKF公司廣告型錄的印刷廠資深工人身上學(xué)到了不少印刷知識,遂得以深入了解自由地運用不同大小的文字、圓和矩形等元素來進行各種造型試驗,并懂得有效利用強烈的對角線、基本原色組合以及謹慎的不對稱構(gòu)圖形式來強化他所要傳達的視覺訊息。
彼時隨著攝影照片的出現(xiàn)日漸普及,彼特·茲瓦特欣然擁抱這個新媒介,且將之大幅運用在平面設(shè)計上。諸如1926年他率先于NKF商品目錄圖冊設(shè)計當中首度完成長達八十頁全彩的照相排版實驗,包括使用高度對比的負片攝影圖像拼貼,搭配彩色油墨迭印,剪裁成幾何形狀等(自1928年起他買了一臺相機開始自行搜集攝影素材,并很快學(xué)會各種基本攝影技術(shù)),彼特·茲瓦特意欲將看似對立的兩種現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格:達達主義和構(gòu)成主義結(jié)合起來,類似這些表現(xiàn)方式在他后來(1931年)設(shè)計一系列《Filmkunst》(電影藝術(shù)叢刊)雜志封面時更頗見其異曲同工之妙。
自承出身建筑背景、大半輩子未曾受過專業(yè)平面設(shè)計訓(xùn)練的彼特·茲瓦特,總是戲謔地對外宣稱他自己是Typotekt(排印建筑家),意即typographer(編排印刷師)和architect(建筑師)兩者的綜合體。據(jù)說向來對工作極其狂熱的他,在深夜三點鐘以前工作室的房間通常是不熄燈的,而且平常也很少去度假,絕大部分時間都待在工作臺上。
終其一生,他僅只為了能夠做好一件事而努力:要將讀者從過去平淡枯燥的印刷版面設(shè)計當中解放出來。