淺談《玉乳》壺的造型藝術(shù)與意境

方榮芬

摘 要：紫砂《玉乳》壺是一把經(jīng)典傳統(tǒng)的紫砂作品，是清代藝人初創(chuàng)并流行的形制之一。壺身圓渾，穩(wěn)重端莊，氣勢(shì)開(kāi)闊，壺嘴壺把勻稱(chēng)協(xié)調(diào)，嘴舒展流暢，把得心應(yīng)手，壺鈕與壺身上下呼應(yīng)，猶如人體最美的一部分，取“玉乳”名，名副其實(shí)。

關(guān)鍵詞：玉乳壺；傳統(tǒng)；去粗取精

1 前言

紫砂壺是宜興的最富有特色的民間工藝品。它始于宋，興于明，盛于清，以其細(xì)膩精湛的工藝、豐富多姿的造型、五光七彩的材質(zhì)，廣為古今中外品茗人士的喜愛(ài)和青睞，并成為不可多得的收藏佳品。

2 《玉乳》壺的造型藝術(shù)與意境

紫砂《玉乳》壺是一把經(jīng)典傳統(tǒng)的紫砂作品，是清代藝人初創(chuàng)并流行的形制之一。壺身圓渾，穩(wěn)重端莊，氣勢(shì)開(kāi)闊，壺嘴壺把勻稱(chēng)協(xié)調(diào)，嘴舒展流暢，把得心應(yīng)手，壺鈕與壺身上下呼應(yīng)，猶如人體最美的一部分，取“玉乳”名，名副其實(shí)。制作這把壺，得到了師、友的悉心指導(dǎo)。他們教筆者仔細(xì)地琢磨傳統(tǒng)壺的泥料、工藝，分析其特點(diǎn)，從打片到拍身筒，從上底到封口，從搓嘴把到捏壺鈕，使筆者對(duì)“玉乳”壺的認(rèn)識(shí)越來(lái)越精，越來(lái)越深。一遍遍模仿，一遍遍實(shí)踐，使筆者做成了十余把不同泥料、不同容量的《玉乳》壺。

筆者仿制的《玉乳》壺是清代出名的曼生十八式流傳形制之一，看似簡(jiǎn)單，但在傳統(tǒng)壺的形制上卻是經(jīng)典之作。《玉乳》壺是名手楊彭年所制，壺身飽滿(mǎn)玉潤(rùn)，嘴把結(jié)構(gòu)緊湊，整體比例協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)單而明了，實(shí)用而大方。筆者在仿制的過(guò)程中，先是在原體的基礎(chǔ)上一絲不茍地進(jìn)行，原體哪里多少尺寸，我就仿多少尺寸，一次又一次，亦做了一把又一把。似乎逼真了，卻總覺(jué)得不滿(mǎn)足。我筆者想了很久，后來(lái)終于明白了，原來(lái)歷史的東西也有局限性，它符合了當(dāng)時(shí)清朝人品茗飲茶的習(xí)性，但同現(xiàn)代人們的品茗習(xí)慣還有點(diǎn)距離。比如，當(dāng)時(shí)人們比較喜歡粗獷、泥質(zhì)顆粒很大，現(xiàn)代人卻比較細(xì)膩，喜愛(ài)光滑的壺，品茗時(shí)好把玩。又如，當(dāng)時(shí)人們比較講究視覺(jué)效果，又大又穩(wěn)重；現(xiàn)代人講究把玩，需要輕飄一些。筆者在這方面動(dòng)了些腦筋，作了些改動(dòng)。泥片打薄了，材質(zhì)細(xì)膩了，嘴把與壺身的結(jié)合處理更圓順了，使之成為既不脫離傳統(tǒng)，又符合現(xiàn)代人欣賞習(xí)慣的新的《玉乳》壺。壺做成以后，行內(nèi)人看了都說(shuō)好，市場(chǎng)亦很接受。很多人都訂壺定壺，忙得一有時(shí)間就得趕制?？梢?jiàn)，做傳統(tǒng)壺不等于墨守成規(guī)，不應(yīng)畫(huà)地為牢、固步自封，在得傳統(tǒng)之形神時(shí)融入時(shí)尚，化古入新，才能創(chuàng)制出融合時(shí)代風(fēng)尚的新的《玉乳》壺。

同樣，《玉乳》壺在傳統(tǒng)壺中十分平常，形制比較矮小瘦俏，看起來(lái)矮、扁、平坦，用起來(lái)拿捏不便。筆者在仿制實(shí)踐中保留了傳統(tǒng)壺好的一面，但也改動(dòng)了很多。首先，壺身高一點(diǎn)，渾一點(diǎn)，圓一點(diǎn)，壯一點(diǎn)，圓渾（下轉(zhuǎn)第59頁(yè)）當(dāng)中挺一點(diǎn)。然后筆者根據(jù)壺身筒的比例，先后將壺嘴變粗變渾，把鈕變大變挺，拿把相應(yīng)變大變圓，并將壺嘴壺把壺鈕結(jié)合身筒順勢(shì)柔合，搭配下來(lái)，手感穩(wěn)重了，泡茶方便了，壺身協(xié)調(diào)了，整體圓純了。再選擇較為搭配適應(yīng)的泥料使《玉乳》壺不脫離前人的創(chuàng)作思維，又符合現(xiàn)代人的欣賞眼光、把玩習(xí)慣。

3 結(jié)論

通過(guò)紫砂《玉乳》壺的創(chuàng)作實(shí)踐，通過(guò)一次次的分析、一次次修改，筆者找到了創(chuàng)作紫砂壺的生活意趣，體味到了前人創(chuàng)作紫砂壺的甘甜苦辣。筆者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在仿制傳統(tǒng)壺的過(guò)程中，要去粗取精、去偽存真，要盡量選擇經(jīng)典的優(yōu)秀之體仿制。這樣，學(xué)到的知識(shí)也多，掌握的技法也多，所需要的本領(lǐng)也多，如果能悟深悟透，最終，精華繼承了，傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)了，不足改正了，就能將傳統(tǒng)壺的創(chuàng)制提升到一個(gè)嶄新的高度。當(dāng)仿制一把較為成功的傳統(tǒng)壺時(shí)，心境亦提高了不少，反復(fù)回味，覺(jué)得其妙無(wú)窮。這也許是傳統(tǒng)壺的奧妙之處，這也許是創(chuàng)作實(shí)踐中最大的樂(lè)趣所在。