陳剛毅
(華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510006)
近年來(lái),西方發(fā)達(dá)國(guó)家趨向于將音樂(lè)教育盡可能融合多元文化與本土文化,利用音樂(lè)對(duì)人潛移默化、浸染式的影響來(lái)提升音樂(lè)教育在個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用?!耙魳?lè)中蘊(yùn)涵的道德哲理和豐富的情感體驗(yàn),都可以通過(guò)每一個(gè)音符傳遞到聆聽(tīng)者的心靈,每聆聽(tīng)一次,就受到音樂(lè)的熏陶和感染一次,增加一次記憶與聯(lián)想?!盵1]可見(jiàn),音樂(lè)教育作為通識(shí)教育的載體之一,既能將通識(shí)教育真正有所承載,也能使大學(xué)生沉浸于通識(shí)教育的氛圍之中,本文將對(duì)公共音樂(lè)教育在普通高等院校(音樂(lè)專業(yè)院校除外)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用及落實(shí)路徑進(jìn)行分析。
學(xué)界普遍認(rèn)為,通識(shí)教育發(fā)源于美國(guó),它的原詞“general education”,又被譯為“一般教育”、“普通教育”。[2]事實(shí)上,中國(guó)歷來(lái)就有重視通識(shí)教育的傳統(tǒng),如德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯(Max Weber)曾指出:中國(guó)之教育在于養(yǎng)成嫻于經(jīng)典之文化人,而不是訓(xùn)練專才或激勵(lì)英雄性格。[3]北京大學(xué)老校長(zhǎng)蔡元培先生曾提倡“融通文理兩科之界限”;清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦先生認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)以“通識(shí)為本,專識(shí)為末”;復(fù)旦大學(xué)老校長(zhǎng)蘇步青、謝希德也倡導(dǎo)大學(xué)生要全面發(fā)展,著眼于培養(yǎng)交叉型、復(fù)合型人才。關(guān)于通識(shí)教育的具體理念,梅貽琦先生早在1941年就曾指出:“通識(shí),一般生活之準(zhǔn)備也”;“通識(shí)之用,不止?jié)櫳矶?,亦所以自通于人也”。[4]可見(jiàn),我國(guó)高等教育界的前輩對(duì)于大學(xué)生通識(shí)教育都曾提出很好的見(jiàn)識(shí)與倡導(dǎo),但是由于各種現(xiàn)實(shí)原因和技術(shù)發(fā)展等因素的影響,通識(shí)教育的實(shí)施一直困難重重,直到今天,“通識(shí)教育”重新提上教育日程。
目前,我國(guó)許多高校奉行的是以就業(yè)為導(dǎo)向的“專識(shí)”教育,注重培養(yǎng)所謂的“應(yīng)用型”人才。但在產(chǎn)業(yè)化日益升級(jí),知識(shí)不斷更新的今天,大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)必須跟上時(shí)代的發(fā)展,提升自身的綜合素質(zhì),否則就可能喪失再學(xué)習(xí)的能力,無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。因此,高等教育不僅要著眼于傳授系統(tǒng)性、完整性的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)貫徹通識(shí)教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的德行和素養(yǎng)。整體而言,“通識(shí)”教育更加注重學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提升,使其更能適應(yīng)社會(huì)的需要,拓展學(xué)生的發(fā)展空間,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)發(fā)展和諧統(tǒng)一。因此,高校理應(yīng)樹(shù)立并堅(jiān)持通識(shí)教育的基本理念,注重實(shí)施通識(shí)教育。
音樂(lè)教育通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍,努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),從而使之獲得審美體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)情感交流的功能,同時(shí)也利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
人們之所以需要音樂(lè)這種精神食糧,緣于它的愉悅性能夠給人以享受,使人在精神上產(chǎn)生快感和美感。目前,我國(guó)大部分普通高等院校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)選修課程,其中音樂(lè)鑒賞類課程是開(kāi)設(shè)較為廣泛的大學(xué)公共藝術(shù)課程。讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)鑒賞而親身體驗(yàn)音樂(lè)中的感染力和表現(xiàn)力,其育人的成效遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)單調(diào)、乏味的音樂(lè)知識(shí)灌輸;讓學(xué)生通過(guò)鑒賞音樂(lè)來(lái)理解并感受音樂(lè)的魅力,所產(chǎn)生的情緒反映和情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)音樂(lè)元素的單純講解。音樂(lè)是情感的藝術(shù),能夠直接而有力地進(jìn)入人的情感世界。音樂(lè)教學(xué)審美價(jià)值的一個(gè)重要功能就是利用音樂(lè)的情感藝術(shù)打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗,以音樂(lè)為媒介交流審美信息,令其享受美感、陶冶性情。對(duì)于普通高等院校的非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生來(lái)講,音樂(lè)課程最為重要的價(jià)值在于提高審美素養(yǎng),使學(xué)生通過(guò)提升審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,讓生活變得豐富多彩,這才是音樂(lè)課程的理想目標(biāo)。
