淺談故事教學(xué)法在小學(xué)古詩文教學(xué)的運用

黃建剛

摘要：古詩在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習的豐富資源。在小學(xué)教材中，古詩教學(xué)內(nèi)容占很大比例，對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和情感有著重要作用。在小學(xué)階段要適應(yīng)新課改的要求，以學(xué)生為主體，運用故事法創(chuàng)造情景，使小學(xué)生對古詩充滿好感，使古詩文的教學(xué)充滿活力。

關(guān)鍵詞：故事 教法 興趣 活力

我們的小學(xué)語文教材中，古詩教學(xué)內(nèi)容占很大比例，這對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和情感有著重要作用。作為新時期的一名教師，讓學(xué)生輕松，愉快，自然的感受古詩文的魅力，是我們義不容辭的責任。而新課程理念的滲透和實施又對我們提出了更高的要求。下面，我就小學(xué)階段的古詩文教學(xué)談一些自己的看法：

興趣是最好的老師。學(xué)習興趣是驅(qū)使學(xué)生去學(xué)習的強大內(nèi)部動力，濃厚的學(xué)習興趣會使學(xué)生感到學(xué)習有極大的吸引力，能帶動學(xué)生主動愉快地去努力求知，樂而不倦地勤奮鉆研。在古詩的教學(xué)過程中，也必須運用故事調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習熱情和興趣，這樣可能會達到事半功倍的效果。

在古詩文中采用故事法組織教學(xué)，效果是非常好的。它可以使孩子們更好更快的入情入境。例如，《小兒垂釣》“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”。我這樣設(shè)計了一個故事開頭：（老師充滿激情地）老師給小朋友們講一個故事，好嗎？（學(xué)生頓時眼睛發(fā)光，精神飽滿）有一個蓬著頭發(fā)的小男孩，拿著釣魚竿來到了小河邊，他想學(xué)習釣魚。他側(cè)著身子坐在一塊長滿青苔的石頭上，他的個子實在是太小太小了，四周的草兒幾乎把他的身子都蓋住了。他可不管這么多，眼睛盯著魚竿一動也不動的，他多認真?。。ㄟ@時加上老師的體態(tài)的作用，學(xué)生已完全進入角色了）。（老師用急切的語氣說）這時，有一個過路的人經(jīng)過這里，看見了他，想去問個路。這小男孩連忙擺擺手（老師加動作），你知道這是為什么嗎？（老師略作停頓，讓學(xué)生參與故事的編撰、創(chuàng)作，適時給以鼓勵）同學(xué)們真聰明啊，他是怕魚逃走才不理他的。這小男孩可愛嗎？（學(xué)生再次參與討論，使小男孩的形象在小朋友頭腦中鮮活和豐富起來。）這一極富意趣的情境被唐朝的一個詩人胡令能看見了，就用詩的形式把它寫了下來，題目是《小兒垂釣》…… 這時，學(xué)生已經(jīng)進入了非常積極的狀態(tài)，后面的教學(xué)就會顯得非常的輕松。

運用故事法教學(xué)與傳統(tǒng)的釋題，釋詞，釋句的教學(xué)模式比起來，效果可想而知。比較一下，至少有以下幾點不同：

1.目標定位不同

新課改明確打破了三維目標的排列，把學(xué)生的情感，價值觀體驗作為首要目標。而傳統(tǒng)的講解法，重點是讓學(xué)生理解詩句的意思，目標定在這首詩上。因此，不自覺中，老師就開始逐字講解了。故事教學(xué)法，要達到的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩的興趣?？紤]最多的是這樣教，學(xué)生喜不喜歡。老師們考慮得最多的是課程目標是否合理。因此，在課堂上著力于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。雖然對字詞的落實表面看來沒有前一方法明確，但長遠來看，效果要好得多。不是常說興趣是最好的老師嗎？從教師們多年的教學(xué)實踐中可以明顯感到，孩子們的想學(xué)古詩，在開始階段很多成份是被古詩中的故事、意趣吸引了。

