校長給學生下跪是教育嘗試還是教育無奈

王代福 李會芳

【焦點引入】

2013年5月2日，對于湖南懷化芷江楊公廟學校的學生小蘭（化名）來說，是個難忘的日子。那天剛好是五一小長假后返校的第一天，按照慣例，校領導會在課間操后講話。但是讓人意外的是，站到國旗下，面對操場上700余名學生，校長楊文軍突然撲通一聲跪下，勸學生們好好讀書。在一番“慷慨激昂”的講話后，小蘭看見校長的眼角有淚水滑了下來。

“一石激起千層浪”，各大網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)發(fā)這一事件，數(shù)萬網(wǎng)友跟帖，有理解，有贊賞，更有反對和拍磚者……

【記者采訪】

楊文軍：這是一次教育嘗試

2013年5月21日上午，記者在楊公廟學校見到了楊文軍。他說下跪并不是因為學生考試成績差，而是在嘗試新的教育方式。

在楊文軍看來，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的學生普遍不愛學習，原因是多方面的：一是因為好學生的流失，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)的好學生都去了縣城，縣城的好學生都去了省城”；另一個是因為家庭情感的缺失。

楊文軍介紹，楊公廟學校的700多名學生，有七成左右是留守兒童，他們從小學一年級就開始寄宿，“父母情感的缺失，讓孩子們形成了孤傲、叛逆的性格，不知道感恩。”還有一些學生初中畢業(yè)后一個月能賺兩三千元，跟有的大學畢業(yè)生差不多，這也加劇了“讀書無用論”對學生的影響。

教育專業(yè)出身的楊文軍決定對學生進行一次勵志教育，以最大程度地激發(fā)學生的感恩之情和學習激情。這就有了5月2日的校長下跪事件。

楊文軍將下跪比喻成往池塘里投了一塊兒石子，他想看看這塊兒石子能不能激起漣漪?！安还芾蠋?、學生贊同還是不贊同，他們都會思考，有思考就會有改變?！睏钗能娬f，他希望給學生以長久的影響，而不是一兩次考試成績的提高。

【觀點碰撞】

○反對——校長跪?qū)W生有失尊嚴

Vanessa_Lu：跪著的老師教不出站著的學生！

紫警花001：現(xiàn)在很多學生都沒有感恩之心，校長這樣做未必有效果。

方澤園：這種方法學生未必理解，反而會成為笑話！

誰沒有幸?？释豪蠋煕]了尊嚴，學生如何能親其師，信其道？中國的教育欲走向何方？孩子們的未來誰來保障？下跪，是校長的悲哀，還是教育的悲哀？

○贊賞——校長跪?qū)W生值得尊重

生如夏花：為祖國的未來而跪，有何不可？

蝶戀花無語：楊校長的一跪，若能使700多名，哪怕70多名抑或7名學生“站起”，也是值得的。向楊校長致敬！

貴陽網(wǎng)友：我認為這位校長挺好的，至少他在努力。有沒有用另當別論，糾結(jié)于尊嚴的人請先考慮一下教育的尊嚴。

合肥網(wǎng)友：支持這位校長，起碼他的品德是好的，擔得起“為人師表”的稱號。

甘肅網(wǎng)友：雖然是嘗試，但是這種舉動是發(fā)自內(nèi)心的，理應尊重。

○理解——校長跪?qū)W生純屬無奈

武漢網(wǎng)友：老師給學生下跪?qū)崒贌o奈。其實，學生真正需要的是關愛與教育，這樣做只是杯水車薪，因為他們的內(nèi)心也許已經(jīng)麻木了。

廣州網(wǎng)友：不管成功與否，校長是真正為學生著想的。只要努力，就不怕搞不好教育！只不過這種做法確實不是長久之計。

星蹤狐貍：教育創(chuàng)新可以，但創(chuàng)新需要適度。過度的創(chuàng)新就成了笑話。

【麻辣銳評】

校長下跪勸讀書

不如教學生如何站起來

蘇柳妮

“校長下跪”，可悲、可憐、可恨！楊校長這一跪，可謂教書育人者走到教育死胡同的下下之策、笨拙之至！學生成績不好，校長下跪，那么，學生違反校規(guī)校紀、不按時完成作業(yè)，校長是不是也要下跪規(guī)勸？

