“動＋介”組配及“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)功能研究

羅耀華 牛 利

（華中師范大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢，430079）

動詞到介詞的演變，引起很多學(xué)者的關(guān)注。演變之后，大部分介詞用在動詞前作狀語，但也有少數(shù)可以置于動詞后與所帶的賓語一起充當(dāng)動詞的補(bǔ)語，或者先和前面的動詞結(jié)合再帶賓語，如“到、給、向、往、在、于、自、以”等。從構(gòu)成動介復(fù)合詞的可能性來看，越是古代漢語的介詞越是容易后附于動詞成為復(fù)合詞，如“……于”、“……以”、“……自”、“……在”式復(fù)合詞數(shù)量相對較多［1］?！白浴笔枪糯鷿h語中就存在的介詞，一直沿用至今，其后附于動詞并與之復(fù)合的可能性比較大。

目前“自”及相關(guān)結(jié)構(gòu)的研究還相對薄弱，值得進(jìn)一步研究。首先“自”的詞性問題，“自”的介詞用法很早就有，到魏晉南北朝時期基本上為“從”所取代，除動詞前的“自”的介詞性很強(qiáng)外，保留在動詞后的介詞“自”詞性有無變化？其次，介詞“自”的語法化問題研究還不夠深入?！癡＋自＋O”結(jié)構(gòu)中，“自”前的“V”句法語義特征如何？“自”后的“O”需要滿足什么樣的條件？本文考察“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)，并試圖對上述問題進(jìn)行回答。

一、動詞V的句法語義特征

以《現(xiàn)代漢語詞典》（第五版）為參考，通過對北大CCL現(xiàn)代漢語語料庫、現(xiàn)代漢語平衡語料庫的檢索，發(fā)現(xiàn)能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中的V有99個，列舉如下：

裁、采、產(chǎn)、抄、承、出、傳、創(chuàng)、誕、得、訂、定、奪、發(fā)、仿、購、歸、獲、寄、剪、薦、借、來、煉、流、錄、買、飄、起、搶、竊、取、娶、攝、始、駛、溯、偷、襲、寫、選、學(xué)、移、譯、引、源、緣、摘、肇、轉(zhuǎn)、長、載、征

編譯、采集、產(chǎn)生、抄纂、承繼、承襲、出身、傳承、傳襲、發(fā)現(xiàn)、發(fā)源、翻譯、改編、繼承、剪接、來源、剽竊、取材、取名、收編、溯源、脫胎、擷取、選編、選輯、選錄、選聘、選譯、沿襲、沿用、延續(xù)、演化、衍化、衍生、遺傳、摘編、摘錄、摘選、摘譯、摘引、轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)錄、轉(zhuǎn)引、轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)摘、追溯

（一）V的音節(jié)限制

從音節(jié)的角度來看，“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)對V的音節(jié)數(shù)量具有一定的限制。一般而言，單音節(jié)動詞更容易進(jìn)入這種格式，雙音節(jié)動詞大部分進(jìn)入格式受限，隨著語言的發(fā)展，越來越多的雙音節(jié)動詞能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中。根據(jù)臺灣“中央研究院”現(xiàn)代漢語平衡語料庫和近代漢語標(biāo)記語料庫搜索結(jié)果，現(xiàn)代漢語平衡語料庫中雙音節(jié)的V有19個，而近代漢語標(biāo)記語料庫中無雙音節(jié)的V。

語料表明，能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中的雙音節(jié)動詞大多數(shù)與自身構(gòu)成成分有關(guān)。一類是雙音節(jié)動詞中的兩個構(gòu)成成分分別可以進(jìn)入該結(jié)構(gòu)，如“來源”、“摘選”，它們都可以分別組成“來自”、“源自”、“摘自”、“選自”，可見這些動詞的兩個構(gòu)成成分都可以單獨(dú)進(jìn)入“V＋自＋O”中。一類是雙音節(jié)動詞只有前一成分可以進(jìn)入該格式，后一成分不能進(jìn)入該格式，如 “取材”、“出身”，其中只有“取”、“出”可以進(jìn)入到“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中，而“材”、“身”都是名詞，后面不能跟介詞。一類是雙音節(jié)動詞前一成分不能進(jìn)入，只有后一成分才可以進(jìn)入該格式，如“剽竊”、“衍生”，其中“剽”、“衍”不能與介詞“自”組合，只有“竊”、“生”可以與“自”組合進(jìn)入“V＋自＋O”格式中。

當(dāng)然，也有少數(shù)能進(jìn)入該格式的雙音節(jié)動詞與其構(gòu)成成分無關(guān)，如“脫胎自”、“延續(xù)自”等。另外，進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的雙音節(jié)動詞其內(nèi)部結(jié)構(gòu)也是不平衡的，其中主要是并列式，如改編、摘引、摘錄、摘譯；有的是動賓式，如“出身”、“取材”、“脫胎”；有的是偏正式，如“沿襲”、“衍生”、“沿用”。

