手藝村，從邊緣到中心

Harry

泰國(guó)的手工藝品久負(fù)盛名，并且圍繞著某一特色手工藝形成了眾多手工藝村。本是散布呈孤立狀態(tài)的家庭手工作坊集聚一起，形成了一個(gè)個(gè)以“村”為單位的專業(yè)手工藝社區(qū)系統(tǒng)。手工藝，從邊遠(yuǎn)的村落走向國(guó)際市場(chǎng)，泰國(guó)王室和政府在其中功不可沒。

皇家工坊的號(hào)召力

位于泰國(guó)東北部的Surin省Thasawang 村是個(gè)以傳統(tǒng)手工絲織產(chǎn)業(yè)而聞名的村落。專為泰國(guó)皇室設(shè)計(jì)織錦的工藝大師Weeratham Taragoonngerntha的工作坊就坐落在這安靜的村子里。

推開高大的木門，傳統(tǒng)的泰式建筑掩映在一排綠林中，幾間半開放式的織布工坊設(shè)置于花木扶疏的庭院里。走進(jìn)一間木造工坊，門框上裝飾的精致木雕，顯得相當(dāng)氣派，幾位織女正在屋內(nèi)織做華貴的錦布。一位跟隨大師學(xué)習(xí)織布技藝的Thasawang 村民介紹說，這間是專為皇室織布的工坊。接著指著織布機(jī)上的菩薩盤坐像設(shè)計(jì)稿說：“那個(gè)是大師專為皇室設(shè)計(jì)的圖案。”

在這里工作的織女、染匠多是Thasawang 村的村民。Surin地區(qū)自古就流傳有絲織技藝，村民在農(nóng)忙之余就會(huì)給家人做織品，或是用于隆重場(chǎng)合還有佛教儀式上。為了提升當(dāng)?shù)亟z織品的品質(zhì)，將其打造成“明星產(chǎn)品”，泰國(guó)政府在Thasawang 村里籌建了一個(gè)紡織中心，力邀皇室御用大師Weeratham 來此指導(dǎo)村民，如何利用新技術(shù)編織傳統(tǒng)的面料，如何設(shè)計(jì)出更多的織錦樣式。并且在泰國(guó)皇室的支持下，大師的御用工坊也“開門迎客”，每年會(huì)招收部分村民來工坊內(nèi)工作。由政府出資，每位村民工作一天會(huì)得到200泰銖的酬勞。

憑著皇家品牌的號(hào)召，以Thasawang 為中心，紡織技藝輻射周邊越來越多的村子。散布在周邊地區(qū)、孤立的農(nóng)村手藝人集聚在紡織中心這個(gè)專業(yè)的工藝社區(qū)系統(tǒng)內(nèi)，從單個(gè)的手工藝者成為活躍在這個(gè)工藝社區(qū)的一員，此外還可以享受政府在商業(yè)咨詢、市場(chǎng)渠道、技術(shù)服務(wù)等多方面的支持。如今在泰國(guó)類似Thasawang 絲織村這樣的手工藝生產(chǎn)社區(qū)已有上萬個(gè)，例如清邁著名的Baan Tawai木雕村、Bo Sang傘村等，常見整個(gè)村落的居民從事手工藝品的生產(chǎn)加工。

皇室扶植與“一村一品”

“我希望看到農(nóng)民生產(chǎn)的手工藝品能夠增加他們的額外收入，使閑暇時(shí)間更富有價(jià)值。同時(shí)，能夠保護(hù)泰國(guó)古老的藝術(shù)瑰寶作為國(guó)家文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。”泰國(guó)皇后詩麗吉曾說道。1975年詩麗吉王后親力親為，在皇宮里成立培訓(xùn)中心，親自接見農(nóng)民，然后在負(fù)責(zé)他們食宿的前提下，讓他們自主選擇項(xiàng)目受訓(xùn)。刺繡、人工造花、絲織等技藝，可以在2～3個(gè)月內(nèi)掌握，而像制烏銀器具等技術(shù)，則需要花近3年的培訓(xùn)時(shí)間。在課程完畢后，學(xué)有所成的手藝師將被派遣回到自己的故鄉(xiāng)，召集同村村民傳授自己的手藝，以此來確保這些手藝可以代代相傳。這個(gè)培訓(xùn)中心的成功，也催化了全國(guó)各地手工藝培訓(xùn)基地的發(fā)展。

在皇室身體力行的倡導(dǎo)下，泰國(guó)政府推動(dòng)以手工制作為核心的“一村一品”項(xiàng)目，并將此作為基本國(guó)策。每年撥給類似Thasawang 絲織村這樣的手工藝生產(chǎn)社區(qū)上萬泰銖作為周轉(zhuǎn)資金，由各村或市鎮(zhèn)自主決定主導(dǎo)產(chǎn)品的開發(fā)。并要求各區(qū)要有自己的拳頭產(chǎn)品，作為出口的開發(fā)項(xiàng)目。