有人曾總結(jié)說，“中國人的跪文化大致可以分為兩類：一類是自覺下跪，包括跪拜、跪謝、跪求；另一類是被迫下跪。”但不管楊校長的這一跪意味著什么，都不能抹去其愚昧的一面。因為學校應該教會學生如何站起來，而不是跪下！

作為校長，如何管理和教育學生積極向上、奮發(fā)圖強是第一要務。不可否認，楊校長的初衷是好的，但結(jié)果顯而易見，多數(shù)教師和學生都不能接受，由此也可以斷言，學生們長期形成的思維和習慣不可能因為這一跪而逆轉(zhuǎn)，反而會讓學生覺得學校沒辦法、校長沒骨氣，進而更加為所欲為。與此同時，還可能助長奴性文化在學生中的滋生、蔓延，不利于學生自尊心、自信心和健康人格的塑造。不可否認，教育需要嘗試，但是這樣帶有乞求、自辱意味的教育嘗試還是不要出現(xiàn)為好，以免誤人子弟。

傳統(tǒng)的中國教育總是在矛盾中前進，“男兒膝下有黃金”與“下跪”并行在中國兩千多年的傳統(tǒng)教育中，可謂根深蒂固。當今世界文明在不斷沖擊著中國傳統(tǒng)文化，教育者有責任在廣大學生中延續(xù)中國傳統(tǒng)文化的精華，更有責任剔除糟粕。下跪這樣帶有奴性和侮辱性的文化不應該被當做教育嘗試進入學校教育中。

（摘自“華龍網(wǎng)”，有刪改）

【縱深推進】

校長下跪勸讀書，

昭示“讀書無用論”橫行

毛開云

校長下跪勸讀書不管是非對錯、有沒有效果，卻真切地昭示當下“讀書無用論”的流行。2011年10月23日《成都商報》報道：川大錦城學院發(fā)布一則通知，為了支持和鼓勵學生讀書，學院設立10萬元“錦城閱讀基金”，學生讀一本書，可以積1分，1分對應10元錢，即讀一本書獎勵10元。這種做法也是新時代“讀書無用論”背景下的無奈之舉。

古往今來，讀書的好處無須多言，“開卷有益”已經(jīng)把讀書的意義講得很明白很透徹。曾幾何時，有人鼓吹“知識越多越反動”；曾幾何時，打工潮的興起，又把“讀書無用論”推上高峰。而今，讀一本書獎勵10元、校長下跪勸讀書，更顯“讀書無用論”之盛行。讀書真的無用嗎？道理不用多說，大家心知肚明。

讀書給錢、讀書給獎，校長下跪勸讀書，是對“讀書無用論”的控訴，是新時代“救救孩子”的吶喊，是對知識爆炸年代“知識無用”的沉痛反思。

（摘自“華龍網(wǎng)”，有刪改）

【綜合述評】

“男兒膝下有黃金，只跪天地君親師”，在古代，跪拜與尊嚴密切相關，除了祭祀“五尊”行“跪拜”之禮外，是不可隨便給其他人下跪的。而如今，連祭祀“五尊”也不用行跪拜之禮了。在這種社會背景下，堂堂一校之長，竟然向全校學生下跪，豈不荒唐可笑！