隨著進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中的雙音節(jié)動詞數(shù)量的增加，結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，這說明該結(jié)構(gòu)對雙音節(jié)動詞的接受度越來越高。究其原因，我們認(rèn)為有以下幾方面：一是漢語的雙音化趨勢。漢字產(chǎn)生時，以單音節(jié)字為主，一個音節(jié)代表一個漢字，表達(dá)一個意義，在使用過程中，由于漢字?jǐn)?shù)量少，表達(dá)時所承擔(dān)的意義逐漸增多，為了更準(zhǔn)確地表達(dá)意義，漢字便逐漸向雙音節(jié)方向發(fā)展，因此原先的單音節(jié)漢字便被雙音節(jié)字所替代，如“摘”字，根據(jù)方式不一衍生出“摘選”、“摘譯”、“摘引”；二是類化的作用。由于單音節(jié)的V能進(jìn)入“V＋自＋O”這一結(jié)構(gòu)中，精確表達(dá)其意義的雙音節(jié)V也便逐漸地類化后進(jìn)入該格式，如“摘”能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中，精確表達(dá)其意義的“摘選、摘譯、摘引”等也逐漸進(jìn)入到“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)中。

（二）V的語義特征

能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的V不多，這一格式除了對V有音節(jié)上的限制外，它對V在語義方面也有規(guī)約。

首先，能進(jìn)入此格式的V具有［＋源起義］語義特征。［＋源起義］，即指出事物或事件的來源或出處。進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的V一般都自身具有［＋源起義］，如“產(chǎn)自、創(chuàng)自、誕自、來自、溯自、源自、發(fā)源自、追溯自、演化自”等。當(dāng)然，并非進(jìn)入這一結(jié)構(gòu)的所有的V都自身具有這一語義特征，有些是這一格式融合后由“自”在語境中引出［＋源起義］的。

其次，能進(jìn)入格式的V具有［＋獲得義］語義特征。所謂［＋獲得義］，即從無到有，或從零開始產(chǎn)生獲得，或從他物中獲取，或從他人手中獲得，或從他處獲得等，如“出自、裁自、購自、抄自、訂自、獲自、借自、買自、搶自”等。由于獲得某一事物必有其來源，故這類V也可進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)。

總之，能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的V必須具備 ［＋源起義］或［＋獲得義］，具備［＋源起義］的動詞基本可以進(jìn)入這一格式，具備［＋獲得義］的動詞如果在語境中加入“自”能產(chǎn)生［＋源起義］的也基本可進(jìn)入該結(jié)構(gòu)，如果單純只具有［＋獲得義］而不能產(chǎn)生［＋源起義］的動詞則難以進(jìn)入該格式。當(dāng)然，古漢語動詞的殘留用法，如“始自”、“肇自”等除外。

二、“自”的語法化及其演變機(jī)制

“語法化是指處在某些特定情境中的詞匯項或結(jié)構(gòu)式獲得語法功能的過程，或是指語法單位的語法功能增強(qiáng)拓展的過程。”［2］通俗來講，就是語言中意義實在的詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐饬x較虛的詞，或意義較虛的詞轉(zhuǎn)變?yōu)楦摰脑~?；诖?，“自”的語法化包括兩個過程，一是實詞虛化，二是“自”的并入。

（一）“自”虛化為介詞

“自”最早是一個名詞，指鼻子。許慎《說文解字》：“自，鼻也，象鼻形?！奔坠俏闹杏斜玖x的用例。如：

（1）“貞：有疾自”（《殷墟文字乙編》6385號卜辭）因“氣息自鼻而出”，名詞“自”便引申出動詞義，其義為“由、從、始”。例如：

（2）故法者，王之者本也；刑者，愛之者自也。（《韓非子·法度》）

（3）子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！保ā墩撜Z》）

兩例的“自”都用作動詞，例（2）中動詞“自”單獨(dú)作句子謂語，例（3）中動詞“自”后帶賓語，“奚自”是賓語前置用法。

動詞“自”又進(jìn)一步引申出介詞義，表示“由、從”。介詞“自”一開始只能引介方所，由于古人的時空觀往往是聯(lián)系在一起的，于是發(fā)展出引介時間賓語，后在引介方所、時間的基礎(chǔ)上詞義的外延逐步擴(kuò)大，發(fā)展成為可以引介來源、對象的介詞。

“自”是漢語中最早出現(xiàn)的介詞之一，“自”作為介詞早在甲骨文、金文中就已經(jīng)出現(xiàn)了。這一時期，它主要引介處所和時間，與謂語動詞構(gòu)成狀中關(guān)系或述補(bǔ)關(guān)系。例如：

