蔣方舟
古代揚(yáng)州有“瘦馬”
張岱在《陶庵夢(mèng)憶》里寫(xiě)過(guò)“揚(yáng)州瘦馬”的故事。“瘦馬”不是馬,而是貧困人家的幼女,因?yàn)橘?,所以“瘦”;因?yàn)槿稳似哿?,所以是“馬”。她們被買(mǎi)來(lái)不過(guò)十幾貫錢(qián),調(diào)習(xí)之后,再以成百上千的價(jià)格賣(mài)往全國(guó)各地。
張岱所寫(xiě)的,是挑選瘦馬的過(guò)程。
“至瘦馬家,坐定,進(jìn)茶,牙婆扶瘦馬出,曰:“姑娘拜客?!毕掳?。
曰:“姑娘往上走?!弊?。
曰:“姑娘轉(zhuǎn)身。”轉(zhuǎn)身向明立,面出。
曰:“姑娘借手睄睄?!北M褫其袂,手出、臂出、膚亦出。
曰:“姑娘睄相公。”轉(zhuǎn)眼偷覷,眼出。
曰:“姑娘幾歲?”曰幾歲,聲出。
曰:“姑娘再走走?!币允掷淙?,趾出。然看趾有法,凡出門(mén)裙幅先響者,必大;高系其裙,人未出而趾先出者,必小。曰:“姑娘請(qǐng)回。”一人進(jìn),一人又出??匆患冶匚辶?,咸如之。”
被挑中的“瘦馬”入了大戶(hù)人家服侍,剩下的,則流入煙花柳巷,倚徙盤(pán)礴于茶館酒肆之前,自相謔浪嘻笑,故作熱鬧。張岱寫(xiě)道:“夜分不得不去,悄然暗摸如鬼。見(jiàn)老鴇,受餓、受笞俱不可知矣。”
對(duì)不起,生為女人,所以身如牲口;對(duì)不起,身為女人,所以命若飄萍。
張岱所寫(xiě)的時(shí)代,距離我們已經(jīng)幾百年。如今的女人,已經(jīng)在名義上“解放”了,女性不會(huì)被隨意買(mǎi)賣(mài)、女性有了婚姻自由,女性有了受教育的權(quán)利,女性有了選舉的權(quán)利?!笆蓠R”的時(shí)代,被貼上了“封建”的標(biāo)簽,封存起來(lái),做一筆勾銷(xiāo)狀。
世間“她們”忍刀俎
然而,人類(lèi)最常犯的錯(cuò)誤之一,就是出于對(duì)自身生活狹隘的認(rèn)識(shí),而失去了想象他人痛苦的能力。《她們》一書(shū),就是提醒我們:我們所生活的世界,我們所仰望的藍(lán)天之下,此時(shí)此刻,就有女人遭受著我們幾乎無(wú)法想象的厄運(yùn)。
大約每十秒鐘,世界某處就有一名女孩被按伏住,她的雙腿被拉開(kāi),一名沒(méi)有受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的當(dāng)?shù)嘏恿脸鲆话训痘蚬魏镀涯敲⒌年幉坎糠只蛲耆谐捍蠖鄶?shù)情況是沒(méi)有施打麻醉劑的。
《她們》一書(shū)中這樣寫(xiě)道。本書(shū)的作者紀(jì)思道與伍潔芳是第一對(duì)共同獲得普立策新聞獎(jiǎng)的伉儷。他們走訪了許多第三世界國(guó)家,發(fā)現(xiàn)還有很多婦女處于性奴役、性虐待等等恐怖煉獄之中。這本書(shū)講述的不是女權(quán),而是在我們目光所及之外,他人命運(yùn)的痛苦與煎熬。
加西亞馬爾克斯有一個(gè)短篇,叫做《難以置信的悲慘故事—純真的埃倫蒂拉和殘忍的祖母》,小說(shuō)中寫(xiě)埃倫蒂拉因?yàn)椴恍⌒臒龤Я撕妥婺妇幼〉姆孔?,而被祖母帶著流竄,以極其便宜的價(jià)格賣(mài)身,以賠償被焚毀的房子。十四歲的埃倫蒂拉被帶到荒涼的沙漠,男人們?cè)趲づ裢馀牌痖L(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,等著進(jìn)去和她睡覺(jué)。埃倫蒂拉不能反抗、不能抱怨,甚至不能疲憊。
小說(shuō)中對(duì)于人性的想象永遠(yuǎn)超越不了現(xiàn)實(shí),《她們》一書(shū)中描述的妓院,比馬爾克斯筆下的祖母還要?dú)埲贪俦叮骸凹嗽航?jīng)營(yíng)模式的一個(gè)基本要素,是透過(guò)羞辱、強(qiáng)暴、威脅和暴力來(lái)蹂躪女孩的心靈,我們認(rèn)識(shí)一名十五歲的泰國(guó)女孩,她的破身之日包括吞食狗屎,以粉碎她的自尊心。女孩一旦遭到身心蹂躪、驚懼惶恐,所有希望逃走的企圖都會(huì)煙消云散?!?/p>
更令人覺(jué)得悲哀的是,這種性奴役,是無(wú)法通過(guò)想當(dāng)然的“依法查處”而消除的,被解救的少女也往往會(huì)逃回妓院,“許多娼妓既非自愿,亦非受到奴役,而是活在一個(gè)介于這兩種極端之間的灰色地帶?!币?yàn)榧嗽豪习鍨榱似煜碌逆郊寺?tīng)話,常常給她們施打毒品,妓女并未受到嚴(yán)格的監(jiān)控,可以隨意離開(kāi),但她們逃到村莊之后,往往因?yàn)槎景a發(fā)作,而不得不回到妓院。
