郭宗江
(青海省德令哈市園林站,青海 海西817000)
藝術(shù)具有穿透人類靈魂的能力,在創(chuàng)造的同時重新認(rèn)識其本身,園林設(shè)計是以設(shè)計為基礎(chǔ)且運用于風(fēng)景園林建設(shè)的專業(yè)項目,是園林設(shè)計重要的一門課程,也是一門綜合性和應(yīng)用性很強的藝術(shù)。
隨著時代的進步,現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)成為了我們生活中必要的裝點元素,并且也具備較強的滲透能力,其發(fā)展迅速,也涉及越來越多的區(qū)域,從而呈現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們想象的勢頭,正在急速的發(fā)展。在我們?nèi)粘I町?dāng)中,可以說現(xiàn)代藝術(shù)讓我們的生活更加的美好,反之,我們的日常生活也將現(xiàn)代藝術(shù)區(qū)域多樣性。無論是從雕塑、繪畫,還是從美工和建筑,隨處都能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)。例如:在現(xiàn)代化城市的公園設(shè)計、園林設(shè)計中。現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)成為了人們心里的實際需求,從而具備了更高的應(yīng)用型。
藝術(shù)的生命歸結(jié)于不斷的創(chuàng)新,而現(xiàn)代藝術(shù)也是如此,要求我們能夠不斷地“求新、求異、求變”,能夠大膽的創(chuàng)造,能夠在藝術(shù)當(dāng)中融入更多的內(nèi)涵、多變以及新穎,讓藝術(shù)更具生命力,進而脫穎出來。在現(xiàn)代社會當(dāng)中,藝術(shù)是為了滿足人們的審美需求而存在的,能夠服務(wù)大眾,讓人們產(chǎn)生精神上的愉悅,能夠讓城市設(shè)計當(dāng)中融入色彩、小品、繪畫等諸多方面的藝術(shù),從而滿足大眾不斷提升地需求[1]。
2.1.1 城市園林空間布局的藝術(shù)性 園林設(shè)計是現(xiàn)代化城市空間設(shè)計當(dāng)中首先要考慮的問題。只有對園林的場地進行合理的分析,進行合理的空間布局,才能夠選擇合理的地址。只有靈活的運用空間,才能夠?qū)崿F(xiàn)動靜變化以及園林空間的融合。并且,在空間的構(gòu)圖上也需要講究形式美,遵循藝術(shù)美的園林,從而在節(jié)奏、穩(wěn)定、對比等多個方面讓園林景觀更加的完美。
例如:西班牙在1991年的巴塞羅那的北站廣場上,就通過空間布局創(chuàng)造出了一個具有藝術(shù)性的廣場。通過簡化的手段,設(shè)計師將城市網(wǎng)格和基地之間存在的矛盾合理的解決掉,并且創(chuàng)造了不同的空間,來滿足公園各種功能的需求,從而成為了城市空間設(shè)計與現(xiàn)代藝術(shù)完美結(jié)合的優(yōu)秀案例。
2.1.2 城市園林小品的藝術(shù)性 在現(xiàn)代化城市當(dāng)中,城市小品被安排在城市的各個地方,有廣場、有綠地,也有公園,它們通過最醒目的色彩、最獨特的造型、最新穎的追求從而將自身的內(nèi)涵表達(dá)出來。城市園林小品是否出色,歸結(jié)于它是否能夠成為一件藝術(shù)品,起到點綴城市園林空間,起到畫龍點睛的作用,從而讓城市居民能夠通過它的“表現(xiàn)”來體會其想要表達(dá)的意義。
