收藏?zé)嵯?,真?zhèn)舞b定成難題。日前北京市文化局批復(fù)北京雅昌文化發(fā)展有限公司、北京東方雍和國際版權(quán)交易中心等五家單位成為北京藝術(shù)品鑒定試點(diǎn)單位。其中,北京雅昌推出了“中國藝術(shù)品鑒證備案服務(wù)”,將于8月底正式向公眾公布其模式及部分成果。與此同時(shí),類似北京保利等也順勢推出了“藝術(shù)品鑒定備案”。藝術(shù)品有了“身份證”,是否真能為大眾收藏保駕護(hù)航?
鑒定需求迫在眉睫
中國自古收藏蔚然成風(fēng),但此前唯有有錢人和雅人能沉浸于此。不過經(jīng)過20余年文物藝術(shù)品市場的發(fā)展,收藏?zé)嵋呀?jīng)成為一場全民運(yùn)動。然而,藝術(shù)品市場秩序混亂、真?zhèn)蝸y象叢生則頻繁見諸報(bào)端。
今年2月,就有名為“JennyPat傅蕾蕾”的網(wǎng)友發(fā)出一篇微博稱,近期在香港所展的“傅抱石畫展”其中的15幅作品為贗品。
當(dāng)然,造假的對象還不僅僅限于過世藝術(shù)家,不少當(dāng)紅在世藝術(shù)家也成為造假對象。2012年,羅中立為11月15日之后上拍的作品進(jìn)行CARS認(rèn)證(雅昌推的中國藝術(shù)品認(rèn)證系統(tǒng))時(shí)發(fā)現(xiàn),23件上拍作品中有8件作品為贗品,其中估價(jià)均為幾萬至二十萬不等,這與其油畫的真正價(jià)格相差甚大。事實(shí)上,羅中立發(fā)現(xiàn),早在五六年前模仿自己的假畫便開始逐年增多,他將五年多來的贗品圖片進(jìn)行仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)模仿自己作品的人有學(xué)院背景且有繪畫基礎(chǔ)。
建立藝術(shù)品檔案庫
針對藝術(shù)品市場真?zhèn)蝸y象,北京市文化局辦公室于今年5月發(fā)布了《北京市藝術(shù)品鑒定工作試點(diǎn)方案》,提出將分試點(diǎn)進(jìn)行司法鑒定、藝術(shù)鑒定和技術(shù)鑒定的具體操作流程。在此基礎(chǔ)上對各種鑒定方法進(jìn)行整合規(guī)范,其中便提出了要開發(fā)藝術(shù)品信息認(rèn)證系統(tǒng),建立藝術(shù)品檔案庫和藝術(shù)品身份證認(rèn)證系統(tǒng),通過收集藝術(shù)品圖片、文字、視頻等多角度、多維度的資料來描述和記錄單件藝術(shù)品流通的線性發(fā)展軌跡。同時(shí),對每件進(jìn)入數(shù)據(jù)庫的藝術(shù)品賦予唯一的“身份編碼”。
北京雅昌文化發(fā)展有限公司等五家單位,成為北京藝術(shù)品鑒定首批試點(diǎn)單位。其中,雅昌推出的“中國藝術(shù)品鑒證備案服務(wù)”將對當(dāng)代在世藝術(shù)家的作品進(jìn)行鑒證備案服務(wù),而藝術(shù)品鑒證的品類目前主要是平面類作品,其中包括中國畫、油畫、版畫、水彩水粉等。
權(quán)威性? 藝術(shù)家自身誠信成關(guān)鍵
藝術(shù)品信息認(rèn)證系統(tǒng)能否做到權(quán)威?藝術(shù)家劉慶和認(rèn)為,這一數(shù)據(jù)庫所收集藝術(shù)家作品的權(quán)威度在相當(dāng)大程度上取決于藝術(shù)家自身的誠信。事實(shí)上此前藝術(shù)界就曾有過藝術(shù)家否認(rèn)自己創(chuàng)作的某件早期作品的事情,而藝術(shù)家鑒定自己的作品也被視為既當(dāng)運(yùn)動員又當(dāng)裁判,為此剛剛起步的“中國藝術(shù)品鑒證備案服務(wù)”在收集在世藝術(shù)家此前作品時(shí)將面臨這方面的考驗(yàn)。
中國國家畫院前副院長趙榆直言,藝術(shù)品更多屬于文物,現(xiàn)在試點(diǎn)的五家單位中缺乏文物類藝術(shù)品鑒定的人才,也將成為形成權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)的瓶頸。