妓女處于極端的無(wú)望之中,因?yàn)樗齻兊拿\(yùn)并不能簡(jiǎn)單通過(guò)逃離而得到救贖。書(shū)中的妓女說(shuō):“我總認(rèn)為不要孩子,因?yàn)槲业娜松呀?jīng)浪費(fèi)了,我不想再浪費(fèi)另一個(gè)生命。”
妓院卻希望她們能夠懷孕,生出的孩子,女的長(zhǎng)大成為娼妓,男的成為洗衣做飯的仆人。
我們喜愛(ài)小說(shuō)和電影,因?yàn)樵谀抢?,終究會(huì)有一刻,雪云散盡,陽(yáng)光普照,冰川消融,海盜稱(chēng)臣,美人魚(yú)歌唱。好人不一定會(huì)獲得命運(yùn)的補(bǔ)償,但壞人一定會(huì)受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)中,厄運(yùn)卻在一代代的輪回循環(huán),沒(méi)有出路。沒(méi)有過(guò)去,也沒(méi)有未來(lái);沒(méi)有夢(mèng)想,也沒(méi)有幻滅。
女人何苦傷女人
《她們》一書(shū)中,還陳述了一個(gè)令人震驚的事實(shí):在貧窮國(guó)家里,管理妓院的通常是女性,她們一定會(huì)讓自己女兒接受女陰切除,她們先喂養(yǎng)兒子而非女兒,她們帶兒子而非女兒去診所打疫苗。許多國(guó)家依然有殺害女?huà)氲娘L(fēng)氣,而且通常是母親殺死親生的女兒。
當(dāng)我們討論“女性權(quán)益”的時(shí)候,常常會(huì)把矛頭對(duì)準(zhǔn)男性,男性是施虐者,女人是受害者。現(xiàn)實(shí)卻永遠(yuǎn)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的二分世界,女性不僅因?yàn)榫}默,而常常成為邪惡的同謀,她們甚至成為了更為殘忍的施虐者。
女性殘害女性—這并不是女人命該如此的借口,而是無(wú)知的代價(jià)。封閉社會(huì)中的男男女女,生老病死都在扭曲的環(huán)境中,除了世世代代以堅(jiān)硬的姿態(tài)忍耐它、捍衛(wèi)它,他們并沒(méi)有其他的選擇。
命運(yùn)曙光照進(jìn)來(lái)
唯一的救贖,就是封閉的社會(huì)裂開(kāi)縫隙。在實(shí)驗(yàn)室里孕育、成長(zhǎng)的小白鼠,一旦逃出了籠子,見(jiàn)過(guò)了外面的世界,就只能或棄用或殺掉,因?yàn)樗鼈儑L過(guò)自由的滋味,另一種境遇與標(biāo)準(zhǔn)在它們腦中孵化、發(fā)酵,不可逆地改變了它們。
“國(guó)際小母牛援貧會(huì)(美國(guó)一個(gè)給予貧窮國(guó)家的農(nóng)夫母牛、山羊等其他動(dòng)物的救援團(tuán)體)”的幾名成員,在津巴布韋無(wú)意中接觸到一個(gè)放牧的婦女,她是五個(gè)孩子的母親,四處躲避著丈夫的毒打。她膽怯地說(shuō)出了自己受教育的意愿,援貧會(huì)的成員鼓勵(lì)她寫(xiě)下自己的夢(mèng)想。
婦女在一張紙條上寫(xiě)下自己的目標(biāo):“有一天我要去美國(guó)?!边@是目標(biāo)一。接著,她寫(xiě)自己會(huì)獲得學(xué)士學(xué)位、碩士學(xué)位、博士學(xué)位。她把這片紙折起來(lái),包上三層塑料袋,放在鐵罐里,再把鐵罐藏在放牛地的一塊巖石下。她開(kāi)始努力學(xué)習(xí),開(kāi)始存錢(qián)。
某一天,她收到了俄克拉荷馬州州立大學(xué)的入學(xué)通知。如今,她正在攻讀博士學(xué)位,論文題目是關(guān)于非洲窮人的艾滋病治療方案。
命運(yùn)的美妙在于偶然。你不知道在哪個(gè)瞬間,因?yàn)槟木湓?、哪個(gè)眼神,被他人的命運(yùn)所打動(dòng)。同樣地,他人的命運(yùn)也不知道在哪個(gè)瞬間,被你的哪句話、哪個(gè)眼神改變。最有效的救助,不是付出金錢(qián),而是付出時(shí)間,把他人的人生與自己的連結(jié)起來(lái),感其所傷,痛其所痛。
對(duì)不起,生為女人。戰(zhàn)爭(zhēng)中,男人通過(guò)死亡獲得勛章,女人只能以卑微的方式—被強(qiáng)暴、被蹂躪,成為微不足道的犧牲品。剛果的童子兵說(shuō):“要是看到女孩,強(qiáng)暴是我們的權(quán)利?!?/p>
對(duì)不起,生為女人。生命在不被陽(yáng)光照耀到的角落流逝:過(guò)去五十年來(lái)遭到殺害的女孩,比死于二十世紀(jì)所有戰(zhàn)斗的男性還多。
幸而,生為女人。女人有著連自己都無(wú)法想象的頑強(qiáng)生命力,無(wú)論多少歧視和虐待加諸于身,仍要反抗。生為女人,等待,孕育,再等待,再孕育,終有一天,命運(yùn)被照亮。
(摘自 作者的博客)