王曉華
學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)交流的重要園地,也為作者提供了發(fā)表學(xué)術(shù)研究成果、擴大自身影響的平臺。編輯與作者是相互依存的合作關(guān)系,但在學(xué)術(shù)期刊的編輯出版活動中存在著一些作者與編輯之間不和諧的音符,編輯人員往往只把注意力集中在完成具體的編輯出版任務(wù)上,在對于發(fā)現(xiàn)作者、培育作者隊伍和與作者溝通等方面存在一些問題,給刊物的質(zhì)量建設(shè)和學(xué)術(shù)期刊的可持續(xù)發(fā)展帶來了很多的不利影響,求同存異,互動協(xié)和,構(gòu)建一個和諧的作者與編輯關(guān)系,不僅能讓優(yōu)秀的學(xué)術(shù)作品優(yōu)秀人才不斷呈現(xiàn)出來,也可以提升編輯的自身的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
中國哲學(xué)中的和諧思想博大精深,內(nèi)容十分豐富。孔子在《論語·子路》中就提出了“和而不同”的和諧觀,他認為和諧的本質(zhì)是一種有差異的統(tǒng)一,是多種因素的并存與互補,并不是簡單的同一,是統(tǒng)一體內(nèi)多種差異與協(xié)調(diào)。老子以“道”為其哲學(xué)的最高境界,他提出“陰陽沖氣以為和”(《老子》第四十二章),即陰陽二氣相互激蕩而產(chǎn)生的狀態(tài),,陰陽二氣是和諧狀態(tài)的內(nèi)在機制,陰陽盡管相互對立、相互激蕩,卻相輔相成,是和諧的辯證法。孟子提出了“天時不如地利,地利不如人和”的主張。晏嬰的“和而不同”論注重的也是人與人之間的和諧關(guān)系。中國傳統(tǒng)哲學(xué)注重人倫和諧,提倡和氣、祥和。
西方哲學(xué)史上對和諧理念的探索分為總體和諧論和具體和諧論,但注重自然界的和諧,同時推崇動態(tài)的和諧。古希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯把和諧作為自己哲學(xué)的基本范疇,提出“美德就是和諧”,主張水、火、土、氣四種元素相互轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生出世界萬物,萬事萬物都是和諧的。針對畢達哥拉斯和諧美德觀赫拉克利特提出差異對立才是造成和諧的原因,他認為世界不存在絕對的和諧,和諧是由對立和斗爭造成的,相反的東西結(jié)合在一起能創(chuàng)造出最美的和諧,正如一種音調(diào)重復(fù)并不是和諧的美。德國哲學(xué)大師黑格爾也充分肯定赫拉克利特的“對立和諧觀”,黑格爾的辯證法強調(diào)具體的統(tǒng)一,矛盾、差異、對立、斗爭等范疇豐富了“和諧”理論的內(nèi)涵,被認為是“和諧辯證法”。
中西和諧哲學(xué)觀有著相同的本質(zhì),有相似的致和之道以及相近的和諧價值觀,也有各自不同的特色,儒家“和而不同”的和諧理論主張不同元素的兼容和合,化解對立,而西方哲學(xué)的和諧觀正視對立、斗爭的客觀現(xiàn)實,強調(diào)沖突動態(tài)的和諧,認為和諧要靠人的主動爭取和斗爭而實現(xiàn)的。
在處理學(xué)術(shù)期刊中編輯和作者之間的對立和統(tǒng)一的關(guān)系,中西方的和諧觀給予了方法論上的啟示,運用哲學(xué)思想正視問題和矛盾,強調(diào)和而不同是編輯和作者之間協(xié)調(diào)和建立和諧關(guān)系之道。
作者與編輯之間從形式上看,編輯處于所謂的主動地位,編輯掌握著稿件的采用與否的決定權(quán),但其實兩者應(yīng)該是一種工作關(guān)系并無主動與被動、支配與被支配關(guān)系,他們以學(xué)術(shù)期刊為橋梁和平臺,通過撰文等形式而緊密聯(lián)系在一起。事實上,作者和編輯的共同目標(biāo)都是服務(wù)讀者。首先,在理想的狀況下,作者的利益與編輯的利益一致,作者撰寫文章,是為了讀者的需要,編輯組織文章,也是為了讀者需要。編輯高水平的服務(wù)與作者高水準(zhǔn)的文章,共同促進學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。其次,編輯與作者是密切的合作關(guān)系,在互動協(xié)和的關(guān)系中,從編輯的角度來說,希望通過策劃有創(chuàng)新有特色的欄目并能發(fā)現(xiàn)挖掘和刊登一些有創(chuàng)新有價值的高水平、高質(zhì)量文章,豐富欄目特色來提高期刊的影響力,而論文作者則旨在以期刊為平臺來展示自己的研究成果并產(chǎn)生影響。
