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      中國(guó)茶的1855

      2013-04-23 05:14:06焦宏波
      中外煙酒茶 2013年3期
      關(guān)鍵詞:酒標(biāo)拉菲酒莊

      焦宏波

      一個(gè)優(yōu)秀的行業(yè),可以讓茶人安心做茶,可以讓茶客悠然品飲;而一個(gè)信譽(yù)缺失的行業(yè),卻會(huì)讓茶人無端背負(fù)罵名,讓茶客無奈放下手中的茶盞。中國(guó)茶何時(shí)才能有1855。

      1855年,注定是法國(guó)葡萄酒不平凡的一年,也是葡萄酒世界最具劃時(shí)代意義的一年。這一年,梅多克左岸評(píng)選出了64家列級(jí)酒莊,以這64家列級(jí)酒莊為基礎(chǔ),從這一年開始,波爾多葡萄酒開始有了價(jià)值衡量體系,葡萄酒的價(jià)格體系開始有了一套可以操作的規(guī)則,而這一套規(guī)則,也為全世界的葡萄酒奠定了一個(gè)基本的格局,讓熱愛葡萄酒的人們,對(duì)于葡萄酒該如何甄選,有了清晰的認(rèn)識(shí)。

      同為農(nóng)產(chǎn)品的中國(guó)茶,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,與1855年的葡萄酒世界有著諸多類似的問題,同樣種類繁多,同樣魚龍混雜,同樣價(jià)值體系混亂。葡萄酒,經(jīng)過百多年來的經(jīng)營(yíng)發(fā)展與完善,已經(jīng)形成了完整的、支撐行業(yè)健康發(fā)展的體系基礎(chǔ),而中國(guó)茶,到現(xiàn)在為止,卻還沒有找到一條合適的路徑,去實(shí)現(xiàn)具備產(chǎn)業(yè)特色的價(jià)值衡量體系。

      酒標(biāo)里的驕傲

      作為產(chǎn)品必不可少的包裝,法國(guó)葡萄酒的酒標(biāo)中所包含的信息是極其豐富的,它對(duì)于一瓶葡萄酒的前生今世,都做了詳盡的詮釋,其中的每一條信息,背后都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

      年份,是一瓶?jī)?yōu)質(zhì)法國(guó)葡萄酒的重要信息,體現(xiàn)在酒標(biāo)中,指的是葡萄采摘的年份。對(duì)于法國(guó)葡萄酒而言,因?yàn)槊磕甑奶鞖獠槐M相同,決定了并不是每一個(gè)年份采摘的葡萄質(zhì)量都會(huì)非常出色,遇上糟糕的年份,有些酒莊甚至?xí)艞夁@一年的葡萄酒釀造以確保品質(zhì)。所以,如果你從酒標(biāo)中看到了一個(gè)優(yōu)秀的年份,那么這款酒首先就已經(jīng)得到來自天時(shí)的保證。

      產(chǎn)區(qū),在酒標(biāo)中以AOC/AOP進(jìn)行標(biāo)識(shí)。法國(guó)的葡萄酒產(chǎn)區(qū)眾多,不同的產(chǎn)區(qū)有不同的葡萄品種,大產(chǎn)區(qū)中又細(xì)分為許多小產(chǎn)區(qū),產(chǎn)區(qū)被標(biāo)識(shí)得越細(xì)致,則酒款的等級(jí)便會(huì)越高。就如馬頭巖之于武夷巖茶,感德之于安溪鐵觀音,優(yōu)秀產(chǎn)區(qū)優(yōu)秀的地質(zhì)條件,決定了原材料的與眾不同。葡萄酒的產(chǎn)區(qū)標(biāo)識(shí),最細(xì)致的甚至可以到村莊級(jí)甚至酒莊級(jí)。當(dāng)然,這些產(chǎn)區(qū)都是經(jīng)過公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū)、優(yōu)秀酒莊。

      除此之外,關(guān)于酒的等級(jí)、酒莊的等級(jí)、酒的灌裝時(shí)間、灌裝地點(diǎn)、是否經(jīng)橡木桶陳釀等重要的信息,在法國(guó)酒的酒標(biāo)中,標(biāo)識(shí)得可謂詳盡透徹。

      酒標(biāo)信息的豐富,不僅僅是一個(gè)形式,更是一種態(tài)度,它傳達(dá)了酒莊主人對(duì)釀酒品質(zhì)的追求。酒莊的主人,如同看待自己的孩子一般,將這些充滿自豪的信息貼到了酒標(biāo)之上,彰顯自己的驕傲。與中國(guó)的茶包裝相比,這些酒標(biāo)雖然不夠富貴華麗,但卻是字字千金,中國(guó)的茶人,似乎不懂得驕傲應(yīng)該如何去表現(xiàn)。