培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,既是參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要,也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。世界上許多國(guó)家都把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為教育改革和發(fā)展的主攻方向,例如美國(guó)于20世紀(jì)60年代在哈佛大學(xué)設(shè)立了“零點(diǎn)項(xiàng)目”研究部門(mén),研究音樂(lè)對(duì)于創(chuàng)造能力發(fā)展方向的作用,取得了豐碩的成果,并為美國(guó)政府將音樂(lè)列為學(xué)校核心課程提供了理論上的依據(jù)。[6]音樂(lè)課程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面的功能尤為突出,因?yàn)橐魳?lè)的產(chǎn)生過(guò)程本身就是作曲、表演和欣賞三度創(chuàng)作的過(guò)程,學(xué)生的表演或欣賞也伴隨著豐富的聯(lián)想和想象,是創(chuàng)造性表現(xiàn)的組成部分。同時(shí),音樂(lè)由于其藝術(shù)性和語(yǔ)義性,能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,而且音樂(lè)的情感特征,更容易激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作熱情,發(fā)掘其內(nèi)在的創(chuàng)新能力。
音樂(lè)是為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的可能性,這種表現(xiàn)的價(jià)值有助于大學(xué)生人格的發(fā)展。從某種程度上說(shuō),大學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多,其自我發(fā)展的潛力也就越大。中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)與澳大利亞國(guó)際教育咨詢培訓(xùn)中心的國(guó)際合作項(xiàng)目——“中澳音樂(lè)教育試驗(yàn)項(xiàng)目”,就曾通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了音樂(lè)的表現(xiàn)價(jià)值,結(jié)果證明,學(xué)生在自由表現(xiàn)中獲得了成功的喜悅,同時(shí)增強(qiáng)了勇氣、自信心、特別是對(duì)音樂(lè)的興趣。[7]此外,在音樂(lè)學(xué)科領(lǐng)域中,大量音樂(lè)活動(dòng)都是群體行為,必須以音樂(lè)為紐帶相互配合。音樂(lè)課程的主要內(nèi)容及實(shí)施也通常以集體活動(dòng)方式進(jìn)行,需要學(xué)生樹(shù)立群體觀念,以音樂(lè)為媒介進(jìn)行人際交流。音樂(lè)課程對(duì)于提高學(xué)生社會(huì)交往能力有著不可低估的作用,而這種社會(huì)交往價(jià)值也正是音樂(lè)課程的通識(shí)教育價(jià)值之一。
利用音樂(lè)教育提升大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),進(jìn)而推進(jìn)通識(shí)教育,重點(diǎn)是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍,努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),從而使之獲得審美體驗(yàn)。
在課程設(shè)置方面,音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),注重課堂教學(xué)的實(shí)踐效應(yīng),構(gòu)建全新的課堂教學(xué)觀,樹(shù)立師生共同參與、相互促進(jìn)、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新觀念,使教學(xué)過(guò)程本身具有創(chuàng)生新知的能力。[8]在音樂(lè)教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容方面,應(yīng)當(dāng)盡量實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、靈活的內(nèi)容體系,尊重學(xué)生音樂(lè)愛(ài)好的多樣性,以學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)指向。而在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,師生應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)知識(shí)溝通與情感交流,提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)參與性,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
學(xué)校生活是人生的一個(gè)重要階段,從終身教育的視角來(lái)看,讓學(xué)習(xí)者變接受式學(xué)習(xí)為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是啟發(fā)學(xué)生、提高素養(yǎng)的重要關(guān)注點(diǎn)。在音樂(lè)素養(yǎng)教育中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)中的首要問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全面改革。改革的重點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)生實(shí)際之間的聯(lián)系,在教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、交流合作等多種形式的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng),還要注重態(tài)度、情感、意志品質(zhì)等非智力因素在學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的作用,等等。音樂(lè)教學(xué)改革必須以學(xué)生興趣培養(yǎng)為先導(dǎo),讓學(xué)生們帶著濃郁的興趣實(shí)現(xiàn)良好的音樂(lè)體驗(yàn),并保持學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極心態(tài),使音樂(lè)課堂真正成為學(xué)生的精神家園,讓音樂(lè)為學(xué)生提供愉悅的心靈體驗(yàn)。
