郭文成
(湖南人文科技學(xué)院 美術(shù)系,湖南 婁底 417000)
進入視覺文化的21 世紀(jì)以來,由于市場經(jīng)濟浪潮的沖擊,人文科學(xué)與人文傳統(tǒng)被淡化,人文教育被削弱,作為基礎(chǔ)理論的美學(xué)教學(xué)也遇到了前所未有的尷尬處境。而幾十年來的美學(xué)教學(xué)沒有進一步結(jié)合視覺的特點,沒有充分展現(xiàn)美學(xué)教學(xué)中視覺豐富生動的意味。本論文旨在探索視覺文化視域下美學(xué)教學(xué)的新理念、新方法,為美學(xué)教學(xué)提供智力支持與實踐動力,為高等院校的美學(xué)教學(xué)總結(jié)探討適應(yīng)時代需要而又切實可行的教學(xué)新理論、新模式,進而服務(wù)于整個人文教育。
近年來,伴隨著“視覺文化”概念迅速占領(lǐng)各類學(xué)術(shù)領(lǐng)域,“審美文化”也成為當(dāng)代學(xué)人無法回避的話題。視覺文化視域的最顯著特點之一是把本身非視覺性的東西視像化。正如通常所說,視覺文化研究的是現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化為何如此強調(diào)視覺形式表現(xiàn)經(jīng)驗,而并非短視地只強調(diào)視覺而排除其他一切感覺。
國內(nèi)外研究者普遍認為視覺文化的一個主要任務(wù)是分析這些復(fù)雜的圖像是如何匯聚在一起的。這些圖像并非源于一種媒介或產(chǎn)生于某一個學(xué)術(shù)界明確劃分的地方。視覺文化把我們的注意力引離結(jié)構(gòu)完善的、正式的觀看場所,如影院和藝術(shù)畫廊,而引向日常生活中視覺經(jīng)驗的中心?,F(xiàn)在,關(guān)于看和看的狀態(tài)的不同觀念,在所有的視覺亞學(xué)科之間及其內(nèi)部頗為盛行。當(dāng)然,這種做法對于區(qū)分是有意義的。我們的態(tài)度因具體情況而有所變化,諸如我們是去看電影、在家看電視,還是去參觀美術(shù)展覽而有所不同。然而,我們的絕大多數(shù)視覺經(jīng)驗并不是產(chǎn)生于這些正式的、有結(jié)構(gòu)的觀看時刻。但學(xué)術(shù)界對于視覺文化視域下的美學(xué)教學(xué)研究至今尚未系統(tǒng)深入。查檢中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng),近10 年來與本課題相關(guān)的論文只有《日常生活的“美學(xué)化”——文化“視覺轉(zhuǎn)向”的一種解讀》[1]、《文藝學(xué)美學(xué)視域中的視覺文化(筆談)》[2]、《視覺文化的超美學(xué):大眾經(jīng)驗的重構(gòu)與視覺感性的飛揚》[3]、《網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)的美學(xué)文化研究》[4]與《視覺文化境域中的傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)》[5]等10 余篇。
至于高等院校對美學(xué)教學(xué)研究的重視更是遠遠不夠,表現(xiàn)在教學(xué)研究的論文總數(shù)不多(通過查閱學(xué)術(shù)期刊網(wǎng),近10 年的成果只有30 余篇),加上高等院校里的教學(xué)不如科研受到教師個人的重視,因此相對獨立的美學(xué)教學(xué)觀念自然也就沒有形成。盡管美學(xué)教學(xué)方法上有一定創(chuàng)新(如現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)的運用),但終歸沒有觸及到美學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的本質(zhì),沒有充分實現(xiàn)美學(xué)教學(xué)對于人才的培養(yǎng)所應(yīng)起到的教育功能。這充分表明,美學(xué)教學(xué)研究有足夠的可資利用的視覺文化資源、良好的研究環(huán)境和可觀的研究前景。
