淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘 要：在素質(zhì)教育的大背景下，學(xué)習(xí)成績的好壞已經(jīng)不能作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們要的是具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。江澤民同志也指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏創(chuàng)新能力，就很難屹立于世界民族之林?！睌?shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有獨(dú)特的優(yōu)勢，淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一些方法，為素質(zhì)教育的順利開展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新能力；靈活運(yùn)用

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏創(chuàng)新能力，就很難屹立于世界民族之林。”通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是十分重要和切實(shí)可行的，下面談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1.發(fā)揮教學(xué)民主，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)課堂

要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須克服那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是觀眾、聽眾的舊教學(xué)模式。因?yàn)檫@種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。

2.敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

教師運(yùn)用有深度的語言創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生打破自己的思維定式，從獨(dú)特的角度提出疑問，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始的。讓學(xué)生敢于對(duì)教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對(duì)教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生必備的素質(zhì)。

在課堂教學(xué)過程中，教師在每堂課里都要進(jìn)行總結(jié)，也必須有意識(shí)地讓學(xué)生總結(jié)，總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的。集中思維能使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí)，概括、總結(jié)一堂課的內(nèi)容，總結(jié)一次討論的結(jié)果，總結(jié)一次正反辯論的意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特的理解，不要眾口一詞、隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題進(jìn)一步延伸、拓展思維。

二、教師要具有創(chuàng)新精神

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)與數(shù)、式與式的運(yùn)算，是圖與圖的聯(lián)系，更是與生活實(shí)踐的聯(lián)系和在生活中的應(yīng)用。教師是領(lǐng)航人，如果領(lǐng)航人思路清，有創(chuàng)新，就能吸引學(xué)生。一名有創(chuàng)新的數(shù)學(xué)教師首先必須熱愛數(shù)學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)，深入鉆研新的教育理論，熟練掌握教材，利用創(chuàng)新思維和方法，在教學(xué)中大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新和提高自己，以自身的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力等因素去感染、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的因素，是形成創(chuàng)新能力的前提。在學(xué)習(xí)中學(xué)生如果獲得成功，就會(huì)產(chǎn)生愉快的心情，這種情緒反復(fù)產(chǎn)生，學(xué)習(xí)和愉快的情緒就會(huì)建立起較為穩(wěn)定的聯(lián)系，學(xué)生學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了一定的興趣，興趣達(dá)到一定程度，就形成激情。這樣學(xué)生會(huì)竭盡全力去觀察，去研究。比如學(xué)生回答正確一個(gè)問題，一次不錯(cuò)的考試成績，一個(gè)方法新穎、思維獨(dú)特的解題都要給予肯定，使學(xué)生有成功感，讓學(xué)生總是興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)中，正如蘇霍姆林斯基所說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的欲望。請(qǐng)你無論如何不要使這種內(nèi)存力量消失?！?/p>

四、尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，靈活使用教材

建構(gòu)主義認(rèn)為：教材是教學(xué)的一個(gè)線索，而不是圣經(jīng)。根據(jù)這一教學(xué)理念，在教學(xué)中我們要根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，立足教材，但不拘泥教材，在不改變教材本質(zhì)的情況下，對(duì)教材進(jìn)行再加工，創(chuàng)造性地使用教材、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流，體驗(yàn)成功的快樂。

五、變革傳統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容開放，提高創(chuàng)新能力

要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的開放，就要樹立新的教材觀，要在領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖和尊重教材重、難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，要使教材成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中探索知識(shí)奧秘的工具，就要活用教材，使教材為學(xué)生創(chuàng)新服務(wù)。

總之，新的教學(xué)理念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展提供了豐富的教學(xué)資源和空間。我們要充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢，在教學(xué)過程中，密切教學(xué)與生活的聯(lián)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)愉悅、開放式的教學(xué)情境，使學(xué)生在愉悅、開放式的教學(xué)情境中滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，從而達(dá)到掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)不同人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展目的。在以后的教學(xué)中，我們將繼續(xù)探索，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)無限的生機(jī)。

（作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市第四中學(xué)）