論中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫的藝術(shù)特點(diǎn)

鄭璇

【摘要】 五千年的歷史給我國(guó)傳統(tǒng)文化遺留了巨大的財(cái)富，其中就包括大量的傳統(tǒng)裝飾畫。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)裝飾畫形成了具備鮮明特色和藝術(shù)特點(diǎn)的科目，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。本文從我國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫的概念、發(fā)展?fàn)顩r以及藝術(shù)特點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行了分析，并探討了其與現(xiàn)代裝飾畫藝術(shù)的互通之處。

【關(guān)鍵詞】 裝飾畫 藝術(shù) 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】 G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2013）01（a）-0073-01

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久，在幾千年的歲月長(zhǎng)河里，藝術(shù)文化一直與人類生活緊密相關(guān)，為人們生活增光添彩，也豐富了我們國(guó)家人民物質(zhì)和精神生活，同時(shí)更是完善和促成了一個(gè)民族精神與文化風(fēng)味的形成。在我國(guó)，傳統(tǒng)裝飾畫主要是按照我國(guó)人民的審美規(guī)律、精神需求和生活情趣形成的一種精神、意識(shí)形態(tài)的載體，同時(shí)它又借助于各種可被利用的物質(zhì)材料和藝術(shù)工藝形成了一種可以表達(dá)人們審美功能和感受的物化形態(tài)。

1 裝飾畫概述

裝飾一詞最早出現(xiàn)與十八世紀(jì)的西方國(guó)家，其在過去主要是指藝術(shù)裝飾，而經(jīng)過多年的社會(huì)發(fā)展和理論實(shí)踐研究，使得人們?cè)诠ぷ髦兄鸩叫纬闪艘匝b飾藝術(shù)、圖畫和其他物料為主的的專業(yè)性術(shù)語。裝飾畫在目前是一個(gè)很廣泛的學(xué)科，是涉及到多門學(xué)科的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式。在目前的社會(huì)發(fā)展中，凡是從屬于環(huán)境裝飾要求的繪畫都我們都可以將其稱之為裝飾畫。同時(shí)在目前，以從屬工藝制作、工程裝飾等多種項(xiàng)目為主的繪畫形式都已經(jīng)列入了裝飾畫的概念。從這里我們便可以明顯的感覺到裝飾畫具有的廣泛性和外延性特點(diǎn)。當(dāng)前，裝飾畫在發(fā)揮其應(yīng)有的裝飾功能的同時(shí)，更是賦予了人們亣環(huán)境的一種詩情畫意、色彩斑斕的美感和生活情調(diào)，同時(shí)也使得人們獲得了相關(guān)審美的愉悅性和生活樂趣，更使得人們?cè)谏鷦?dòng)活潑的造型、形式以及優(yōu)美的色彩中獲得生活感悟和生命真諦。

在原始社會(huì)時(shí)期，由于生產(chǎn)力極度地下，使得人們?cè)谖镔|(zhì)、精神的追求上都處于一種原始階段，而在那時(shí)候，人們對(duì)于精神追求很少，只是在生活中單純的追求該如何去與自然爭(zhēng)斗，如何發(fā)揮自己自身能力以便能夠獲得的生活基本生存物質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，在步入階級(jí)社會(huì)之后，由于時(shí)代的物質(zhì)追去和精神文化差異而對(duì)于裝飾畫也帶來了新的發(fā)展機(jī)會(huì)和時(shí)代性的要求，使得裝飾畫從制作工藝、生產(chǎn)技術(shù)和色彩等多個(gè)方面都形成了一套完善、科學(xué)、系統(tǒng)的工作模式。也使得其形成了一種民族文化與時(shí)代感相融合的藝術(shù)作品和工作理念。

2 裝飾畫常見特征

2.1 功能特征

就裝飾畫的功能而言，其主要是依托于各種實(shí)用物品存在和發(fā)展的，諸如目前我們常見的各種裝飾畫，其主要是依托各種器物、建筑物以及景觀存在的，在這些裝飾畫中，我們不僅要使得其能夠達(dá)到人們的審美要求，同時(shí)還要促使其功能與美觀性的和諧統(tǒng)一，從而達(dá)到美化的目的。

2.2 繪畫特點(diǎn)

就繪畫手法而言，在目前我們常見的裝飾畫通常都是有各種特殊的材料、應(yīng)用技巧以及繪制過程的程序化構(gòu)成的，其主要體現(xiàn)了繪制工藝的特點(diǎn)與相關(guān)特性，如目前我們最為常見的民間年畫，其在繪畫技巧和顏色組成中都有著明確的要求與控制。