1.兩者認知的角度各異。作為本學(xué)科的專業(yè)人員作者往往從自身的專業(yè)入手進行深入具體地研究,非??粗刈约夯ㄙM心血所獲得的科研成果,有很強烈的的“自我肯定性及自我維護性”,通常以本學(xué)科專業(yè)的眼光對文章能否發(fā)表進行判斷;而編輯則會在整個學(xué)科范圍內(nèi)進行更廣泛的橫向比較,比作者更重視期刊發(fā)論文的泛學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),從選題、研究方法、論證、數(shù)據(jù)與資料和寫作規(guī)范等方面對論文進行評判,會在整個學(xué)科范圍內(nèi)進行更廣泛的橫向比較。但編輯也會因為對作者從事專業(yè)的了解的不足而忽略文章的創(chuàng)新點。
2.心理和情緒上的差異。學(xué)術(shù)期刊編輯和作者之間的關(guān)系常常被解讀為是選擇與被選擇、支配與被支配的關(guān)系。從合作模式上似乎編輯占有主動地位,決定稿件的生殺大權(quán),作者只能被動接受。作者在作品中傾注了大量的心血和勞動,非常希望自己的作品得到認可并能早日刊出,而編輯有大量的稿源對作者的這種迫切心理往往不夠理解,編輯對稿件的取舍又受到欄目、篇幅的限制,再加上編輯個人在風(fēng)格和學(xué)術(shù)立場等方面的偏好,稿件的選用往往只從刊物的質(zhì)量和被引用的頻率等方面考慮,不能理解作者的迫切心理,致使作者與編輯因心里和情緒上的差異而產(chǎn)生誤解,甚至對立情緒。
作者與編輯和諧關(guān)系的如何構(gòu)建,是學(xué)術(shù)期刊發(fā)展與繁榮的幾個重要問題之一。因此,充分重視作者與學(xué)術(shù)期刊編輯之間和諧關(guān)系已成為共識。
編輯主體必須強調(diào)以作者文章為中心構(gòu)建編輯流程,在體現(xiàn)作者觀念以及編輯思想的基礎(chǔ)上,讀者的反應(yīng)成為衡量作品價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此編輯必須關(guān)注讀者需要什么?什么時候需要,通過了解讀者的反饋意見,打破以往編輯工作中以我為中心的慣性思維,重塑新的編輯理念。編輯首先要熟悉本期刊所涉及的學(xué)科知識,要了解學(xué)科前沿,經(jīng)常參加高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研討會,使自己的相關(guān)知識不斷更新,只有這樣才能更好地理解作者所表達的學(xué)術(shù)思想。當(dāng)然,期刊的編輯和作者雙方不可能在學(xué)術(shù)思想上達到完全統(tǒng)一,在學(xué)術(shù)思想的認識上雙方可以求同存異、互動協(xié)和。所謂“求同”,即是在科學(xué)和原則等大的是非面前求“同”,在這個大前提下,所有的分歧和不同都可謂是“小異”,這就是存小“異”于大“同”之中。所謂“存異”,即可以允許對方保留自己的觀點,不要把自己的觀點和意志強加他人,要允許作者發(fā)表自己不同的學(xué)術(shù)觀點,鼓勵百家爭鳴。如果編輯能夠有這樣的姿態(tài)對待作者,就能“用心去讀作者隱藏在文章后的心靈”,編輯和作者之間的學(xué)術(shù)思想便能達到空前的統(tǒng)一,就能為編輯和作者間建立和諧關(guān)系打下堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)術(shù)期刊編輯與作者之間的交流會直接影響期刊的稿源和作者的滿意度。建立學(xué)術(shù)期刊編輯與作者之間的和諧關(guān)系需要保持溝通渠道的暢通,要營造良好的氛圍利于雙方的互動和交流,有利于作者表達意見,有利于編輯與作者對文章的修改進行討論和商榷,只有這樣才能成就作者寫出更高質(zhì)量的文章,也為編輯和作者之間的進一步合作奠定良好基礎(chǔ)。編輯與作者的溝通方式主要是通過電話、郵件、當(dāng)面拜訪等,期刊的網(wǎng)站還可以利用常見問題解答、在線聊天,編輯隨時能為作者答疑解惑,編輯與作者還可以通過電子郵件進行溝通,簡單快捷的溝通方式可以拉近編輯與作者間的距離。但無論采用何種溝通、交流方式,都需要本著建立和諧關(guān)系為宗旨,用一顆誠摯的心對待作者去贏得作者的尊重和好感。