      作為一個(gè)有著深厚文化與悠久歷史的高端快速消費(fèi)品,茶產(chǎn)品在包裝方面,并沒有表現(xiàn)出與其他的農(nóng)產(chǎn)品相區(qū)別的文化特色。豪華精美的外觀上面,大量地充斥著鐵觀音、大紅袍、碧螺春,特級(jí)、一級(jí)、QS等標(biāo)準(zhǔn)字樣,消費(fèi)者除了通過“以貌取人”去完成自己對(duì)品質(zhì)的認(rèn)知之外,無法得到更深層次的文化信息。偶爾出現(xiàn)的制茶大師的名字,或者限量版之類的字樣,已經(jīng)是茶產(chǎn)品包裝的最高境界了。

      好的包裝,就像是一件衣服,并非是越漂亮越好,關(guān)鍵的是要合體,能夠體現(xiàn)出著裝者獨(dú)有的氣質(zhì)和修養(yǎng)。而中國(guó)茶,似乎仍然停留在脫貧致富的年代,除了給自家的孩子穿上一件漂亮的衣服之外,似乎不再知道該如何描述自家孩子的與眾不同。漂亮的衣服,只要有錢,就可以穿,但氣質(zhì)和修養(yǎng),卻需要文化去體現(xiàn)。大眾化的產(chǎn)品包裝信息,充其量只是代表了一份社會(huì)責(zé)任,而特色清晰的文化信息,代表的才是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的精神。

      茶產(chǎn)業(yè)自古就不缺少文化,但缺少對(duì)文化的體現(xiàn)。

      品牌與文化

      中國(guó)的茶人,向來對(duì)立頓的紅茶文化不屑一顧,但又對(duì)其帝國(guó)的強(qiáng)大艷羨不已。立頓紅茶,幾乎已成了歐洲茶文化的代言人,甚至國(guó)人談到紅茶,首先都會(huì)想到立頓紅茶,其品牌影響力可見一斑。日本的茶道,是以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问街Q,而其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问剿鶄鬟_(dá)出來的,是和、敬、清、寂的日本茶道精神。其表現(xiàn)如此嚴(yán)謹(jǐn)和完美,以至于其形式一度成為茶道二字的代名詞。

      這不得不令中國(guó)的茶人唏噓無奈。身為世界茶文化鼻祖的中國(guó)茶,為何到現(xiàn)在也無法具備如此深遠(yuǎn)的影響力?

      一個(gè)具備向外延伸能力的文化,具備高度影響力的文化,首先必然有一個(gè)內(nèi)在強(qiáng)大的文化體系,繼而文化體系的傳承、發(fā)展與延伸,再需要靠品牌來支撐。任何一個(gè)行業(yè)的體系標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)的是這個(gè)行業(yè)的價(jià)值觀及文化訴求。各文化要素在體系中各歸其位,便于解讀、易于傳承。通過對(duì)體系規(guī)范的遵從,達(dá)到全行業(yè)的文化認(rèn)知,并且逐步形成穩(wěn)固而強(qiáng)勢(shì)的文化,繼而完成整體的品牌形象塑造,并實(shí)現(xiàn)向外的文化延伸。

      法國(guó)葡萄酒,即是一個(gè)靠體系承載文化的強(qiáng)大品牌。酒標(biāo)中的每一條簡(jiǎn)單的信息,都會(huì)引導(dǎo)人們不斷深入地了解與發(fā)現(xiàn)其背后所蘊(yùn)藏的紅酒歷史與文化。并且通過對(duì)1855年體系、中級(jí)莊體系、等級(jí)體系等的學(xué)習(xí)和了解,愛好者完全能夠完成由簡(jiǎn)入繁、化繁為簡(jiǎn)的學(xué)習(xí)過程,感受葡萄酒文化的魅力,從而形成對(duì)葡萄酒文化的全面認(rèn)識(shí),以及對(duì)法國(guó)葡萄酒這一品牌的整體認(rèn)知。這就形成了一個(gè)文化體系的延伸過程。

      而中國(guó)茶,還是一個(gè)缺少體系支撐的文化集合。在這個(gè)文化集合內(nèi),內(nèi)容繁雜,定義散亂,即使是行業(yè)從業(yè)者之間,在很多問題上也很難達(dá)成共識(shí)。面對(duì)這樣的文化集合,一個(gè)外行人想去學(xué)習(xí)和了解,經(jīng)常會(huì)有一種茫然無措的感覺。多如牛毛的概念、眾說紛紜的知識(shí)點(diǎn)、自相矛盾的說辭讓人不得不望而卻步,知難而退。這不僅直接阻礙了茶文化的普及與推廣,更難以讓外界達(dá)成對(duì)中國(guó)茶整體品牌的認(rèn)同。