（4）辛巳卜，子貞，我自茲獲。（《甲骨文合集》21829，一期）

（5）其自今日孫孫子子毋敢忘白休。（大系67縣妃簋）

西周時，介詞“自”的功能有了進(jìn)一步的發(fā)展，可以引介處所、時間，還可以引介方位和對象。例如：

（6）我來自東，零雨其濛。（《詩經(jīng)·豳風(fēng)》）

（7）象曰：負(fù)且乘，亦可丑也；自我致戎，又誰咎也。（《周易》）

春秋戰(zhàn)國時期，介詞“自”不限于引介表示處所、時間的起點(diǎn)、來源，還出現(xiàn)了表示處所和時間之“所在”的句子，“自”還能引介事物的來源，能與“及、至、之后、而、以來”等配合使用，形成固定結(jié)構(gòu)，表示與述語有關(guān)的范圍或者表示時間、空間或某一系列的起訖點(diǎn)，這些用法都是介詞“自”到春秋戰(zhàn)國時期的拓展。例如：

（8）初，公自城上見己氏之妻髮美，使髡之，以為呂姜髢。（《春秋·左傳·哀公十七年》）

（9）先君叔振，出自文王，晉祖唐叔，出自武王，文、武之功，實建諸姬。（《國語》）

（10）我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。（《春秋·左傳·昭公九年》）

（11）自陜而東者，周公主之；自陜而西者，召公主之，一相處乎內(nèi)。（《春秋·公羊傳》）

（12）自古及今，未有不亡之國也；無不亡之國者，是無不抇之墓也。（《呂氏春秋》）

兩漢時期，由于介詞“從”的興起，介詞“自”的部分功能逐漸被“從”取代，“自”逐步走向衰落。

六朝以后，“自”已經(jīng)不是一個常用介詞了。在《世說新語》中，介詞“自”引介時間有5次，引介處所有9次，但這一時期的佛經(jīng)中“自”無介詞用法，可見，介詞“自”主要保留在書面語中，口語中很少使用。

總之，自六朝以后，由于“從”的興起逐漸取代了“自”的介詞地位，介詞“自”的使用越來越少，口語中很少出現(xiàn)，偶爾出現(xiàn)在書面語中，介詞“自”的用法一直沿用到現(xiàn)代漢語中。

（二）實詞虛化的機(jī)制

第一，隱喻。隱喻是指由一個認(rèn)知域到另一個認(rèn)知域的投射［3］。事實上，隱喻主要在一個實詞義向另一個實詞義轉(zhuǎn)變以及由實到較虛轉(zhuǎn)變的過程中起重要作用，隱喻機(jī)制只在虛化的早期階段起作用［4］?！白浴痹谠缙谔摶^程中，隱喻起到重要的作用。“自”最早是“鼻子”義，是名詞，之后由“氣息自鼻而出”隱喻出表動作的“由、從、始”義。由于“由、從、始”動詞義必須指出事物的出處，于是后面便引進(jìn)處所和方位詞。根據(jù)人們認(rèn)識事物的認(rèn)知域投射的一般規(guī)律，由空間投射到時間，由較抽象的方向投射到具體的對象，“自”便產(chǎn)生“引進(jìn)時間”義和“引進(jìn)對象”義。這一系列的演變過程都發(fā)生在由實到實、由實到較虛的轉(zhuǎn)變之中。至于“自”的“引進(jìn)動作行為起自的處所和時間”、“引進(jìn)動作行為發(fā)生或存在的處所、時間”義，我們認(rèn)為是泛化的結(jié)果，即實詞的語義部分消失，從而造成自身使用范圍的擴(kuò)大。

第二，句法位置及其內(nèi)部的不平衡性。在多數(shù)情況下，詞匯的語法化首先是由某一實詞句法位置的改變而誘發(fā)的［5］。“自”最早單獨(dú)做謂語，然后進(jìn)入“自O(shè)”格式中，接著進(jìn)入“自＋O＋V（P）”或“V（P）＋自＋O”連動結(jié)構(gòu)中，“自O(shè)”進(jìn)入連動結(jié)構(gòu)便為其虛化做好了句法位置上的準(zhǔn)備。

“自”進(jìn)入連動結(jié)構(gòu)是其虛化為介詞的句法前提。當(dāng)“自”進(jìn)入連動結(jié)構(gòu)中，剛開始還保持著動詞特征，但是連動句是一個結(jié)構(gòu)上不平衡的句式，它由兩個動詞連用，而一個句子中一般是只有一個動詞為句子的核心動詞，另一個則要降級為次要動詞。由于“自”具有語義非終結(jié)性，當(dāng)其進(jìn)入“自＋O＋V（P）”、“V（P）＋自＋O”連動結(jié)構(gòu)時，一般很容易降級為次要動詞，它一直以次要動詞的地位在使用的過程中就很容易進(jìn)一步失去動詞義而被虛化為其他成分。它之所以進(jìn)一步虛化為介詞，首先是連動結(jié)構(gòu)這種句法結(jié)構(gòu)容易產(chǎn)生介詞用法，另外也有其自身語義變化的因素在內(nèi)。這也符合時間一維性影響介詞衍生的觀點(diǎn)［6］：“在時間一維性的作用下，那些語義范疇與動作行為特征密切相關(guān)的動詞，經(jīng)常用作次要動詞，長期使用的結(jié)果退化掉了與指示時間信息有關(guān)的動詞句法特征，最后演變成了介詞?！?/p>