對此,“92北京國際拍賣會”主持者之一馮家駁指出,目前最急迫的在于制定行業(yè)規(guī)范,出臺管理辦法,如果沒有統(tǒng)一的操作規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)鑒定實(shí)踐,任各家鑒定機(jī)構(gòu)各行其是,其結(jié)果是即便用先進(jìn)的鑒定設(shè)備、建立龐大的數(shù)據(jù)庫,都不可能從根本上改變鑒定行業(yè)乃至整個(gè)藝術(shù)品市場的亂象,甚至可能會造成更大的混亂,“設(shè)備畢竟是由人來操作的,數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)也畢竟是由人來錄入的。絕對權(quán)力就有絕對腐敗。”為此,權(quán)威的鑒定也必須經(jīng)過市場的檢驗(yàn),經(jīng)過一定時(shí)間的積累及實(shí)踐。
服務(wù)性? 備案無法杜絕贗品出現(xiàn)
建立藝術(shù)品檔案庫和藝術(shù)品身份認(rèn)證系統(tǒng),究竟能在多大程度上惠澤大眾?對此,馮家駁告訴記者,在世藝術(shù)家可以在創(chuàng)作的時(shí)候便由專門的認(rèn)證機(jī)構(gòu)建立其創(chuàng)作資料庫,進(jìn)行身份認(rèn)證。由此,未來大眾在收藏時(shí)便有一個(gè)參考體系可以依循,“但對于治理現(xiàn)在混亂的市場作用不太大?!?/p>
《中華人民共和國拍賣法》起草人之一、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)拍賣研究中心名譽(yù)主任王鳳海的觀點(diǎn)與此類似。他指出,藝術(shù)品市場不會因?yàn)樽髌穫淞税?,流傳有序了,贗品就會減少,因?yàn)楫?dāng)前中國藝術(shù)品市場最大的問題在于社會誠信體系的不完善,如果國家建立起對贗品的問責(zé)制度,則更能起到凈化市場的作用。
在中國國家畫院前副院長趙榆看來,收藏藝術(shù)品的魅力在于“收的是藝術(shù),藏的是文化”。收藏愛好者更多的應(yīng)該是自己去學(xué)習(xí)、掌握鑒別真?zhèn)蔚姆椒ǎ皇莾H僅依靠一些數(shù)據(jù),“依靠數(shù)據(jù)而不付出自己努力的人,對待藝術(shù)品都有點(diǎn)投機(jī)心理?!?/p>
藝術(shù)市場從業(yè)人士王從卉也支招,藏家應(yīng)該多去畫廊、博物館看展覽。進(jìn)而多看各種出版物,“在世藝術(shù)家在藝術(shù)發(fā)展過程中做過很多展覽,為展覽而出的出版物也是一個(gè)收集信息的途徑?!蓖鯊幕苤赋?,藏家對藝術(shù)家的信息動態(tài)掌握越豐富,越有利于對其作品的審美判斷及收藏,“事實(shí)上,你還可以通過與在世藝術(shù)家的交流進(jìn)一步了解其藝術(shù)風(fēng)格、特色?!?/p>
防偽證書跟隨藝術(shù)品流通
在西方,藝術(shù)品流向市場的整個(gè)環(huán)節(jié)較規(guī)范。
首先,在世藝術(shù)家創(chuàng)作一完成,就對自己的作品進(jìn)行數(shù)據(jù)備案。畫廊在進(jìn)行第一手銷售時(shí),會出具完備的防偽證書和收藏證書,證書上注明作品的名稱、材質(zhì)、版數(shù)、何時(shí)由何人購買。
進(jìn)而轉(zhuǎn)手流通時(shí),作品的防偽證書和收藏證書便至關(guān)重要。二級市場拍賣行業(yè)的專家會比對證書、作品風(fēng)格、藝術(shù)特色,或通過技術(shù)手段進(jìn)行鑒定,以決定是否上拍。
西方拍賣行在對拍品標(biāo)注時(shí)也持謹(jǐn)慎態(tài)度:如果藝術(shù)品落款為清代,但專家又無法準(zhǔn)確斷定時(shí)便寫上(款)等字,將真?zhèn)蔚淖罱K判定權(quán)留給買家,甚至留給拍賣場上的資本和市場來判定。
第三方鑒定機(jī)構(gòu)在西方也存在,一般都是基金會、博物館,但其鑒定范圍只針對旗下藝術(shù)家,而不會通吃,“西方?jīng)]有一家獨(dú)大的第三方”,王從卉指出。