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    善碗

    2013-04-09 09:39:20韋錦雄
    小小說月刊·下半月 2013年4期
    關(guān)鍵詞:碗口雷山海豚

    韋錦雄

    黎明,遠(yuǎn)天的第一縷云彩浮出海面,云天縹緲的烏雷山上,那低轉(zhuǎn)悠揚的晨鐘聲里,似乎每天在不厭其煩地詮釋著佛家一個至善至真的道理。

    烏雷山這座北部灣畔邊海防著名的軍事名山,如今已是香火繚繞晨鐘暮鼓的佛家圣地。

    烏雷山上歸德庵里,一位面善如蓮的尼姑坭靜,拂曉的第一件事,便是把在山外收集的露水倒入大雄寶殿前讓信徒沐手焚香的佛器。

    這個名叫善碗的佛器,是一個特大的坭興大碗,這個大碗在坭興界有著國寶級的神品之稱,被譽為天下坭興第一碗。它原先的主人就是現(xiàn)在的坭靜尼姑。

    坭靜的俗名叫徐佘,她出生在一個坭興世家,畢業(yè)于中央美院美術(shù)創(chuàng)意的設(shè)計專業(yè),在坭興界被譽為未來的小蔣蓉,是坭興界惟一一位女性國家級的工藝美術(shù)大師。她設(shè)計的作品清雅恬靜卻充滿濃濃的禪意,與她的作品對話,心靈之門總是無風(fēng)自開心生透亮,給人一種豁然開朗的感覺。

    善碗碗口寬五十八厘米,高三十二厘米,碗口邊紋飾一組精美的祥云圖案,碗身的底紋是一百個不同篆體的“?!弊?,在“百福”的簇?fù)硐?,碗的四周均勻地分布著“隨心善性”四個字充滿禪味的弘一體大字。有意思的是,不管從哪里念起,“隨心善性”四個字都能組成一個無限禪趣的句子。整個坭興大碗不僅主題鮮明寓意深長,人生只有在隨心善性之下才能擁有百福,除此之外一切都是浮云。善碗給人一種雍容華貴典雅端莊的美感。善碗被譽為坭興一千三百年以來的神品,還有一個原因,它是由坯王鄭有聲拉坯,是當(dāng)今最大最高的一個坭興碗。

    拉坯成型是坭興制作過程最基礎(chǔ)也是最重要的一個環(huán)節(jié),拉坯就是借助拉坯機的慢慢轉(zhuǎn)動,人工將煉好的坭團(tuán)靠甩、拍、掏、壓、捏、刮、摸、揉等幾十個動作,按照設(shè)計者的圖紙要求,手心合一再創(chuàng)作。所以拉坯是一個既臟累重又精細(xì)絕的活,要想成為一名出色的拉坯工往往得付出幾十年甚至一輩子的努力。

    然而,有一個人改寫了坭興拉坯的神話。

    他就是像風(fēng)一樣吹來,又像風(fēng)一樣飄去的拉坯王鄭有聲。

    鄭有聲是一個外地口音的小伙子,二十八歲上下、一米六的個子長得腰粗手長,行內(nèi)人一看就知道是一塊拉坯的好料。他來自哪里?之前在哪里學(xué)的手藝?人們尚來不及太多了解他,他的名氣已經(jīng)漸漸傳開。他拉坯的速度比常人快三倍,而他拉同樣器皿的用料卻比人少三分之一,一句話,他拉的坯又快又薄。很受廠家和買主的歡迎,深得名家的青睞。

    鄭有聲拉坯的速度、數(shù)量和質(zhì)量成就了他坯王的美名,他一天的收入就能賺上千元。這在坭興界簡直就是天大的新聞,然而真正的新聞還在后頭。

    后來,全市最年輕漂亮的國家級工藝美術(shù)師徐佘嫁給了坯王鄭有聲。他們二人的結(jié)合譜寫了一曲坭興的神話。新婚之夜,徐佘設(shè)計了一個精美的善碗,其寓意便是善待生活。鄭有聲當(dāng)晚拉坯見證自己幸福的婚姻。五十八厘米寬的碗口,暗喻著“我要發(fā)”的心愿,碗高三十二厘米暗指要“一生有愛”的期盼。大碗口闊底窄,如此規(guī)格的坭興大碗,拉坯的難度特別高,對它厚薄干濕的掌控可謂是一種極限,稍微的不慎就會變形甚至塌裂,所以它的誕生沒有超強的技藝肯定不行,只有技藝,沒有夫妻倆濃烈于火的愛意,沒有隨心性善和善隨心性的佛念更加不行。善碗成為坭興中的神品,是偶然中的必然,更是人生時常的一種詮釋。

    善碗當(dāng)年獲得了全國工藝美術(shù)大師作品聯(lián)展的金獎,四面八方的坭興收藏家也聞風(fēng)而來,最后坯王夫婦發(fā)話了,這個善碗即便是黃金等量也不會出售,因為它是一個信物,更是一份虔誠。

    后來,老公用手在坭興的天地里捏摸出老婆的理念,老婆的理念又一步步地推進(jìn)實現(xiàn)老公的理想,就這樣,坯王的生意越來越火,坯王也以老板的身份越來越多地出現(xiàn)在各種交際或娛樂場所。再后來,徐佘帶著那只凝結(jié)她全部心愿的善碗只身離開了坯王,原因相當(dāng)簡單,一天她接到一個匿名電話,說是她丈夫喝醉在藍(lán)海豚酒店203號房,當(dāng)她火急火燎趕到時,看到的卻是一對脫得如海豚一樣精光的男女。不久,坯王也神秘地在欽城消失,他的去向如同他的出現(xiàn),沒有太多的人去考研他在何方,卻讓人平添幾分無常的感慨。

    三年后,徐佘再次步入婚姻的殿堂,她的先生很欣賞她,也很愛她,他尤其喜愛她那只善碗。后來徐佘才慢慢地了解到,自己的先生喜愛收藏,他主要的收藏品是碗,各個朝代各式各樣的碗有著數(shù)千件,但坭興的碗?yún)s是一個空白。再后來,她意外地發(fā)現(xiàn),那個海豚一樣和坯王睡在一起的女人,竟然是她現(xiàn)在的先生依然保持聯(lián)系的舊情人。

    后來徐佘成了歸德庵的坭靜,善碗是她帶到山上的惟一物品。坭靜知道,與其把善碗作為一件藝術(shù)品陳列,不如把善碗作為佛器使用。佛說,人生是常,佛法無常。

    選自《百花園》

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