（三）介詞“自”的并入

并入（Incorporation）是指一個語義上獨(dú)立的詞進(jìn)入另一個詞的內(nèi)部，二者合并成為一個整體的過程。并入包括動詞并入（Verb Incorporation）、名詞并入（Noun Incorporation）、介詞并入（Preposition Incorporation）等［7］。就漢語而言，最早進(jìn)行漢語并入現(xiàn)象研究的是湯廷池，“漢語語法的并入現(xiàn)象，有發(fā)生于復(fù)合詞內(nèi)部的詞法上的并入，也有發(fā)生于詞語或詞組之間的句法上的并入；有以動詞為主要語的并入，也有以名詞為主要語的并入；被并入的語法范疇則包括名詞、介詞、動詞、形容詞、副詞等”［8］。從上可知，“自”并入到其前面的謂詞V中，實際上是介詞“自”的進(jìn)一步語法化過程。

第一，“自”的并入過程。

“自”是產(chǎn)生比較早的介詞之一，早在甲骨文、金文中，“自”就能用于動詞之后，不過常常在這種結(jié)構(gòu)中間插入別的成分，組成“V＋O1＋自＋O2”。例如：

（13）貞，其有來羌自西。（《甲骨文合集》6597，一期）

（14）惟王初遷宅于成周，復(fù)稟武王豐福自天。（《殷周金文集錄》）

上例中，“自”為介詞［9］，我們認(rèn)為其中的“自”仍可能為動詞用法。

在甲骨文、金文中，也出現(xiàn)了“自”直接用在動詞后的用法［9］，形成“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)，但這種用例比較少，這時“V·自”的雛形才慢慢形成，但不夠成熟，這時的“自”也可以看作是一個介詞。

西周時期，“V＋自＋O”這種結(jié)構(gòu)日趨普遍，能與“自”組合的V增多，這時這一結(jié)構(gòu)開始慢慢成熟。例如：

（15）告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。（《周易》）

（16）亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。（《詩經(jīng)·大雅》）

春秋戰(zhàn)國時期，雖然由“自”組成的介詞短語的位置基本上移向謂語前，但能進(jìn)入“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的V也更加廣泛，出現(xiàn)了“至自、出自、還自、反自、退自、歸自、濟(jì)自、入自、降自、涉自、生自、升自、卷自、射自、登自、使自、步自、慕自”等用例，這里的“自”全為介詞，這說明這種結(jié)構(gòu)漸趨成熟并逐步穩(wěn)定下來。

兩漢、六朝時期，由于“從”的逐步興起，“自”已經(jīng)不再是一個常用的介詞了，但“V＋自＋O”這種結(jié)構(gòu)還是由于某些原因仍然偶爾得以使用，這時的“V”也出現(xiàn)了一些新詞，如“得自、發(fā)自、始自、肇自、來自、起自、選自、誕自、錄自”，這種用法在六朝后仍然得到使用。

到了現(xiàn)代漢語中，這種用法得以沿用并保留下來，且結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定，其中“V”和“自”結(jié)合得也更加緊密，“自”還能賦予V一些其特有的語義，這使得人們更容易把這一結(jié)構(gòu)當(dāng)作一個整體進(jìn)行使用，并具有組合成一個詞的趨勢。這一時期，除了繼承一些前期的“V·自”組合外，如“出自、來自、生自、起自、歸自”等，還衍生發(fā)展出了一些新的“V自”，如“抄自、譯自、偷自、產(chǎn)自、取自、源自、仿自”等，其中的V也由單音節(jié)發(fā)展到可以為雙音節(jié)動詞，如“取材自、轉(zhuǎn)載自、摘錄自、摘譯自、出身自、轉(zhuǎn)引自”等。

第二，“自”的詞性歸屬及其演變。

“自”很早就有介詞用法，“自”與“V”組合在一起時，其性質(zhì)就有了一定的變化。剛開始組合時，“自”的介詞性質(zhì)還很明顯，其后的賓語主要為方位詞、處所詞和時間詞，我們往往可以將“V＋自＋O”分為“V／自O(shè)”。例如：