2.學(xué)生的心理和情感體驗有不同

學(xué)生學(xué)習古詩詞的最大困難就在于文字，老師在上古詩文時首先想到的是要替學(xué)生掃除文字的難關(guān)，總會有意無意地去關(guān)注字詞的意思講解，學(xué)生首先感覺到的是“難”，“搞不靈清”，等基本弄懂，興致就全無了，再去通過其他教學(xué)手段激起學(xué)生學(xué)習的學(xué)習興趣，又必須另起爐灶。而且，老師講多了，學(xué)生對詩的理解更多的是“共性”的東西。其實，古詩文本身，就已經(jīng)為學(xué)生的想象提供了廣闊的天地。“欲窮千里目，更上一層樓”所描寫的意境，在不同的人，同一個人不同的年齡階段對它的理解都是不一樣的。學(xué)習過程中需要老師的引導(dǎo)，更需要同學(xué)們用心去讀，不斷地感悟。哪是一句“要想看得更遠，請再登上一層樓”所能表明清楚的呢。

現(xiàn)在用故事引入法，學(xué)生隨著老師的描述，他們不自覺地跟自己的生活經(jīng)驗取得聯(lián)系，發(fā)揮想象，建構(gòu)起詩的意境。這時同學(xué)們頭腦中出現(xiàn)的意境也許跟詩歌所描寫的意境還有一定的差距，但這又有何妨？同學(xué)們還可以通過朗讀等手段去再次體驗、建構(gòu)。學(xué)習過程中不必刻意化精力去逐字地講解，不必去擔心怎樣翻譯成現(xiàn)代文，同學(xué)們只是根據(jù)自己的理解去讀背古詩文，知道個“大概”，不必作精確的口述，這樣的學(xué)習，學(xué)生的心理是開放的，沒有任何壓力。在一個輕松的環(huán)境中，漸漸理解，慢慢受滋潤。有些學(xué)生不太好理解的詩句，就留著讓時間來幫助他們理解。

3.對“教學(xué)過程”的理解不同

“教學(xué)過程”的本質(zhì)問題是“教”和“學(xué)”的關(guān)系問題。傳統(tǒng)觀念中教學(xué)“是教師有目的、有計劃、有組織地向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、陶冶品德的過程”。在古詩文教學(xué)中要“以教為中心”的理由說它幾十個不成問題。因此，就出現(xiàn)了“小兒是什么意思？”“垂釣是什么意思”的一連串的問題，及“恐就是恐怕，畏就是害怕，驚就是驚嚇，恐畏魚驚就是恐怕魚受到驚嚇”的小結(jié)。

在過程中，我們還可以明確地感覺到，“故事引入法”教學(xué)古詩文的過程中折射出的是與新課標精神暗合的新的教學(xué)理念。在這個過程中，師生在不斷地交往，積極地互動著。隨著一聲“老師給你們講一個故事，好嗎”，學(xué)生迅速進入了學(xué)習的狀態(tài)?！斑@小男孩連忙擺擺手，你知道這是為什么嗎？”學(xué)生又馬上進入創(chuàng)作狀態(tài)?！八桥履侨说穆曇籼懀阳~嚇跑了。”“這時肯定是他看到有條魚游過來了?！蓖瑢W(xué)不知不覺地進入了詩境，不知不覺地進入了創(chuàng)作。老師的“同學(xué)們真聰明啊，他是怕魚逃走才不理他的”讓同學(xué)們獲得了成功的體驗，嘗到了學(xué)習的快樂?！斑@小男孩可愛嗎？”一問，又讓學(xué)生各抒己見。在教學(xué)過程中，老師心中時時裝著的是學(xué)生。老師始終是在跟學(xué)生交談。交談中引發(fā)學(xué)生思考。從“故事引入法”教學(xué)古詩文的例子中，我們可以明顯感覺到，老師是不應(yīng)該受考試的束縛的。教學(xué)的過程應(yīng)該是以調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性為宗旨，重在引導(dǎo)學(xué)生去體驗，重在讓學(xué)生朗讀，感受古詩文的整體美、節(jié)奏美。

正因為有了以上的不同，故事引入法才真正顯示出了它在激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩文的興趣方面的特殊功用。故事引入法進入到小學(xué)古文教學(xué)的課堂，它不僅可以培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習語言的興趣，而且對學(xué)生精力成長的作用很大，它使孩子求真、向善、尚美，使孩子擁有自由的想象力、靈敏的感觸力、豐盛的情感力，使孩子內(nèi)心柔軟、細膩而豐碩。因此，為了使小學(xué)古文教學(xué)更具有成效、更具有活力，這就要求我們的教學(xué)要有兒童的立場，老師要有審美的視角。