重點探究視覺審美、美術(shù)鑒賞、影視文學(xué)、電影批評等專題下的美學(xué)教學(xué)理念與方法等關(guān)鍵性理論問題。具體而言,擬從文化視角考察美學(xué)教學(xué)的特質(zhì),探討視覺文化視域下視覺審美對高素質(zhì)人才培養(yǎng)、美學(xué)教學(xué)對于傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要意義。
重點在于探究影視批評、多媒體美學(xué)課件與美學(xué)教學(xué)專用網(wǎng)頁制作等專題下的美學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵性實踐問題。關(guān)注改革教學(xué)方法與教學(xué)手段,開發(fā)、利用網(wǎng)絡(luò)資源進行美學(xué)教學(xué)。
1.重點采用影視專題講座以及教師講授、設(shè)問與學(xué)生討論辯論等多種形式教學(xué)。
2.制作多媒體美學(xué)教學(xué)課件。
3.擴充教學(xué)資料,購買美學(xué)教學(xué)光碟如《百家講壇》、影視經(jīng)典光碟等。
4.為美學(xué)教學(xué)提供師生互動的平臺,制作美學(xué)教學(xué)專用網(wǎng)頁。欄目包括:主講教師、教學(xué)方法、教學(xué)大綱、電子教材、電子教案、多媒體課件、思考題、參考文獻、教學(xué)研究、學(xué)術(shù)研究等。
5.在全院非中文專業(yè)學(xué)生中開設(shè)《藝術(shù)美學(xué)入門》、《身體美學(xué)入門》、《美學(xué)經(jīng)典作品導(dǎo)讀》等選修課。
堅持教育“三個面向”的發(fā)展方向,努力做到理論與實踐相結(jié)合,教師與學(xué)生相結(jié)合。具體而言,文章將采取調(diào)查訪問、資料匯集、理論分析和實踐探索等具體研究方法和手段:
1.調(diào)查訪問
這是研究的前提。調(diào)查訪問可以為課題研究的理論分析提供直接的第一手材料。調(diào)查研究的主要內(nèi)容為目前國內(nèi)高等院校文學(xué)課程的教學(xué)狀況,調(diào)查對象以省內(nèi)高等院校中文專業(yè)師生為主。
2.資料匯集
這是完成研究必要的輔助手段,主要收集國內(nèi)外與本研究相關(guān)的資料?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與高校圖書館為文章資料的收集提供了有利的條件。
3.理論分析
這是研究的關(guān)鍵。全球化的背景與中西文化交流的空前盛況為本研究提供了豐沛而多彩的理論資源。項目申請者有扎實的理論基礎(chǔ),項目參與者絕大多數(shù)為具有豐富教學(xué)經(jīng)驗和較高理論分析能力的高學(xué)歷高職稱教師。這些都必將給本研究帶來極大方便。
4.實踐探索
實踐是檢驗效果、運用成果的重要手段。課題研究源于教學(xué)實踐,課題研究的過程離不開教學(xué)實踐,課題研究的成果也必然要放到實踐中去檢驗并最終用于實踐。筆者一直在高校從事第一線的美學(xué)教學(xué)工作,積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗,可以隨時將研究所得運用于教學(xué)實踐。
1.調(diào)查研究與收集資料。這項工作擬在2011年8 月底完成。
2.理論分析。對美學(xué)教學(xué)作理論上的分析與研究,包括:美學(xué)教學(xué)對高素質(zhì)人才培養(yǎng)的作用、藝術(shù)學(xué)與美學(xué)教學(xué)的關(guān)系、語言學(xué)與美學(xué)教學(xué)的關(guān)系、教育學(xué)與美學(xué)教學(xué)的關(guān)系等,旨在視覺文化視角考察美學(xué)教學(xué)的特質(zhì)。這項工作擬在2012 年6 月底完成。
3.實踐探索。包括美學(xué)教學(xué)方法的革新,美學(xué)教學(xué)課件和專用網(wǎng)頁的制作及其選修課的開設(shè)等。這項工作擬在2012 年12 月底全面完成。
1.在經(jīng)費、時間等條件允許的情況下公開發(fā)表關(guān)于美學(xué)教學(xué)理論研究的高水平系列論文1—2篇。
2.修改完善《美學(xué)》、《文藝美學(xué)》兩門課程的教學(xué)大綱。
3.在經(jīng)費、時間等條件允許的情況下購買相關(guān)教學(xué)光碟,擴建中文系影視鑒賞室。
4.在經(jīng)費、時間等條件允許的情況下可以制作“美學(xué)”、“文藝美學(xué)”課程的多媒體教學(xué)課件。