（17）二十九年，春，公至自乾侯，處于鄆。（《春秋左氏傳》）

（18）世子生，則君沐浴朝服，夫人亦如之，皆立于阼階西鄉(xiāng)，世婦抱子升自西階，君名之，乃降。（《禮記》）

進(jìn)一步發(fā)展之后，雖然“自”在六朝以后用例減少，但能進(jìn)入“V·自”結(jié)構(gòu)的動詞明顯增多了。到了現(xiàn)代，“V·自”結(jié)構(gòu)又有了一定的突破：首先是動詞和“自”結(jié)合得更加緊密；其次是“V·自”后的賓語范圍擴(kuò)大，可以是方位短語、處所詞、時間詞、對象名詞，甚至是表狀態(tài)義的動詞和形容詞；再次，根據(jù)共時研究，進(jìn)入“V＋自＋O”格式中的V一般要具有［＋源起義］，而有些動詞只具有［＋獲得義］，具有［＋獲得義］的動詞獲得時需要個源頭，當(dāng)其與“自”組合使用時，“自”便把其自身的［＋源起義］傳染給了動詞V，于是，表［＋獲得義］的動詞有了［＋源起義］特征，“V·自”的整體義便得以凸顯，“自”也就具有了類詞綴的功能；最后，現(xiàn)代漢語中“V·自”的V由單音節(jié)發(fā)展到雙音節(jié)動詞了，雙音節(jié)動詞進(jìn)入“V·自”結(jié)構(gòu)正好說明“自”具有類詞綴的趨勢，也說明“V·自”更像一個詞。因為雙音節(jié)動詞是由單音節(jié)動詞類推產(chǎn)生而來的，單音節(jié)動詞加“自”融合為一個詞，便產(chǎn)生與之意義相近的雙音節(jié)動詞加“自”。以上都使得我們不能再把“自”看作是一個純粹的介詞了，反而讓人覺得更像是一個類詞綴。

“自”由于跟前面的動詞在語音上相連，且二者共現(xiàn)頻率高，有進(jìn)入詞庫的傾向，具體表現(xiàn)在“V·自”之后還可以再帶上一個介詞，如“來自于”、“源自于”、“發(fā)自于”等，這些“V·自”可以看作是一個詞了，這里的“自”可以看作是構(gòu)詞詞綴。這些用法雖然數(shù)量少，但可以看作是“自”之后虛化的一個方向。

“自”的性質(zhì)由介詞到構(gòu)詞后綴的發(fā)展構(gòu)成了進(jìn)一步虛化的連續(xù)統(tǒng)，有很多“自”處于介詞一端，有些“自”處于構(gòu)詞后綴一端（這一端出現(xiàn)的數(shù)量不多），而處于中間狀態(tài)的“自”的用法最多，即上面所說的“自”的進(jìn)一步演化階段。那些“自”不能認(rèn)為是介詞，也不能認(rèn)為是演化完成的構(gòu)詞后綴。這些“自”有些特殊之處，一方面，動詞后的“自”和其后的賓語仍有直接關(guān)系；另一方面，動詞后的“自”又和其前面的謂詞由于韻律相結(jié)合，組合成了一個動詞。鑒于此，這種處于介詞和構(gòu)詞后綴的“自”，可以歸為類詞綴。

“V·自”具有詞匯化的趨勢，且有些“V·自”組合能夠進(jìn)入到詞庫當(dāng)中。對于“自”而言，“自”處于介詞到類詞綴到構(gòu)詞詞綴這一語法化的連續(xù)統(tǒng)上。

（四）“自”的并入機(jī)制

介詞“自”并入到其前謂詞中有多方面的原因，包括雙音化的影響、韻律的制約、重新分析、類推作用等。

第一，雙音化的影響。在古代，漢語以單音節(jié)詞為主，一字表一義，但隨著社會的發(fā)展，各種新興事物的興起，漢字難以滿足社會的發(fā)展需求。為了便于交際，人們便在原有漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，發(fā)展出雙音節(jié)詞。雙音詞表義的精確性、交際的靈便性，很快使得雙音化成為漢語發(fā)展的一大趨勢。雙音化發(fā)展趨勢勢必會引發(fā)語音、詞匯、語法各層面的變化。語音上，兩個單音字由于共現(xiàn)頻率過高便很可能結(jié)合成雙音節(jié)詞；詞匯上，在雙音化趨勢的作用下，高頻出現(xiàn)的相鄰兩單音字的語義可能相互融合，最終形成一個新詞；語法上，雙音化促使同一個句法結(jié)構(gòu)中緊鄰出現(xiàn)的兩個句法單位發(fā)生融合，成為一個語言單位，共同充當(dāng)句子成分?！癡·自”的形成一定程度上是受雙音化趨勢在語音和句法上的影響而產(chǎn)生的。介詞“自”由名詞到動詞到介詞逐步虛化而來，其句法獨(dú)立性逐步喪失，反而產(chǎn)生一定的黏附性。由于“自”與單音節(jié)動詞V處于鄰近的位置上，且長期共現(xiàn)使用，在雙音化趨勢的影響下，V與“自”便逐步結(jié)合。隨著“自”語義的逐漸淡化，它與動詞V之間的邊界也逐漸削弱，“自”便逐步依附于動詞V，與其組合成一個復(fù)合動詞。