      體系的缺失使文化變得模糊不清,文化的無序則讓行業(yè)失去品牌的精神家園。在一個(gè)王道不興的時(shí)代,必然有春秋戰(zhàn)國(guó)的天下大亂。

      中國(guó)的茶行業(yè)如今是一個(gè)沒有王道的天下,諸侯紛爭(zhēng),百家爭(zhēng)鳴,幾年可以興起一個(gè)品牌,一個(gè)品牌也可以在幾年之內(nèi)迅速地衰落。在一個(gè)從業(yè)者缺少產(chǎn)業(yè)文化定位意識(shí)的產(chǎn)業(yè)里,任何企業(yè)都可以在混沌的文化范疇內(nèi)隨意定義自己的產(chǎn)業(yè)屬性,給自己戴上一頂諸侯的王冠,而最終形成的結(jié)果,則是魚龍混雜,良莠不齊。

      欲令其亡,先令其狂

      茶行業(yè)曾經(jīng)是一個(gè)默默無聞的行業(yè),自古至今,這個(gè)行業(yè)無處不在,無時(shí)不在,卻又從未有人注意到它作為一個(gè)行業(yè)的存在。這杯茶,一直被天朝的大國(guó)子民捧在手中,不冷不熱、不溫不火地品飲著,歷經(jīng)數(shù)千年,直到某一天,當(dāng)強(qiáng)大的營(yíng)銷手段催生了巨大的市場(chǎng)需求,這杯茶開始沸騰,開始讓世人感受到它的炙手可熱。

      然而,一個(gè)火爆市場(chǎng)的背后,卻掩藏了行業(yè)生產(chǎn)能力和品質(zhì)監(jiān)管能力的嚴(yán)重不足,掩藏了高端市場(chǎng)供需關(guān)系的強(qiáng)烈失衡,掩藏了為滿足失衡的市場(chǎng)而產(chǎn)生的種種亂象。

      便如同國(guó)人對(duì)拉菲的追捧,當(dāng)酒商無法讓迷戀拉菲的酒蟲都喝上一杯拉菲的時(shí)候,那么只能給你喝高仿的拉菲。

      在普洱雄霸天下的時(shí)代,茶廠、茶商將新貨做舊,將生普催熟,以追隨天價(jià)老陳茶的神話;在鐵觀音走遍天下的時(shí)代,為了讓全國(guó)人民都能喝到安溪的鐵觀音,開辟新茶園、防治病蟲害、過量噴灑農(nóng)藥的行為屢見不鮮;在金駿眉成為高端的時(shí)代,為了滿足大眾對(duì)金駿眉的追捧,各地的紅茶都被采來做茶芽以次充好。一個(gè)缺少品牌精神的行業(yè),到處充滿了追名逐利、殺雞取卵、透支信譽(yù)的行為;一個(gè)缺少體系承載的文化集合,到處充滿了編造神話的文化泡沫。然而,泡沫終歸是泡沫,隨后,普洱崩盤、鐵觀音農(nóng)殘、金駿眉走下神壇,一個(gè)個(gè)神話破滅,被深深傷害的,是無數(shù)曾經(jīng)追捧和熱愛這些神話的心,還有對(duì)這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造神話的產(chǎn)業(yè)的信任。

      這就是一個(gè)行業(yè)的狂躁。

      欲令其亡,先令其狂。

      如同一個(gè)人的肌體,如果缺少了免疫力,任由某種細(xì)菌生殖泛濫,則必然面臨死亡的危險(xiǎn)。作為一個(gè)行業(yè),如果缺少了對(duì)盲目追捧神話的免疫力,則這個(gè)行業(yè)必將瘋狂。

      法國(guó)葡萄酒的1855體系,不僅僅是一個(gè)酒莊的分級(jí)體系,更是葡萄酒行業(yè)的免疫力系統(tǒng),在這個(gè)體系內(nèi),各種文化要素有著嚴(yán)格的定義。1855的列級(jí)莊,處在行業(yè)的頂端,過著神仙般的日子,被行業(yè)及百姓膜拜著;中級(jí)莊,潛心修行,以自己的品質(zhì)普度眾生;AOC/AOP的產(chǎn)品等級(jí)體系,則讓其他的眾多酒莊過著平平淡淡、小富即安的生活。這樣的一套體系,確認(rèn)了行業(yè)里各個(gè)層次從業(yè)者的價(jià)值,各司其職,各得其所,從而能夠心無旁騖,專心于自身品質(zhì)的提高。

