防城港市防城區(qū)中小學(xué)德育教學(xué)開展情況的調(diào)查報(bào)告

胡柏　楊少波

[摘 要]廣西防城區(qū)中小學(xué)德育教學(xué)具有以德育工作任務(wù)為中心、時(shí)空跨越大、取材當(dāng)?shù)?、活?dòng)形式簡(jiǎn)單的特色。通過實(shí)地調(diào)查當(dāng)?shù)囟嗨行W(xué)，發(fā)現(xiàn)存在德育教學(xué)活動(dòng)難度較大、活動(dòng)冗雜和成果不能廣泛推廣等問題，建議今后的德育開展要注重形式，更注重內(nèi)容；繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新；加強(qiáng)宣傳，積極互動(dòng)交流；培養(yǎng)專職德育教師，改善兼職德育教師條件。

[關(guān)鍵詞]防城港市；德育教學(xué)；調(diào)查報(bào)告

[中圖分類號(hào)]G527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）09 — 0140 — 02

廣西防城港市防城區(qū)地處祖國(guó)西南邊陲，緊鄰越南，總面積2445平方千米，是防城港市老城區(qū)，也是整個(gè)防城港市的文化教育中心。伴隨著防城港市港口區(qū)、東興市以及上思縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，勢(shì)必會(huì)引起優(yōu)勢(shì)教育資源的部分轉(zhuǎn)移。教育決定著未來的人才發(fā)展，而人才則影響著城市今后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，重視發(fā)展就必須重視人才，重視人才就必須重視基礎(chǔ)教育，而德育則是教育的靈魂〔1〕。德育在學(xué)校的地位和作用，一直得到黨和國(guó)家的高度重視，教育方針也是把德育放在首位，德育成為學(xué)校學(xué)生工作的重要內(nèi)容，德育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了很好的作用〔2〕。如何在保持自己傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的條件下，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，并積極探索新的德育活動(dòng)契合點(diǎn)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)、為國(guó)家培養(yǎng)四有人才成為防城區(qū)百余中小學(xué)校需共同承擔(dān)的重大使命。

一、防城區(qū)中小學(xué)德育教學(xué)特色

作為防城港的老城區(qū)，防城區(qū)在文化教育方面依然具有較大的優(yōu)勢(shì)。防城區(qū)不乏如防城中學(xué)之類的有著悠久歷史的名校，根據(jù)走訪和了解的幾所學(xué)校，發(fā)現(xiàn)目前防城區(qū)中小學(xué)德育教學(xué)有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）以德育工作任務(wù)為中心，突出政治性

根據(jù)中小學(xué)德育工作規(guī)程，中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。在此理念思想的指導(dǎo)下，防城區(qū)中小學(xué)的德育活動(dòng)緊緊圍繞德育工作任務(wù)進(jìn)行，并帶有堅(jiān)定的政治方向。如大錄米豐小學(xué)紅旗歸程隊(duì)活動(dòng)中進(jìn)行的關(guān)于“國(guó)旗、黨旗、團(tuán)旗、隊(duì)旗”的講故事活動(dòng)、灘散小學(xué)開展的護(hù)界碑活動(dòng)中把胡錦濤總書記在少先隊(duì)建隊(duì)60周年致中國(guó)少先隊(duì)的賀信中提出的“爭(zhēng)當(dāng)四好少年”作為進(jìn)一步深化開展活動(dòng)的契機(jī)等，這些都顯示出社會(huì)主義國(guó)家中小學(xué)德育工作所要承載的特殊任務(wù)。