第二，韻律作用?！白裕玂”最早置于動詞之后的句法格式是“V＋O1＋自＋O2”，后來“O1”丟失而形成“V＋自＋O”的句法結(jié)構(gòu)，這時的“自”還是一個介詞。根據(jù)韻律學(xué)理論［10］，漢語的普通重音一般是尾重音，而重音指派是由最后一個動詞來指派的，介詞不能指派重音給其后的賓語，所以，如果“自”后的賓語得到了重音指派，那么它不能是由“自”指派的，也不能是由動詞“V”指派的（因為介詞阻擋了其重音指派），它只可能是由“V”和“自”一起指派，即“V”和“自”組合成一個動詞單位。那么“V”和“自”有沒有組合的可能呢？

陸丙甫把心理學(xué)的“組塊過程”說引入漢語研究中［11］。根據(jù)“組塊過程”說，“V”和“自”由于緊連使用，人們便把它們組合成一個組塊來使用，并且這個組塊也符合韻律學(xué)的規(guī)則。音步是韻律系統(tǒng)中最小的獨(dú)立單位［10］，一個音步至少由兩個成分組成。他還指出，韻律可以改變句法，或者使原來的詞序位置發(fā)生變化，或者使原來的句法成分在性質(zhì)上發(fā)生演變?！癡”和“自”的組合過程中，剛好其中的“V”大部分是單音節(jié)動詞，其和“自”組合恰好組成一個音步，“V·自”成為一個音步后，就組成了一個獨(dú)立的語法成分，其后可以加動詞標(biāo)記詞“了”，顯然屬于動詞范疇，這時它們一起把重音指派給后面的賓語，使得整個句式符合韻律的要求，也使得“自”的性質(zhì)由原來的介詞演變成了類詞綴。

第三，重新分析。重新分析在“V·自”的組合中也起到了很大的作用。所謂重新分析（Reanalysis），是指屬于一定范疇的語法關(guān)系在語法的運(yùn)作過程中被重新分析成為另一種語法關(guān)系。Langacker形象地給重新分析下了一個定義［12］：沒有改變表層表達(dá)形式的結(jié)構(gòu)變化，一個可分析為（A，B），C的結(jié)構(gòu)，經(jīng)過重新分析后變成了A，（B，C）?！癡＋自＋O”最開始是分析成“V／自 O”，如“至／自齊”、“反／自鄢陵”，后來由于“自”的語義范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，其詞性更加虛化，再加上韻律的作用，所以重新分析成了“V自／O”。如“引自／《論語》”、“源自／無辜”、“始自／二十世紀(jì)”等，這樣經(jīng)重新分析后“V·自”就成了一個整體。

第四，類推作用。所謂類推，指在語言的某種其他規(guī)律模式的影響下語法和詞匯形式發(fā)生變化的過程和結(jié)果。重新分析是句法的創(chuàng)新，而類推則是新規(guī)則的推廣?！癡·自”剛開始組合時，V還是單音節(jié)動詞，隨著語言的發(fā)展，“V·自”結(jié)合的越來越緊密，詞義慢慢開始滲透，能進(jìn)入此格式的V也慢慢增多，到了現(xiàn)代漢語中，“V·自”越來越多，產(chǎn)生了如“來自、源自、始自、摘自、譯自、引自”等一列組合。在類推作用的推動下，V慢慢地由單音節(jié)動詞擴(kuò)展到雙音節(jié)動詞，如“摘引自、摘錄自、摘譯自、選譯自”等一列具有共同語義特征的詞，并且有進(jìn)一步擴(kuò)展的可能，這使得“自”看起來更像一個類詞綴，“V·自”的詞匯化趨勢也得到凸顯。

三、賓語O的考察

（一）賓語O的音節(jié)數(shù)量

從韻律上看，“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)語音停頓時一般會停在“自”后，當(dāng)V為單音節(jié)時，單音節(jié)的動詞就剛好和單音節(jié)的“自”組合成一個音步?！癡自”是一個雙音節(jié)的音步，因此后面的賓語一般也要是雙音節(jié)的詞或多音步的短語。當(dāng)V為雙音節(jié)動詞時，由于語音停頓在“自”后，且介詞“自”自身后面本來就不可以接單音節(jié)賓語，因此后面的賓語一般也要是雙音節(jié)的詞或多音步的短語。