      神話,不是泡沫的文化

      常人道起法國(guó)葡萄酒,首先必談年份,而后必講拉菲,而拉菲的價(jià)格也一直被當(dāng)作一個(gè)顛撲不破的神話被世人追捧著。畢竟,葡萄酒產(chǎn)區(qū)數(shù)不勝數(shù),葡萄酒酒莊多如牛毛,而拉菲,只有這么一家,身為1855年列級(jí)名莊一級(jí)頭牌的拉菲,僅此一家。

      1855年的體系如此強(qiáng)大和穩(wěn)固,以至于150余年來,拉菲之地位無人可以超越。

      然而,地位無人可以超越,并不代表品質(zhì)無人可以超越。事實(shí)上,能夠生產(chǎn)出高品質(zhì)葡萄酒的酒莊,絕不僅僅只有拉菲,列級(jí)名莊之間的品質(zhì)差異,也并不似其價(jià)格差異那么大。非列級(jí)名莊的酒款,也未必不如列級(jí)名莊之酒款。在這種情況下,如果僅堅(jiān)守1855年的60余家酒莊作為標(biāo)準(zhǔn)的唯一參照系,則未免太過單一和狹隘。因此,作為1855年列級(jí)莊制度的補(bǔ)充,1932年中級(jí)莊體系、法國(guó)的葡萄酒分級(jí)制度陸續(xù)出現(xiàn),成為了自1855年頂級(jí)體系由高向低的平緩延伸,而各類大獎(jiǎng)賽、盲品會(huì)等,也為葡萄酒價(jià)格體系的全線形成起到了豐富和完善的作用。在這樣一整套體系之下,消費(fèi)者在列級(jí)莊之外,更容易找到親民而高性價(jià)比的酒款,從而有了更加物美價(jià)廉的選擇。

      一套體系支撐的,不僅僅是神話,而是包括了從高到低各種層次在內(nèi)的各種文化要素。畢竟,神話是屬于少數(shù)人的奢侈品,百姓需要的,更多的是實(shí)實(shí)在在的品質(zhì),是在平淡之中體味文化的魅力。完善的法國(guó)葡萄酒分級(jí)制度和體系,使得各個(gè)層次的消費(fèi)者各取所需,使得普通的消費(fèi)者一樣可以通過更加低廉的價(jià)格,得到媲美列級(jí)名莊的高品質(zhì)享受。

      神話,是一個(gè)行業(yè)所必須的,而泡沫的文化,卻是一個(gè)行業(yè)應(yīng)該摒棄的。

      但在一個(gè)缺少體系支撐的行業(yè)里,神話和泡沫的文化幾乎真假難辨,一個(gè)低級(jí)品質(zhì)的產(chǎn)品,完全可以通過穿上一件漂亮的外衣,再加上一些炫目的光環(huán),搖身一變?yōu)槿f人矚目的明星。而真正的神話,卻因?yàn)榕菽囊淮未纹茰?,而同樣地陷入被質(zhì)疑的境地。茶行業(yè),花了太多的時(shí)間在制造泡沫和澄清神話,卻失去了太多的時(shí)間去打造真正的精品。

      結(jié)束語:

      葡萄酒行業(yè)的規(guī)范始于1855,卻不止于1855,歷經(jīng)一百多年的不斷豐富和完善,在酒莊、酒商、行業(yè)公會(huì)、政府等力量的共同努力下,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系日益完善,從而保證了葡萄酒產(chǎn)業(yè)能夠健康地成長(zhǎng),也使得從業(yè)者可以專注于打造精品,使得酒莊、酒商和品飲者都熱愛并保護(hù)著這個(gè)品牌。在體系的支撐下,法國(guó)的葡萄酒文化日益清晰、不斷豐富,品牌也隨之日益強(qiáng)大。從那時(shí)起,不管外部市場(chǎng)如何瘋狂和浮躁,不管新世界的風(fēng)潮如何沖擊,一個(gè)個(gè)泡沫文化破滅之后,驀然回首,法國(guó)的葡萄酒這塊招牌依然熠熠發(fā)光。

      一位棲于碧水丹山的茶人,只為做出一泡好茶;一位凝神品飲的茶客,只想喝到一泡好茶;一個(gè)優(yōu)秀的行業(yè),可以讓茶人安心做茶,可以讓茶客悠然品飲;而一個(gè)信譽(yù)缺失的行業(yè),卻會(huì)讓茶人無端背負(fù)罵名,讓茶客無奈放下手中的茶盞。中國(guó)茶何時(shí)才能有1855。

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