之所以有網(wǎng)友贊賞或理解楊校長，是因為楊校長此舉出于真誠，即便下跪有作秀之嫌，眼淚卻是假不了的。他自己說，他這樣做的目的，是要對學生進行“勵志教育”，激發(fā)他們的感恩之情和學習激情。他的動機是好的，但是，問題出在手段上。難道非下跪不可嗎？是不是校長一下跪，學生就知道感恩了，就有學習激情了？這些要素之間，恐怕沒有必然的因果關系。試問，“下跪”之后，楊校長還能用什么招數(shù)激勵學生？

其實，用下跪的方式勸誡學生并不是楊文軍校長的首創(chuàng)。早在2007年，海南某中學校長周常德就曾有過類似舉動。在這些屢屢下跪的無奈身影背后，是中國教育面臨的窘境。在“體罰”“變相體罰”被人詬病而漸漸銷聲匿跡的今天，“下跪”這種極端的方式絕不是中國教育的創(chuàng)新，老師們需要掌握更多具體的教育方式，針對每個學生的情況靈活地進行教育，這才是解決教育難題的良藥。

教育的方法多種多樣，老師絕不能再用“下跪”這種令人恥笑的行為來“感化”學生了。學生需要學會的是：如何站起來，如何撐起一片天！總之，讀書本是崇高而神圣的求知途徑，只有把讀書當成享受，一個人的人生才能變得更加充實而有意義，一個國家才有希望，一個民族才有前途，一個社會才能越來越進步。只有人人都讀書、多讀書、讀好書，學以致用，人生才有機會出彩，“中國夢”才能實現(xiàn)！

【練習設計】

閱讀下面的文字，按照要求作文。

今天的孩子難教，幾乎是教師們的共識。究其原因，可以說是多方面的。比如，現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，缺乏獨立意識和自主精神，嬌生慣養(yǎng)，情感脆弱，難管難教；再者，“留守兒童”日益增多，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校，監(jiān)管和親情的缺失，造成這些孩子普遍存在學習困難、行為散漫、道德品質(zhì)不良、性格孤僻乖張等問題；且現(xiàn)在的孩子普遍缺乏責任意識和感恩意識，學習目的不明，學習動力不足，逆反心理強，厭學情緒濃。所以，老師感到困惑，覺得難與孩子溝通，以致教育乏術，處境尷尬……作為當代中學生，你認為應該如何對待學習？你心目中理想的課堂是怎樣的？假如你是校長或老師，你將采用什么樣的教育方法？你有哪些心里話要對家長或老師傾訴？

請就上述問題，任選一個方面寫一篇文章。要求：聯(lián)系自己的切身感受和真實體驗，題目自擬，立意自定，文體不限，不得少于600字。

【佳作展示】

我心中理想的語文課堂

當陽市廟前中學九年級 胡曉玲

“丁零……”上課鈴聲再次肆無忌憚地響起，早晨的陽光斜射在教學樓的墻壁上。此時，九年二班的同學們個個正襟危坐，隨著教室門的開啟，一位身著筆挺西裝的老師進入了同學們的視線。他快步走上講臺，打開語文課本，低沉的男中音響起：“請大家把書翻到第二單元第五課，今天我們來學習梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》。請同學們先讀課文，劃分段落，注意領會文章主旨……”

“又要上語文課，真無聊！”現(xiàn)在的語文課的確很煩，上課過程千篇一律，實際上就是“嚼書本”，課堂氣氛始終如一杯溫開水，“溫度適宜”，卻不盡如人意。我趴在桌子上嘟囔，眼睛望向窗外炫目的陽光，思緒開始漫游……

“丁零……”上課鈴響了，我走進了理想中的語文課堂。

一位“眼鏡老師”精神抖擻地站在講臺前，“各位同學，有沒有什么事情能讓你們?nèi)褙炞?、充滿活力呢？”說完，他滿懷期待地看著我們。

“調(diào)皮大王”李明急忙舉手，“老師，我喜歡釣魚，有時一坐就是幾個小時，我媽說我只有在釣魚的時候才能安靜下來！”全班大笑。

“眼鏡老師”笑道：“也就是說你對‘釣魚‘情有獨鐘？好，還有沒有其他同學想說？”

