淺議初中思想品德課體驗式教學(xué)法

摘 要：一直以來思想品德課以傳授知識和概念為主要的目的，而不是作為一門德育的科目進行針對性的教學(xué)，導(dǎo)致思想品德教學(xué)中出現(xiàn)種種問題。要從根本上實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的實質(zhì)性發(fā)展，體驗式教學(xué)是一種有效的方法。

關(guān)鍵詞：初中；思想品德課；體驗式教學(xué)

近年來課程改革逐年推進，思想品德課推行的體驗式教學(xué)逐漸受到重視，但是在實際的實施中仍然沒有形成系統(tǒng)的理論，因而存在著一些問題。體驗式教學(xué)從根本上來說就是通過學(xué)生主觀體

驗讓學(xué)生掌握知識的教學(xué)方式，要想很好地運用這種教學(xué)方式必須了解傳統(tǒng)教學(xué)方式的缺陷。本文從問題出發(fā)，簡述體驗式教學(xué)在初中思想品德課中的應(yīng)用。

一、初中思想品德課體驗式教學(xué)存在的問題

1.學(xué)生被動接受，而不是情感上的認(rèn)同

思想品德課包含大量抽象的理論，這些理論之間有著嚴(yán)密的

邏輯聯(lián)系，而初中生由于自身知識水平所限，沒有足夠的能力真正地理解這些知識，所做的只是死記硬背。這樣的學(xué)習(xí)方式很難讓學(xué)生產(chǎn)生信服的感覺，更加重要的問題是，這種強硬的灌輸式的教學(xué)忽略了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生失去了發(fā)現(xiàn)的激情，失去了好奇心的需求。當(dāng)學(xué)生失去這些學(xué)習(xí)的熱情之后，也就失去了自主學(xué)習(xí)知識和自我提升的途徑。這就導(dǎo)致學(xué)生更加反感枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也就更加難以產(chǎn)生情感上的認(rèn)同。

2.課堂教學(xué)方式死板，導(dǎo)致課堂缺乏活力

我國的課堂教育一直將“接受知識”作為教學(xué)的終極目標(biāo)，思想品德課也不例外。在課本至上的教學(xué)觀念中，教師作為絕對權(quán)威的傳道者，完全忽略了學(xué)生的主體地位，只是不斷地灌輸抽象的理論，學(xué)生在這種環(huán)境之下必然變成麻木的接受機器，很多學(xué)生更是由此產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，連知識的學(xué)習(xí)和積累也不愿意進行。課堂教學(xué)模式的單調(diào)，容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，課堂氛圍也很難建立起來，師生之間的互動與交流存在諸多的阻礙。

3.教學(xué)過分強調(diào)所謂知識體系的建立

著名的教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得實用的知識。現(xiàn)在的教學(xué)發(fā)展更加強調(diào)對思維能力和智力的開發(fā)。思想品德課的教學(xué)也不僅僅是概念的傳授，而應(yīng)該是對于學(xué)生自身素養(yǎng)的提升。在教學(xué)生的過程中，應(yīng)該將學(xué)生的思想、感情滲透于知識體系當(dāng)中，讓學(xué)生在深刻地記憶住知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自

己的主觀認(rèn)識。而傳統(tǒng)的教學(xué)過程極度強調(diào)知識體系的建設(shè)，完全忽略對社會實際的分析與對學(xué)生實際疑惑的解答。這樣的教學(xué)在思想品德課的教學(xué)中只能起到適得其反的效果。

二、初中思想品德課體驗式教學(xué)的改進措施

針對傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端，體驗式的教學(xué)能夠有效地改進這

些問題。所謂體驗式的教學(xué)，就是根據(jù)學(xué)生的實際認(rèn)知能力和特

點，通過創(chuàng)造結(jié)合實際的情境引導(dǎo)學(xué)生主動對教學(xué)內(nèi)容進行相應(yīng)

