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      淺析人文體育構(gòu)想在體育教學(xué)中的應(yīng)用

      2013-04-25 07:43:38徐靜
      考試·教研版 2013年2期
      關(guān)鍵詞:人文體育發(fā)展

      徐靜

      【摘要】 人、文化、體育三者是相互依存、相互作用、相互規(guī)定的,而人是其中心,文化是質(zhì)的規(guī)定,體育則是其外在表現(xiàn)方式之一。無(wú)論是文化還是體育,它們的核心都在于對(duì)人的關(guān)注,而從學(xué)校的角度看,學(xué)校體育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),因此,體育-文化-人構(gòu)成了一種特殊的關(guān)系。

      【關(guān)鍵詞】 人文 體育 發(fā)展

      【中圖分類(lèi)號(hào)】 G623.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2013)02(b)-0227-01

      1 引言

      人、文化、體育三者是相互依存、相互作用、相互規(guī)定的,而人是其中心,文化是質(zhì)的規(guī)定,體育則是其外在表現(xiàn)方式之一:離開(kāi)了人,就無(wú)所謂文化,也就無(wú)所謂體育。同樣,離開(kāi)了文化,也就無(wú)所謂人,更無(wú)所謂體育了。所以,無(wú)論是文化還是體育,它們的核心都在于對(duì)人的關(guān)注,而從學(xué)校的角度看,學(xué)校體育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),因此,體育-文化-人構(gòu)成了一種特殊的關(guān)系。以下從五個(gè)個(gè)方面談?wù)?人文體育"構(gòu)想在實(shí)際體育教學(xué)中的應(yīng)用

      2 以人文本,注重課程完整性

      在學(xué)校體育教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程,這一價(jià)值取向最終體現(xiàn)為知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀 "三維目標(biāo)"。文化視野下的學(xué)校體育課程,應(yīng)當(dāng)更為關(guān)注文化實(shí)施的過(guò)程與學(xué)生的理解,而不單純地關(guān)注預(yù)設(shè)的精確目標(biāo)及提高目標(biāo)的達(dá)成效率。應(yīng)更加充分地體現(xiàn)人的價(jià)值,使體育教育能使人更加自由、全面的發(fā)展。

      3 健康促進(jìn),突出課程功能綜合性

      "健康促進(jìn)"(health promotion)一詞,沿用由來(lái)已久,健康促進(jìn)早在20世紀(jì)70年代就己出現(xiàn)在公共衛(wèi)生文獻(xiàn)之中,如今日益受到世界各國(guó)政府和非政府組織的普遍重視。"健康促進(jìn)"首次出現(xiàn)在由加拿大政府制定的"加拿大人民健康前景"(1974)的報(bào)告中。[1]在學(xué)校體育中貫徹"健康促進(jìn)"思想,就是要從生理、心理和社會(huì)三個(gè)方面入手,幫助學(xué)生形成健康的生活方式和行為方式,喚醒個(gè)人的健康意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)把健康信息,注重人在發(fā)展過(guò)程中的主觀能動(dòng)性的作用,促進(jìn)學(xué)生身體健康以及提高精神,社會(huì)和情感能力。

      4 注意課程內(nèi)容的選擇性、豐富性

      現(xiàn)代體育課程在教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)注重體現(xiàn)時(shí)代特色和人文特色,使課程內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)注重課程內(nèi)容的綜合化,體育課不應(yīng)完全是"清一色"的田徑、球類(lèi)、體操、武術(shù)等競(jìng)技運(yùn)

      動(dòng)內(nèi)容和規(guī)定統(tǒng)一的、具體的教學(xué)內(nèi)容。而應(yīng)通過(guò)確立體育課程的目標(biāo)體系,提出達(dá)到目標(biāo)的內(nèi)容或活動(dòng)建議。以增加課程內(nèi)容的選擇性,并注重挖掘運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的各種健身功能以滿足不同地方、學(xué)校、學(xué)生對(duì)體育課程內(nèi)容多樣化的需求。各學(xué)??筛鶕?jù)學(xué)生在體育與健康方面不同層次、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好以及場(chǎng)地設(shè)施等差異,選擇那些有利于促進(jìn)學(xué)生健康的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。改變傳統(tǒng)的按運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目劃分具體課程內(nèi)容的狹窄局面,豐富課程內(nèi)容。