初次投稿的作者缺乏經(jīng)驗,編輯應(yīng)該不厭其煩地回答作者的問題,跟他們講解學(xué)術(shù)期刊的論文寫作規(guī)范和審稿程序;對于投稿不能被采用的作者編輯首先要肯定作者的勞動,再真誠地回答稿件不能被刊用錄用的原因,如有可能編輯可以為作者的選題和思路提供一些參考建議,鼓勵作者不斷嘗試。如果編輯在與作者的溝通過程中是平等互動、而不是居高臨下,作者從心理就更容易接納學(xué)術(shù)期刊編輯,對編輯提出的修改意見更容易接受,從而促使文章質(zhì)量在修改中得到提升。反之,如果學(xué)術(shù)期刊編輯與作者的關(guān)系緊張,作者自然會對編輯及修改意見產(chǎn)生抵觸情緒,從而也會影響到作者的文章質(zhì)量和水平的提高。
近年來,學(xué)術(shù)期刊發(fā)展非常迅速,學(xué)術(shù)期刊行業(yè)的競爭越來越激烈,這對學(xué)術(shù)期刊的編輯和刊物的整體質(zhì)量提出了越來越高的要求,在新形勢下,期刊的編輯必須具備較高的學(xué)術(shù)水平,有較強的審稿能力和文字處理能力。編輯通過著述體現(xiàn)著自身的價值,編輯工作的必要性無容置疑,其扮演著無名英雄的角色,編輯通過對稿件的篩選、審讀、加工和潤色,把好的文章展現(xiàn)給讀者,為提升學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量,為期刊的可持續(xù)發(fā)展注入活力,使學(xué)術(shù)期刊成為學(xué)術(shù)交流和文化傳播的媒介,對學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展作出貢獻,這些都要求編輯有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。同時,編輯較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)會影響作者對該學(xué)術(shù)期刊的評價,也會贏得作者的好感和尊重,編輯與作者間的合作就會更加愉快。因此,編輯需要作不懈的努力,提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
學(xué)術(shù)期刊編輯與作者的分歧主要集中在稿件是否刊用和對擬采用的稿件的修改意見上。為此,學(xué)術(shù)期刊可以利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)建網(wǎng)站,通過網(wǎng)址讀者和作者可以瀏覽相關(guān)信息。作者可以閱讀投稿須知,得知投稿流程、審稿步驟,編輯初審稿件要公正,不能簡單地憑第一感覺決定稿件的取舍,要建立嚴(yán)格的審稿制度。一般情況下,學(xué)術(shù)期刊的編輯對作者文章中的觀點不能妄加修改以免改變作者的本意。對稿件中的某一問題認識模糊、疑惑不解時,要與作者商榷,取得共識,并請作者自行修改。同行專家的評審的意見和修改修改意見要具體且有針對性、可操作性,不要將審稿意見簡單地從是否有理論水平、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)水平、應(yīng)用價值等幾個大方面給出過于籠統(tǒng)、不夠細致,不利于作者修改文章的評價和修改意見。倘若審稿的結(jié)果是稿件不予采用,在退稿過程中也要注重人文關(guān)懷,講究退稿藝術(shù),編輯要用適當(dāng)?shù)?、易于被作者所接受方式和語氣通知作者。另外,對作者的著作權(quán)要有高度的尊重,對版權(quán)的歸屬問題要有明確的規(guī)定,并與作者達成共識。相互交流和溝通使編輯與作者之間相互了解、相互學(xué)習(xí)并達到共同發(fā)展的目的。
總之,編輯與作者的關(guān)系貫穿于期刊編輯出版的整個過程,編輯與作者有對立的一面但更多的還是協(xié)和、統(tǒng)一,互相依靠,學(xué)術(shù)期刊高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展,需要編輯與作者求同存異、互動協(xié)和的和諧關(guān)系。這是一種雙贏的局面,它需要作者和編輯雙方共同去營造。處理好期刊編輯與作者的關(guān)系,對擴大期刊的作者群、增加稿源、提高期刊的質(zhì)量,以及樹立編輯和所在編輯部在作者心目中的良好形象,具有十分重要的作用。
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