的體驗，并在體驗中學(xué)會修正和規(guī)范自己的行為。學(xué)生通過感官真實地體驗過這種情感和經(jīng)歷，再結(jié)合實際的知識，就能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。下面談?wù)勼w驗式教學(xué)如何在實際中應(yīng)用，解決傳統(tǒng)教學(xué)方式的問題。

1.讓學(xué)生從情感上認(rèn)同

對于很多的思想品德理論，學(xué)生往往不能很好地領(lǐng)會其中的深意，這才導(dǎo)致學(xué)生不能從情感上認(rèn)同理論的正確性。在教學(xué)中可以通過一些實驗，加深學(xué)生對理論的實際理解的深度。例如，在關(guān)于居安思危的教學(xué)中，通過一個實驗讓學(xué)生明白其中的深意。學(xué)生看到沸騰的油鍋中扔進的青蛙奮力一跳逃出升天，卻在慢慢加熱的水中最終死去。很多學(xué)生雖然都聽說過這一個故事，但當(dāng)學(xué)生真正地看到這一幕在現(xiàn)實中上演，才真正感受到這種氛圍。這個實驗也讓學(xué)生從感情上對思想品德理論產(chǎn)生了認(rèn)同。

2.讓學(xué)生主動去學(xué)

在通常的教學(xué)中，學(xué)生作為單純的知識的受體，由于只能被動地接受知識往往缺少學(xué)習(xí)的積極性。針對這一問題，教師可以通過讓學(xué)生自行查找資料深入理解后在課上為其他學(xué)生講解自己的理解，特別是安排幾個學(xué)生一起講述自己的理解，使學(xué)生能夠主動去思考。幾次之后被要求講解的學(xué)生不再是單純地從書本中找答案，開始主動地相互討論，并總結(jié)所有人的觀點。而這些觀點往往比書上的觀點更加多樣化并富有實際含義。通過這種方式大部分學(xué)生就對知識點產(chǎn)生了興趣，開始自己去思考和探究這些問題，學(xué)生愿意自己主動去學(xué)，教學(xué)效果自然就得到了提升。

3.讓學(xué)生形成正確的行為準(zhǔn)則

初中思想品德課的教學(xué)應(yīng)該是規(guī)范學(xué)生行為，讓學(xué)生的思想

品德素質(zhì)得以提升的學(xué)科，而不僅僅是讓學(xué)生明白和記住一些知識點，要實現(xiàn)這一目標(biāo)仍然有很大的困難。一方面初中生已經(jīng)開始接觸社會，了解到一些社會的陰暗面；另一方面，學(xué)生缺乏主動的判別能力，不能很好地區(qū)分真善美，導(dǎo)致思維方式不自覺中產(chǎn)生了扭曲，而這種扭曲通過教師的反復(fù)消極的教導(dǎo)往往只能起到反作

用，只有使學(xué)生說服自己才能起到?jīng)Q定性的作用。教師在教學(xué)中可以進行一些辯論或者討論課，將一些社會上存在的現(xiàn)實問題與書本中的知識進行結(jié)合，在激烈的辯論中錯誤的觀點自然就顯露無遺。這樣的方式可以讓學(xué)生更加容易接受到正確的思想觀念，更新自己的行為準(zhǔn)則。再加上教師的一些引導(dǎo)，讓學(xué)生通過實踐，增強與社會現(xiàn)實的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，在生活中感悟到真正的理論，學(xué)習(xí)到分辨是非的能力，這就實現(xiàn)了思想品德教育的目的。

初中的思想品德課更多需要的是修正學(xué)生的行為，讓學(xué)生真正地將思想品德課上學(xué)到的知識用到生活中。只有通過體驗式教學(xué)這種與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的教學(xué)方法才能實現(xiàn)這些目標(biāo)。

參考文獻：

[1]張玉玲.談初中思想政治課體驗式教學(xué)法[J].科教文匯，2008.

[2]羅曉云.淺議初中思想政治課體驗式教學(xué)法[J].新課程，2007.

（作者單位 吉林省鎮(zhèn)賚縣蒙古族中學(xué)）