“文靜公主”夏麗斯文地站起來，說：“我平常做事都很專心，尤其是畫畫時，我感到有源源不斷的力量從內(nèi)心迸發(fā)出來……”

“愣頭小子”王超搶著說：“我喜歡做數(shù)學題，雖然有時也煩，但只要靜下心來，我就會不由自主地沉浸其中，每解出一道題，我就特別有成就感！”

同學們紛紛訴說自己愛做的事兒……

我正在低頭沉思，只聽“眼鏡老師”用他那抑揚頓挫的聲音歸納：“非常好！你們剛才說的都是自己喜歡做的事情，在做這些事情時，你們都心無旁騖。那么，誰能用兩個字概括你們對做這些事情的態(tài)度呢？”

同學們小聲議論起來。有人說，因為“樂”?？闪硪粋€字是什么呢？大家百思不得其解。

“眼鏡老師”見狀，啟發(fā)我們：“李明同學鐘情于釣魚是‘樂，那么，夏麗和王超同學力戒浮躁、能靜下心來做事，又是因為什么呢？”

眾人似有所悟。

“班級超女”汪萍鼓起勇氣，站起來說：“是‘敬業(yè)。但我們所說的都只是普通的事，這能算‘敬嗎？”

“眼鏡老師”繼續(xù)提醒：“事雖有大小，但對事的態(tài)度應是同等的，當然能用‘敬字概括。其實生活中還有許多需要我們‘敬的事情，最重要的就是我們的職業(yè)。通過剛才的交流，老師希望大家能將熱情和專注投入到自己的“職業(yè)”中，也就是現(xiàn)在的學業(yè)中去，做到‘敬業(yè)與‘樂業(yè)?！?/p>

“眼鏡老師”接著解釋：“南宋理學家朱熹說過‘主一無適便是敬，你們剛才說的情景不正是對這句話的最好注釋嗎？再說‘樂字，應該好理解，任何事情都是有趣味的，只要靜下心來，便會發(fā)現(xiàn)它的趣味，從中獲得快樂。其實，敬業(yè)與樂業(yè)是相伴而生的。敬業(yè)了才能樂業(yè)，敬業(yè)了才能從中找到更大的樂趣?！?/p>

大家異口同聲地說：“明白了！”

“眼鏡老師”最后總結(jié)：“好，那就請大家?guī)е约簩Α礃I(yè)與‘樂業(yè)的感受去聽聽《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者梁啟超的想法，看看你們之間能否產(chǎn)生共鳴?！?/p>

接下來，同學們紛紛翻開課本，帶著自己的人生體驗與這位中國“世紀哲人”展開了心靈的對話……

“丁零……”下課了，“眼鏡老師”意猶未盡地走出教室，大家卻還沉浸在興奮和思索之中。

我自言自語：“這堂語文課上得怎么與平常不一樣呢？”

“怎么不一樣呢？”

我默默地思考著……

【點 評】

作者通過“課堂實錄”，描寫了自己心中理想的語文課堂，從中可以看出，當代中學生對語文學習的愿望：其一，他們樂意用自己的生活積累和自我感悟去解讀文本，反對“千篇一律”的課堂教學方法；其二，他們樂意接受師生之間的平等交流與對話，反對“唯我獨尊”的師道尊嚴和“填鴨式”課堂灌輸；其三，他們樂于接受老師“循循善誘”的“啟發(fā)式”教學模式，希望老師尊重他們的獨特體驗和個性。本文構(gòu)思獨特，尤其是對人物“冠名式”的個性描寫栩栩如生，凸顯了作者的寫作意圖。開頭描寫現(xiàn)實中的沉悶課堂，引人反思；文中活潑的“課堂實錄”，令人拍手稱快；文尾言有盡而意無窮，耐人尋味。