5.在經(jīng)費、時間等條件允許的情況下可以制作師生互動美學(xué)教學(xué)網(wǎng)頁。
文章研究立足于視覺文化視域下的美學(xué)教學(xué)實際,對理論的研究來源于教學(xué)實踐,但不僅僅是由教學(xué)實踐歸結(jié)出教學(xué)理論,而是同時從理論的演繹和探討開始,從視覺文化視域文化視野著眼,從教學(xué)現(xiàn)實入手,力求用教學(xué)理論來指導(dǎo)教學(xué)實踐,從而使研究成果具有理論性、實踐性、實用性、前瞻性。
本研究建立在較為全面而系統(tǒng)的現(xiàn)狀調(diào)查、資料分析、理論研究的基礎(chǔ)上,力圖對高等院校的美學(xué)教學(xué)從理論和實踐兩大方面作較為全面的研究;同時將研究置于當(dāng)代全球化背景之下,從視覺文化視域的角度,多層面地對美學(xué)教學(xué)的理論與實踐作較為深入的探討。因而研究體現(xiàn)出明顯的系統(tǒng)性、當(dāng)代性特點。
主要在中文系本科學(xué)生和??茖W(xué)生中實施,同時,我們通過在全校非中文專業(yè)學(xué)生中開設(shè)《藝術(shù)美學(xué)入門》、《身體美學(xué)入門》、《美學(xué)經(jīng)典作品導(dǎo)讀》等公共文學(xué)課程,這對于非中文專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高也是大有好處的。不僅如此,本研究的改革成果還可以在全省普通高等學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)、中文教育專業(yè)中推廣實施,因而研究具有覆蓋面廣的特點。
美學(xué)教學(xué)對于提升大學(xué)生人文素養(yǎng)具有明顯的優(yōu)勢:第一,通過美學(xué)教學(xué)向?qū)W生傳授人文知識,可以奠定學(xué)生良好的人文基礎(chǔ);第二,在美學(xué)教學(xué)中,通過生活情感、愛國情感教育,可以提高學(xué)生的道德素養(yǎng);第三,以美學(xué)教學(xué)中,通過培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、健康的審美心理、正確的人生觀、積極的進取精神,可以完善學(xué)生的人文個性,提升學(xué)生的人文精神。
通過影視美學(xué)專題討論或辯論、觀看教學(xué)影碟、制作教學(xué)互動網(wǎng)頁等多種教學(xué)手段,可以培養(yǎng)學(xué)生對美學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的水平以及分析問題、解決問題的能力。
教學(xué)相長,教師實施教學(xué)的過程也是一個自我提高的過程,美學(xué)教師自身素質(zhì)、自身能力的提高,必然有利于美學(xué)教師教學(xué)水平、科研水平的提高,從而提高美學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量。
制定新的美學(xué)教學(xué)大綱、編寫新的美學(xué)教材、制作美學(xué)教學(xué)課件、擴建美學(xué)影視鑒賞室、開設(shè)美學(xué)系列選修課等,這對文秘學(xué)、文藝學(xué)學(xué)科的建設(shè)將會起到良好的推動作用。
[1]周憲.日常生活的“美學(xué)化”:文化“視覺轉(zhuǎn)向”的一種解讀[J].哲學(xué)研究,2001(10):66-80.
[2]張晶.文藝學(xué)美學(xué)視域中的視覺文化(筆談)[J].求是學(xué)刊,2005(3):89-90.
[3]傅守祥,應(yīng)小敏.視覺文化的超美學(xué):大眾經(jīng)驗的重構(gòu)與視覺感性的飛揚[J].現(xiàn)代傳播:中國傳媒大學(xué)學(xué)報,2007(4):15-18.
[4]李秀玉.網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)的美學(xué)文化研究[D].杭州:浙江師范大學(xué),2008.
[5]劉桂榮.視覺文化境域中的傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報,2008(3):105-106.