      5 培養(yǎng)學(xué)生自主活動(dòng)建構(gòu)能力

      在傳統(tǒng)的教育模式下,教師關(guān)心的是學(xué)生學(xué)會(huì)了什么。老師講課的目的只有一個(gè),就是把盡可能多的知識(shí)技能教給學(xué)生,向?qū)W生傳授一定的體育基礎(chǔ)理念、基礎(chǔ)知識(shí)固然是重要的,然而,在知識(shí)更新異??旖?、社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的信息時(shí)代,在學(xué)校有限的時(shí)間內(nèi),不可能讓學(xué)生學(xué)到無(wú)限量的知識(shí)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,才能使他們更好地運(yùn)用已有的知識(shí)去獲取更多的知識(shí)。

      所謂“自主活動(dòng)建構(gòu)”即指受教育者對(duì)體育活動(dòng)的需要是自主的、能動(dòng)地生成和建構(gòu)的,而非由外力按照一定的模型機(jī)械塑造的。人的主體性的發(fā)揮、人的自立、自強(qiáng)、自尊、自信等意識(shí)都以正確的自我意識(shí)為前提。同時(shí)只有引導(dǎo)教育對(duì)象進(jìn)行自我教育,教育對(duì)象才能確立起自我在教育中的主體地位,(外在)教育內(nèi)容才能變成“為我而存在的”,教育信息才能為教育對(duì)象接受、內(nèi)化,教育對(duì)象在教育中的能動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性等主體性才可能得以充分發(fā)揮。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人生的真諦,在于認(rèn)識(shí)自己,而且是正確地認(rèn)識(shí)自己,自我教育正是從這里開(kāi)始的?!薄爸挥心軌蚣ぐl(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”[2]這兩句話給了我們很大的啟示。我們說(shuō)任何知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)都是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外部的信息,而是主動(dòng)地把握以往認(rèn)知結(jié)構(gòu)和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有選擇性地接受外來(lái)信息。

      6 學(xué)科體育課程與活動(dòng)體育課程統(tǒng)一

      學(xué)科課程與活動(dòng)課程是構(gòu)成學(xué)校宏觀課程體系的兩大課程類(lèi)型。學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科自身的知識(shí)體系和學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,注重課堂中心、書(shū)本中心,把學(xué)生課外活動(dòng)等視為課程之外的因素,其局限性是很明顯的。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)單靠每周幾節(jié)體育課,其余時(shí)間不去參與體育活動(dòng),學(xué)生的整體健康水平難以得到提高,也不能很好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異?,F(xiàn)代體育課程應(yīng)將原來(lái)的課外體育活動(dòng)列為體育課程之中,并納入課程結(jié)構(gòu)體系,以增加了體育活動(dòng)時(shí)間,豐富了活動(dòng)課程內(nèi)容。通過(guò)活動(dòng)性課程全面提高學(xué)生健康水平,把學(xué)生的主動(dòng)參與、學(xué)生自主參與和各種體育活動(dòng)都作為體育課程內(nèi)容,學(xué)生可以自由選擇感興趣的活動(dòng)內(nèi)容,因而在活動(dòng)中他們的主體作用得到更好的發(fā)揮,使學(xué)科體育課程與活動(dòng)體育課程有機(jī)結(jié)合。

      綜上所述,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),人們對(duì)體育的發(fā)展和革新提出了新的要求,許多學(xué)者從新的角度、新的視野來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)校體育。在此,我們所要致力于營(yíng)造的人文體育就是以生命的完整性,需要性,精神性和現(xiàn)實(shí)性為依據(jù),以完整的生命,精神生命的提升為最終目的的來(lái)重建課堂操作體系,使課堂教學(xué)成為師生柑互激越,相互完善,共生共長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)過(guò)程。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 王建平.美國(guó)學(xué)校健康教育問(wèn)題與對(duì)策研究[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2004.

      [2] 黃濟(jì).人的主體性與教育[J].教育研究與實(shí)驗(yàn).武:1997.

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