（二）時(shí)空跨越大，貴在堅(jiān)持

防城區(qū)中小學(xué)德育教學(xué)起步較早，防城區(qū)江山中心小學(xué)最早從1989年的植樹節(jié)開始，就開展了以保護(hù)珍珠灣紅樹林為目標(biāo)的“紅領(lǐng)巾綠色行動(dòng)”，距今已經(jīng)堅(jiān)持了近24年，從最初的僅局限于保護(hù)珍稀物種紅樹林，到保護(hù)當(dāng)?shù)氐臍v史文物、古跡，再擴(kuò)展到保護(hù)海洋，環(huán)保視野不斷擴(kuò)大，空間地域范圍也在不斷蔓延；而灘散小學(xué)自2001年開始，以界碑為載體，開展“跟隨邊防軍叔叔共護(hù)界碑”的體驗(yàn)教育活動(dòng)，迄今為止，也堅(jiān)持了12年，同時(shí)還帶動(dòng)了周邊其它立有國(guó)界界碑學(xué)校的護(hù)碑活動(dòng)。在和平發(fā)展的大環(huán)境下和我國(guó)與諸多鄰國(guó)邊境、海域矛盾沖突實(shí)際存在的今天，中小學(xué)校開展的這種與軍隊(duì)合作的愛國(guó)主義教育活動(dòng)更有其獨(dú)特的意義。紅色資源是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是優(yōu)質(zhì)高等教育資源，它內(nèi)涵豐富、形式多樣、功能獨(dú)特，具有超越時(shí)空的強(qiáng)烈感染力、說服力和震撼力〔3〕。德育教育非一時(shí)之功，貴在堅(jiān)持，而防城區(qū)中小學(xué)不僅充分挖掘和利用當(dāng)?shù)氐募t色資源，并且很多活動(dòng)堅(jiān)持了多年。

（三）取材當(dāng)?shù)?，著眼于現(xiàn)實(shí)需求

在有著自己特色資源的地區(qū)，許多中小學(xué)校能夠發(fā)掘本地德育資源與學(xué)校德育活動(dòng)相結(jié)合，最終達(dá)到育人的目的。如防城區(qū)灘散小學(xué)利用自身所處的獨(dú)特地理位置（地處中越邊境，與越南共和國(guó)領(lǐng)土僅一河之隔，緊鄰1346國(guó)界碑），開展的護(hù)界碑活動(dòng)，在學(xué)生德育方面取得的成績(jī)引起社會(huì)上較為廣泛的關(guān)注；江山小學(xué)則依托當(dāng)?shù)氐募t樹林，開展與環(huán)保有關(guān)的主題教育活動(dòng)。而在沒有特色資源的地區(qū)，多數(shù)學(xué)校則是圍繞本學(xué)校在發(fā)展的過程中發(fā)現(xiàn)的需要解決的現(xiàn)實(shí)問題，并針對(duì)這些問題想對(duì)策繼而開展了各項(xiàng)德育活動(dòng)。如大錄米豐小學(xué)開展的紅旗歸程隊(duì)活動(dòng)就是為了解決該小學(xué)的學(xué)生所在村莊分散、學(xué)生上放學(xué)路程上的安全問題而開展的。防城鎮(zhèn)二小開展的解煩惱活動(dòng)則是老師在與學(xué)生交流的過程中，發(fā)現(xiàn)了小學(xué)生的煩惱也需要被充分關(guān)注才能快樂成長(zhǎng)的背景下開展的。不論是利用自身特色資源開展德育教學(xué)，還是著眼于現(xiàn)實(shí)需求而開展的各項(xiàng)德育活動(dòng)，都在客觀上拉近了老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)、學(xué)生與家長(zhǎng)之間的距離，對(duì)未成年人的身心健康發(fā)展有良好的作用。

（四）活動(dòng)形式簡(jiǎn)單，效果顯著

德育是教育之魂，教育的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)人〔4〕。相對(duì)于今天許多高等學(xué)校的德育活動(dòng)而言，防城區(qū)中小學(xué)的德育教學(xué)更加側(cè)重于實(shí)踐而非理論，這與德育工作對(duì)象不同有關(guān)。而且形式也比較簡(jiǎn)單，不過恰恰這種活動(dòng)形式才不脫離實(shí)際，充分吸引學(xué)生的參與興趣，并且實(shí)施起來簡(jiǎn)單有效。一次簡(jiǎn)單的升國(guó)旗、國(guó)旗下講話，一份倡議書，一幅橫幅上的簽名，設(shè)一個(gè)煩惱小信箱，講講故事，辦一份小抄報(bào)，給界碑除除草等，盡管活動(dòng)規(guī)模不大，但卻能在有限的投入中獲得意想不到的收獲。正如大錄米豐小學(xué)的紅旗歸程隊(duì)活動(dòng)，使許多孩子在以后都把考入軍校當(dāng)成自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、防城區(qū)中小學(xué)德育活動(dòng)存在的問題