（二）賓語O的四種情況

根據(jù)語料考察發(fā)現(xiàn)，“V·自”后面的賓語O，大致可以分為四種類型：表處所的處所名詞及短語、表時間的時間名詞、表涉事對象的指人或事物的名詞、表示狀態(tài)的動詞或形容詞，其中表狀態(tài)的賓語出現(xiàn)得晚，能進(jìn)入此格式的不多。

第一，表處所義的賓語?！癡·自”后面的O表處所義時，可以是處所詞或處所短語，表示事物的來源或出處。例如：

（19）“事實上寫這篇稿子的記者并沒有采訪過我，迄今為止兩人還未曾見面，也未通過電話，不知上述報道引自何處?！贝骶急硎?。（翟偉、顧瑞珍《“我國將設(shè)50個省區(qū)市”傳言不實》）

（20）最初的龍井茶產(chǎn)于杭州龍井村。村外有一口“龍井”，井中泉水出自山巖中，四時不絕，水味甘冽。（張愛群《歷史悠久的龍井茶》）

第二，表時間義的賓語?！癡·自”表示事物的來源或出處，除了表示處所方面的來源，時間也是一個重要來源，所以表時間的名詞性詞語，也經(jīng)常出現(xiàn)在“V·自”后充當(dāng)賓語。例如：

（21）封建社會部分展示了公元前475年到公元1840年的歷史，其朝代起自戰(zhàn)國，歷經(jīng)秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、遼、宋、西夏、金、元、明、清。（《中國兒童百科全書》編委會《中國兒童百科全書》）

第三，表對象義的賓語。事物或事件的來源除了可以是處所、時間外，也可能源于某個對象，這對象可以是指人的，也可以是指物的，因此“V·自”后面的賓語，也可以是表對象義的指人或指物名詞。例如：

（22）本屆年會的禮品取名“乾坤”，意為揭示在世界和平與發(fā)展的主題下，更側(cè)重資源、環(huán)境、秩序，注重循環(huán)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的問題，呼吁亞洲和世界共同創(chuàng)造和平、秩序、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展觀。其創(chuàng)意出自93歲高齡的國學(xué)大師季羨林。（王英誠、孟娜《博鰲亞洲論壇2004年年會花絮：迎賓小姐學(xué)歷高》）

第四，表狀態(tài)義的賓語。“V·自”后面的賓語有時可以是表狀態(tài)義的動詞或形容詞，表示某一情形源于某一狀態(tài)，這樣的用法后起，用例不多。例如：

（23）偉大和平凡沒有不可逾越的鴻溝，偉大往往出自平凡。（蔣邦楨《再談如何強(qiáng)化典型宣傳》）

四、“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的句法功能

介詞短語可以作定語、狀語、補(bǔ)語，不能作賓語、謂語、主語，然而動介賓結(jié)構(gòu)卻有些不同，它們的句法功能不受限于介詞短語入句的功能。“V＋自＋O”作為一個動介賓結(jié)構(gòu)，既可以充當(dāng)句子的謂語，也可以充當(dāng)句子的定語、狀語、主語和賓語，還可以進(jìn)入連動句式的第一連動項上。

（一）“V＋自＋O”充當(dāng)謂語

語料表明，“V＋自＋O”可以充當(dāng)句子的謂語部分，“V·自”和“O”分別充當(dāng)句子的動詞和賓語。例如：

（24）誰都知道，劇本劇本，一劇之本，優(yōu)秀的影視劇首先得益于優(yōu)秀的劇作，優(yōu)秀的劇作出自優(yōu)秀的編劇之手，這應(yīng)該是人所共知的常識。（卞慶奎《中國北漂藝人實錄》）

（25）胡椒產(chǎn)自蘇門答臘、馬來亞、西爪哇和婆羅洲。（貢德·弗蘭克《白銀資本》）

上例中，“出自優(yōu)秀的編劇之手”充當(dāng)復(fù)句中的小句的謂語，“產(chǎn)自蘇門答臘、馬來亞、西爪哇和婆羅洲”充當(dāng)單句的謂語。

（二）“V＋自＋O”充當(dāng)定語

“V＋自＋O”可以充當(dāng)句子的定語，它可以是主語的定語，也可以是賓語的定語。例如：

（26）日本的節(jié)日很多，既有源自中國的端午節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等，又有日本傳統(tǒng)的節(jié)日，其中以櫻花節(jié)最具特色。（《中國兒童百科全書》編委會《中國兒童百科全書》）

（27）這些發(fā)自肺腑的話語，不僅僅表達(dá)了青海代表團(tuán)老一代和新一代建設(shè)者的心聲和精神風(fēng)貌，也反映了所有參加“兩會”的代表、委員的心聲和精神風(fēng)貌。（1996年3月9日《人民日報》第二版）