2.1.3 城市園林綠化的藝術(shù)性 在進行城市園林植物的配置當(dāng)中,我們需要考慮到其是否能夠與周邊環(huán)境當(dāng)中的山石、水體以及建筑相互的融合,能夠通過獨有的姿態(tài)對園內(nèi)的景致進行美化。而植物的配置不僅能夠緩解園林設(shè)計,也是最精華之處。在植物的造型上,其形式也具備一定的藝術(shù),觀賞樹木造型的形式主要包含了自然式、幾何式等方面;花卉則包含了花鏡、立體等方面;草坪則是游憩與觀賞等方面[2]。
2.1.4 城市園林空間流動的藝術(shù)性 作為建筑師的密斯,最先將空間流動設(shè)計手法運用到了巴塞羅那的德國館當(dāng)中,在德國館中,由于柱子起到了結(jié)構(gòu)的作用,從而解放了墻體,而墻體的自由布置,也使得連續(xù)流動的空間得以塑造。而與巴塞羅那德國館相比,凱米的米勒花園也擁有相似之處。通過圍合(綠籬)和結(jié)構(gòu)(樹干)的相互對比,從而將建筑的自由平面思想體現(xiàn)了出來,創(chuàng)造出一系列室外的流動景觀空間。在進行空間游覽的時候,由于共時性和歷時性的穿插,也使得人們的移動空間在進行不斷的轉(zhuǎn)化,這樣通過簡化的手法,滿足了現(xiàn)代空間發(fā)展的需求,也滿足了人們的審美需求。
在城市園林設(shè)計當(dāng)中,我們也能夠看到現(xiàn)代雕塑的影子。現(xiàn)代雕塑的融入,使得園林場地呈現(xiàn)規(guī)則排列,地表植物能夠完全被覆蓋,將原有的地面做好軟化處理,增強自身的節(jié)奏感?,F(xiàn)代雕塑以其特有的空間語言、材質(zhì)以及構(gòu)造,從而讓城市居民感受到其生氣與活力,讓人賞心悅目。
由于自身的線條與色彩,使得現(xiàn)代繪畫能夠?qū)⒃O(shè)計要素輕易地轉(zhuǎn)變,這對于現(xiàn)代化城市園林設(shè)計的發(fā)展也有著重要的影響?,F(xiàn)代繪畫工作者所獲取的靈感,是最根本的形式源泉和思想源泉。從某種角度上來說,城市園林設(shè)計和繪畫也存在共同之處——都是在某一個范圍內(nèi)進行繪畫。各種形式的園林流線、多彩的植物等從而讓園林設(shè)計的整體性、觀賞性都得到了不同程度的增長,也使得其更加的統(tǒng)一、和諧。
對于城市園林設(shè)計來說,現(xiàn)代雕塑所產(chǎn)生的影響也是顯而易見的。隨著雕塑材料的不斷擴大,其空間從原本的室內(nèi)逐步地走向室外,通過其獨特的藝術(shù)造型和藝術(shù)魅力,讓越來越多的人感受到它強大的氣勢。因此,在現(xiàn)代化的園林設(shè)計當(dāng)中,植物雕塑的采用也越來越多。例如:襄十高速公路中的方向盤雕塑,碩大、醒目,矗立在高速公路一側(cè)的空地上,給空曠單一的高速路平添了一些生機[3]。
園林是我們生活中的一部分,成熟的園林設(shè)計往往是文明社會發(fā)展最完善、最復(fù)雜的人工藝術(shù),它涵蓋了相當(dāng)數(shù)量的知識、經(jīng)濟和物質(zhì)資源,它表達(dá)了人們對世界的期望,使人在物質(zhì)和精神方面都受益。當(dāng)然作為現(xiàn)代園林的設(shè)計,真正將現(xiàn)代藝術(shù)運用到園林藝術(shù)設(shè)計中來,將現(xiàn)代園林設(shè)計更加多樣化、現(xiàn)代化、前衛(wèi)化,這也是每一個當(dāng)代園林設(shè)計師們所不懈努力奮斗的目標(biāo)。
[1]王靜.淺談現(xiàn)代藝術(shù)影響下的景觀設(shè)計[J].科教文匯(下旬刊),2009(8):65-68
[2]曾艷.園林設(shè)計中如何體現(xiàn)藝術(shù)性[J].科教文匯(上旬刊),2009(8):112-113
[3]屈晨.現(xiàn)代藝術(shù)中的園林設(shè)計分析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010(21):75-79