（一）受條件所限，德育教學(xué)活動(dòng)難度較大

如受教師人數(shù)限制以及專業(yè)心理學(xué)教師的缺乏，在防城鎮(zhèn)二小的解煩惱活動(dòng)中全校共2000多名學(xué)生，而自愿參與“愛心志愿教師”解煩惱隊(duì)伍的教師只有65名。每位教師分?jǐn)傁聛泶笾?0多個(gè)學(xué)生左右，從而導(dǎo)致教師任務(wù)量較重，這對(duì)于非心理專業(yè)的專職教師來說無疑是困難的。教師在完成自己教學(xué)任務(wù)的同時(shí)還要騰出大量時(shí)間解決學(xué)生的煩惱，短時(shí)期內(nèi)可以堅(jiān)持，長(zhǎng)期下去就不現(xiàn)實(shí)，這樣難免導(dǎo)致德育教學(xué)效果不佳。灘散小學(xué)德育活動(dòng)涉及嚴(yán)肅的國(guó)界問題，小學(xué)生年齡尚小，若不以通俗易懂的方式加深他們對(duì)于主題活動(dòng)的深刻理解，也很容易使小學(xué)生對(duì)參加護(hù)碑活動(dòng)僅當(dāng)作一種形式。

（二）活動(dòng)冗雜，缺乏一個(gè)重點(diǎn)

在很多中小學(xué)的德育活動(dòng)中，往往圍繞一個(gè)大主題而開展一系列的小活動(dòng)。但也容易導(dǎo)致小活動(dòng)過多反而分散了學(xué)生的注意力，使得活動(dòng)變得沒有重點(diǎn)，缺乏一個(gè)具有代表性的、能使之效果深入學(xué)生心的典型活動(dòng)。德育活動(dòng)的冗雜也給學(xué)生帶來的負(fù)擔(dān)，缺乏重點(diǎn)的特色活動(dòng)很難吸引學(xué)生，從而達(dá)不到德育教育的初衷。創(chuàng)新德育活動(dòng)，使繁多的活動(dòng)變得簡(jiǎn)單而易操作，最重要的目的是使學(xué)生能夠明白和受益。

（三）德育載體未能深入挖掘，成果不能廣泛推廣

防城區(qū)中小學(xué)中有代表性的德育活動(dòng)恰好符合現(xiàn)代思想政治教育所提倡的隱性教育方式，這種好的方式值得向全國(guó)推廣。如那良鎮(zhèn)灘散小學(xué)利用自身所處的獨(dú)特地理位置，在各方面資源都很匱乏的情況下，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)愛黨意識(shí)，在學(xué)生德育方面取得了不錯(cuò)的成果。然而受防城區(qū)整體經(jīng)濟(jì)水平以及自身所處偏僻山區(qū)地理位置的影響，學(xué)校在宣傳載體方面大多還是局限于報(bào)紙、電視等，影響范圍較小。受制于傳播媒介的限制，防城區(qū)代表性的德育活動(dòng)不為外界所知道，這種情況不得不引起足夠的重視。

三、防城區(qū)中小學(xué)德育活動(dòng)建議

（一）注重形式，更注重內(nèi)容

德育活動(dòng)的有效開展，關(guān)鍵在于德育內(nèi)容是否真正為學(xué)生所理解，是否真正吸引學(xué)生感興趣并自發(fā)參與。當(dāng)然，良好的德育形式也有助于幫助德育活動(dòng)的開展，為能取得預(yù)期的德育目標(biāo)服務(wù)。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾創(chuàng)造的寶貴文化財(cái)富和精神財(cái)富，對(duì)于我們當(dāng)前的社會(huì)主義榮辱觀教育有著極其重要的作用〔5〕。如灘散小學(xué)護(hù)界碑活動(dòng)，教師要充分給學(xué)生講解護(hù)碑活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生深刻理解自己要參與這項(xiàng)活動(dòng)的意義。此外，還要采用通俗、有趣的形式吸引學(xué)生的興趣，在參與活動(dòng)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，樹立國(guó)家利益高于一切的理想信念?？傊?，在注重形式的同時(shí)，切勿忽略德育教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