例（26）中的“V＋自＋O”充當(dāng)賓語的定語，例（27）中的“V＋自＋O”充當(dāng)主語的定語。

（三）“V＋自＋O”充當(dāng)狀語

“V＋自＋O”也可以充當(dāng)句子的狀語，經(jīng)常在后面加上一個“地”字以顯示這種關(guān)系。例如：

（28）一位40歲的民工說：“我又看到了希望。真希望具體的管理部門能發(fā)自內(nèi)心地幫我們，把總理的話落實到我們身上?！保ㄖ苄д墩ぷ鲌蟾娉錆M人文關(guān)懷》）

（29）由于不公正的命運(yùn)而注定在頭腦簡單的人之中生活，被剝奪了知識，但是他們更天然地、更出自本性地接近像大部分受教育的人那樣的杰出的人呢？（馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華》）

上例中，“發(fā)自內(nèi)心”作動詞“幫”的狀語，“出自本性”作動詞“接近”的狀語。根據(jù)語料，能做狀語的“V＋自＋O”中的V不多，這些V具有［＋內(nèi)向性］，如“發(fā)自內(nèi)心”、“出自肺腑”。

（四）“V＋自＋O”充當(dāng)主語或賓語

“V＋自＋O”也可以進(jìn)入句子中，充當(dāng)主語或賓語，但這種用法非常少。例如：

（30）出自望族是令人尊重的，因為這種人更容易獲得先人庇蔭和世交。（T·霍布斯《利維坦》）

（31）它的最大特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)“出自最佳生態(tài)環(huán)境”。（1995年《人民日報》）

上例中，“出自望族”充當(dāng)句子的主語，“出自最佳生態(tài)環(huán)境”充當(dāng)句子的賓語。

（五）“V＋自＋O”充當(dāng)連動句的前一項

“V＋自＋O”還可以進(jìn)入連動句式，充當(dāng)其第一連動項。例如：

（32）國內(nèi)也有人出自良好的愿望開辟內(nèi)銷市場，但大都以遺憾告終。（1994年《報刊精選》電子版）

（33）第二年他出版的巨作《騎牧隊》，其情其景，完全是采取自阿富汗騎牧人家生活所得靈感而寫下的帶著深情厚誼的形象。（約瑟夫·凱塞爾《回顧歷史》）

（六）句法功能小結(jié)

總上，“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)主要充當(dāng)句子的謂語、定語和狀語，它也可以充當(dāng)句子的主語和賓語，甚至進(jìn)入連動句的第一項。當(dāng)然，后面幾種用法還比較少見，一般來說，只有當(dāng)“V·自”融合為一個動詞時才具有此類句法功能。

通過對“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的研究，我們發(fā)現(xiàn)能進(jìn)入這一格式的V必須受到語義和音節(jié)上的限制；賓語O隨著發(fā)展演變，種類也有所增加；“自”經(jīng)歷了由名詞到動詞再到介詞的一個實詞虛化的過程，它在發(fā)展過程中，逐漸并入到其前面的謂詞中，甚至有可能脫落為零形式的趨勢；作為一個整體，“V＋自＋O”結(jié)構(gòu)的各發(fā)功能也突破了介詞結(jié)構(gòu)的局限，功能出現(xiàn)泛化。

注釋：

［1］陳昌來：《介詞及介引功能》，合肥：安徽教育出版社，2002年，第116頁。

［2］Hopper，Paul，J.＆ Traugott，Elizabeth，C.Grammaticalization.Cambridge University Press.2003.p.15.

［3］Lakoff，G.＆Johnson，M.Metaphorweliveby.Chicago：The University of Chicago Press.1980.p.10.

［4］沈家煊：《實詞虛化的機(jī)制——〈演化而來的語法〉評介》，《當(dāng)代語言學(xué)》，1998年第3期，第41—46頁。

［5］劉堅、曹廣順、吳福祥：《論誘發(fā)漢語詞匯語法化的若干因素》，《中國語文》，1995年第3期，第161—169頁。

［6］石毓智：《時間的一維性對介詞衍生的影響》，《中國語文》，1995年第1期，第1—10頁。

［7］Baker，Mark，C.Incorporation.Chicago University Press.1988.p.10.

［8］湯廷池：《漢語語法的“并入現(xiàn)象”》，《清華學(xué)報（臺灣）》，1991年新21卷第1期，第215—218頁。

［9］黃偉嘉：《甲金文中“在、于、自、從”四字介詞用法的發(fā)展變化及其相互關(guān)系》，《陜西師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，1987年第1期，第66—75頁。

［10］馮勝利：《漢語韻律句法學(xué)》，上海：上海教育出版社，2000年，第146—198頁。

［11］陸丙甫：《語句理解的同步組塊過程及其數(shù)量描述》，《中國語文》，1986年第2期，第106—112頁。

［12］Ronald，W.Langacker.FoundationsofCognitiveGrammar.Stanford University Press.1987.p.59.