2.3 藝術(shù)特色

在藝術(shù)方面分析而言，裝飾畫在創(chuàng)作和繪制的過程中主要是強(qiáng)調(diào)人們的主觀感受要求，其在創(chuàng)作的過程中可以不受世界和社會(huì)環(huán)境的局限與影響，通過在工作中對(duì)各種自然景物以及社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行概括、簡(jiǎn)化等多種形式的闡述，從而形成一種整體裝飾目標(biāo)的特點(diǎn)。

3 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫的發(fā)展概況

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫經(jīng)過數(shù)千年綿延不斷的發(fā)展，成就輝煌。傳統(tǒng)裝飾畫因地域不同，時(shí)代不同而風(fēng)格各異、變化多樣，既具有民族特色，又具有不同時(shí)代的風(fēng)格特點(diǎn)，充分顯示了創(chuàng)作者的聰明才智。了解中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫的發(fā)展，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)本民族傳統(tǒng)藝術(shù)有著重要的意義。

3.1 彩陶

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫歷史悠久，積淀深厚，可追述到新石器時(shí)代的彩陶藝術(shù)。中華祖先在彩陶裝飾圖案方面，已經(jīng)十分熟練地掌握了裝飾語言的表現(xiàn)，創(chuàng)造了二方連續(xù)的表現(xiàn)形式，尤其是善于用點(diǎn)、線、弧形、半圓形、圓形等元素，表現(xiàn)圖案流暢的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏感，展示出一種粗獷、單純、質(zhì)樸的裝飾美感，開啟了中國(guó)裝飾畫的先河。

3.2 青銅器

商周時(shí)代是中國(guó)青銅器藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，也是繼原始彩陶之后的一個(gè)無法企及的藝術(shù)高峰。青銅藝術(shù)在當(dāng)時(shí)主要分為禮器、樂器、兵器、工具及車馬四大類。紋飾圖案主要以動(dòng)物紋為主，紋飾風(fēng)格沉重、神秘、威嚴(yán)、凝重，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特而神秘的獰厲之美。進(jìn)人戰(zhàn)國(guó)后，青銅器的紋飾題材呈現(xiàn)出世俗化傾向，一些表現(xiàn)日常狩獵、騎射、采桑、宴樂、水陸攻戰(zhàn)的生活場(chǎng)景，大量的出現(xiàn)在青銅藝術(shù)紋飾中，畫面也具有了一種輕盈流暢的氣韻。

3.3 漆器

中國(guó)的漆器工藝歷史悠久，發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入了一個(gè)鼎盛的時(shí)期，特別是在當(dāng)時(shí)的楚國(guó)，漆器工藝獲得了空前的繁榮。其裝飾紋樣精美浪漫，將方與圓有機(jī)巧妙的搭配組合起來，線條靈動(dòng)流暢，極具韻味。紅、黑兩色的調(diào)配響亮、典雅。每件作品都獨(dú)具匠心，體現(xiàn)了實(shí)用和審美的高度統(tǒng)一。

4 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫的藝術(shù)特點(diǎn)

4.1 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫注重心象表達(dá)

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫表現(xiàn)注重心象的表達(dá)，將主觀感受與意愿訴諸于裝飾畫這一載體。無論是以皇族統(tǒng)治或宗教服務(wù)功利為目的，還是以愉人悅己為目的，都體現(xiàn)了心想飛揚(yáng)的表現(xiàn)原則與審美觀。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的“澄懷味象”、“中得心源"等命題皆離不開心象這一主旨。

4.2 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫注重形象平面化

形象平面化處理是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫的一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)，它打破了視覺上的限定性，將自然顯示中的形象歸納到二維空間的范圍之內(nèi)。一方面，在構(gòu)圖上進(jìn)行平面化處理，用平視角度將圖形平鋪到畫面上，無遠(yuǎn)近空間或形象之間的相互摞疊，只有大小或上下左右的位置經(jīng)營(yíng)。另一方面是個(gè)體形象的平面化處理，弱化其立體感，強(qiáng)化其外輪廓的整體剪影效果。

5 結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它包裹著豐富的內(nèi)容，伴隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程逐步孕育和發(fā)展，形成了自己鮮明的特點(diǎn)，與中華民族的文化精神一脈相承。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)裝飾畫的研究，既是傳承傳統(tǒng)文化與個(gè)性，也為現(xiàn)代裝飾畫的創(chuàng)作提供了源泉。