（二）繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新

任何一項(xiàng)活動(dòng)若要想永葆生命力，都離不開繼承和創(chuàng)新。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的情況下，不斷探索新的德育教學(xué)方式，做到與時(shí)俱進(jìn)，像對(duì)人類影響越來越大的互聯(lián)網(wǎng)載體，德育活動(dòng)可以充分利用起來。學(xué)?？梢栽诰W(wǎng)上獨(dú)立開辟一個(gè)特色活動(dòng)的專欄，與外界加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，讓德育活動(dòng)影響范圍更廣，像諸如護(hù)界碑此類活動(dòng)可以不僅僅局限于學(xué)生的參與，要讓更多的人都能參與進(jìn)來。還可以通過注冊(cè)微博主頁(yè)、人人網(wǎng)等形式，將學(xué)校的概況以及學(xué)校開展特色德育活動(dòng)的歷史淵源、所獲成果之類的文字及圖片資料上傳到網(wǎng)上，讓越來越多的人了解。并開設(shè)留言專欄，積極與關(guān)心德育活動(dòng)的人互動(dòng)起來，這個(gè)過程中盡量讓學(xué)生參與進(jìn)來。學(xué)生既是學(xué)校德育的客體，也是主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體積極性。

（三）加強(qiáng)宣傳，積極互動(dòng)交流

要變被動(dòng)宣傳為積極主動(dòng)宣傳，采取多種渠道宣傳德育成果，提高自身知名度，多爭(zhēng)取外界資源的支持，并改善德育條件促進(jìn)自身發(fā)展。鼓勵(lì)具有典型德育活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校走出來，與更多的學(xué)校交流，分享自己學(xué)校的德育經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)與大中城市兄弟學(xué)校的交流，實(shí)行優(yōu)勢(shì)資源互補(bǔ)。使得防城區(qū)代表性的德育活動(dòng)為外界所知道，并得到廣泛學(xué)習(xí)。

（四）培養(yǎng)專職德育教師，改善兼職德育教師條件

德育活動(dòng)的開展離不開德育教師的推行，教師的以身作則是學(xué)生為之效仿的重要條件，德育教師尤其注重言傳身教的作用，學(xué)校要鼓勵(lì)并創(chuàng)造條件讓德育教師多參與專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，不斷提升自身水平；同時(shí)也要改善德育教師在學(xué)校中的待遇，只有沒有生活上的后顧之憂，才能在工作上投入更多的精力。

在今天，思政工作面對(duì)社會(huì)日益復(fù)雜的形式下變得更加難以進(jìn)行，高校中思修課之所以效果不佳，學(xué)生在中小學(xué)時(shí)期重智育而輕德育是影響因素之一。再加上在當(dāng)代世界形勢(shì)下資本主義國(guó)家無論在數(shù)量還是在發(fā)展程度上均占很大優(yōu)勢(shì)，一些國(guó)家利用發(fā)達(dá)的媒介對(duì)中國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。中小學(xué)學(xué)生在沒有人正確引導(dǎo)的情況下很容易被一些利己主義、拜金主義等思想誤導(dǎo)，一些中小學(xué)的思想政治教育普遍采取的表面的、講空話、不切實(shí)際喊口號(hào)式教育，很容易引起學(xué)生對(duì)學(xué)校進(jìn)行的思想政治教育產(chǎn)生懷疑、甚至反感。防城區(qū)中小學(xué)的這些德育教學(xué)典范，能夠?yàn)楦鄬W(xué)校的德育教學(xué)提供借鑒，若能進(jìn)一步完善精品德育活動(dòng)，繼而加強(qiáng)宣傳推廣開來，意義將更加深遠(yuǎn)！

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕白華毅.構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的德育工作體系〔J〕.教育理論與實(shí)踐，2011，（23）：37-38.

〔2〕曲建武.增強(qiáng)德育的實(shí)效性問題研究〔J〕.教育科學(xué)，2000，（04）：53-54.

〔3〕張?zhí)┏?，肖發(fā)生.紅色資源與大學(xué)生思想政治教育〔J〕.教學(xué)與研究，2010，（01）：72-77.

〔4〕劉克利.大學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)以德為先〔J〕.中國(guó)高等教育，2013，（Z1）：39-41.

〔5〕熊輝，譚詩(shī)杰.利用紅色文化促進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀教育〔J〕.新視野，2012，（04）：109-111.