按照音樂(lè)教育的一般規(guī)律,大學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)著重突出藝術(shù)審美等特點(diǎn),將音樂(lè)理論、視唱練耳的教學(xué)和相應(yīng)的音樂(lè)作品、歌曲旋律結(jié)合起來(lái),增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和認(rèn)識(shí)。[9]筆者認(rèn)為,音樂(lè)課程要貫徹通識(shí)教育理念、體現(xiàn)審美價(jià)值,就大可不必向?qū)W生灌輸系統(tǒng)性、完整性的學(xué)科知識(shí),而應(yīng)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)概念和音響的統(tǒng)一,尤應(yīng)通過(guò)因需設(shè)課讓選擇性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與,側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體會(huì)、領(lǐng)悟而使人文精神得以升華與內(nèi)化。升華就是要對(duì)學(xué)生思想有所滋潤(rùn),有所熏染,有所感化;內(nèi)化就是使人文精神成為學(xué)生的觀念、情懷、態(tài)度和素養(yǎng)。只有這樣的音樂(lè)課程才能真正實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。我們應(yīng)該擯棄以科學(xué)實(shí)踐的方式授受音樂(lè)的做法,使音樂(lè)課程回歸藝術(shù)實(shí)踐的本質(zhì),盡可能給學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化的音樂(lè)作品,不斷豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀音樂(lè)作品,盡力開(kāi)闊其音樂(lè)視野,使其對(duì)音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵和表現(xiàn)形式產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,進(jìn)而學(xué)會(huì)體驗(yàn)和享受音樂(lè)之美,發(fā)展想象、思維、創(chuàng)造能力,提高審美情趣和人文素養(yǎng)。
對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容,譬如對(duì)同一音樂(lè)作品,不同的教師會(huì)有不同的理解和不同的教學(xué)方法,這主要是因?yàn)橐魳?lè)教育的心理過(guò)程是感受、體驗(yàn)過(guò)程和認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一。音樂(lè)感受是指音樂(lè)作品對(duì)學(xué)習(xí)者的一種情緒和情感的激活、喚醒、生成與轉(zhuǎn)換,即由對(duì)作品的“感”而生出的聯(lián)想、想象、記憶、思維與感動(dòng)等。感受需要個(gè)體的個(gè)性化領(lǐng)悟,也就是將學(xué)習(xí)者的人生態(tài)度、生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)等與作品發(fā)生關(guān)聯(lián),從而產(chǎn)生不同的感悟。而音樂(lè)體驗(yàn)則是指學(xué)習(xí)者在真實(shí)的音樂(lè)情境中參與、親歷音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是體驗(yàn)者親身經(jīng)歷的,有真切體會(huì)的,并從中獲得樂(lè)趣。學(xué)生正是在對(duì)音樂(lè)的感悟和體驗(yàn)中逐步加深對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí),從而提升音樂(lè)素養(yǎng)。因此,音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)還原音樂(lè)本身作為一種精神活動(dòng)、生命活動(dòng)的本質(zhì)特征,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育本身的規(guī)律性。
在教育技術(shù)特別是以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為核心的信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)積極倡導(dǎo)現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)課程的整合,合理配置信息資源,優(yōu)化課程設(shè)置,將音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)表現(xiàn)、音樂(lè)創(chuàng)造與音樂(lè)體驗(yàn)等音樂(lè)教學(xué)的多種形式結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),提高網(wǎng)絡(luò)資源和信息技術(shù)在音樂(lè)課程中的利用率。
在高等音樂(lè)教育領(lǐng)域中,現(xiàn)代信息技術(shù)的一種新的、重要的應(yīng)用形式就是課程整合,這也是高等音樂(lè)教育教學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢(shì),并將引發(fā)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程與模式的深刻變革。[11]
目前,國(guó)內(nèi)已有部分高校正在探索現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂(lè)課程的整合,但在實(shí)際操作中卻普遍停留于課程實(shí)施層面,多是將把信息技術(shù)作為一種輔助性工具和方法,借助軟件、教學(xué)課件進(jìn)行專題學(xué)習(xí)或?qū)m?xiàng)技能訓(xùn)練,讓信息技術(shù)輔助教學(xué),這種方式必然是以音樂(lè)知識(shí)、問(wèn)題或資源為中心,而不是我們所要追求的“以學(xué)習(xí)者為中心”。這種整合形式還處于課程整合的初級(jí)階段,但是現(xiàn)代化多媒體教學(xué)模式出現(xiàn)在音樂(lè)課堂上,已使教學(xué)內(nèi)容更為豐富,涉及面也更廣,無(wú)疑提高了教學(xué)效率[12]。音樂(lè)教育與信息技術(shù)的深度整合應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代信息技術(shù)作為音樂(lè)課程的有機(jī)組成部分融入音樂(lè)課程體系中,使信息技術(shù)與音樂(lè)課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、資源及實(shí)施等融合在一起,更好地完成音樂(lè)課程目標(biāo)。同時(shí)要加強(qiáng)音樂(lè)課程網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和互動(dòng)系統(tǒng),依托網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)開(kāi)發(fā)出系統(tǒng)的音樂(lè)課程體系,最終實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,有機(jī)地組織音樂(lè)課程的信息網(wǎng)絡(luò)。
目前,國(guó)內(nèi)許多高校開(kāi)始立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐,試圖通過(guò)基于信息技術(shù)的課程設(shè)置建立開(kāi)放、有序的音樂(lè)課程體系,以提高音樂(lè)校本課程選擇的靈活性、多樣性和適應(yīng)性。這些改革實(shí)踐主要是利用音樂(lè)學(xué)習(xí)資料庫(kù)系統(tǒng)、教學(xué)系統(tǒng)和互動(dòng)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián),將音樂(lè)課程內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)資源及學(xué)校圖書(shū)館購(gòu)買(mǎi)的數(shù)據(jù)庫(kù)等資料進(jìn)行整合,豐富音樂(lè)教學(xué)的課程資源,為學(xué)生的音樂(lè)鑒賞與創(chuàng)作活動(dòng)提供良好的平臺(tái)和信息交流通道,從而激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情,提高音樂(lè)素質(zhì)教育的效率。
通識(shí)教育理念下的音樂(lè)課程教學(xué)必須注重跨學(xué)科知識(shí)的融合,這也是通識(shí)教育的目標(biāo)所在。音樂(lè)素養(yǎng)課程應(yīng)當(dāng)不斷拓寬課程學(xué)習(xí)渠道和知識(shí)領(lǐng)域,使學(xué)生在不同知識(shí)的交叉、滲透中開(kāi)闊視野,通過(guò)不同領(lǐng)域?qū)W科內(nèi)容的融合貫通,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和藝術(shù)實(shí)踐能力。這就要求音樂(lè)素養(yǎng)教育必須與時(shí)代接軌,關(guān)注其他學(xué)科的發(fā)展前沿,注重信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)各方面內(nèi)容以及與其他藝術(shù)形式、學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的完美結(jié)合。
音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重其參與性原則,激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),使之獲得審美體驗(yàn)。這就要求音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為包括音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)表現(xiàn)、音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)等在內(nèi)的一整套體系,同時(shí)要將有關(guān)的音樂(lè)文化知識(shí)內(nèi)容融入音樂(lè)活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,在精神上獲得美感享受,優(yōu)化教學(xué)效果。這種教學(xué)體系的設(shè)計(jì)必須從學(xué)生愛(ài)好和自身發(fā)展需要出發(fā),可以嘗試由學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)項(xiàng)目,注重聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生的課外生活,便于讓學(xué)生參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。同時(shí),教學(xué)課程的設(shè)置可以與學(xué)校相關(guān)的硬件、軟件設(shè)施相配合,利用學(xué)校的音樂(lè)廳、舞蹈室以及網(wǎng)絡(luò)資源等,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的同步推進(jìn)。
實(shí)踐證明,從大學(xué)生的興趣愛(ài)好、知識(shí)背景、生活實(shí)踐以及自我發(fā)展的需求出發(fā),探索普通高校音樂(lè)課程設(shè)置的新方法,整合豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)資源和文化資源,建構(gòu)信息技術(shù)平臺(tái),開(kāi)發(fā)多元知識(shí)體系深度融合的課程模式,才能為學(xué)生提供多樣性的音樂(lè)選擇,切實(shí)提升大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng),使通識(shí)教育理念落到實(shí)處。
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