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      唐汝詢生卒年考

      2013-04-02 10:02:02朱福生
      滁州學院學報 2013年4期
      關鍵詞:酉陽崇禎唐詩

      朱福生

      唐汝詢是明末清初時期的一位盲詩人和學者。唐汝詢,字仲言,自號酉陽山人,松江華亭(今上海市松江區(qū))人。他五歲時因病雙目失明,之后在他家庭的影響和個人的努力下刻苦學習,以他超凡的記憶力和深邃的領悟力在唐詩研究領域取得突出的成就。當時的詩學泰斗錢謙益在編撰《錢注杜詩》時特意將來訪的唐汝詢留下來,請他幫助校閱杜詩,并認為唐汝詢的注釋“時有新義”,他舉例說:“如解‘溝壑疏放’之句云:‘出于向秀賦,嵇志遠而疏,呂心放而曠?!嗲叭怂醇耙病!保?]對唐汝詢才學的評價還是很高的。唐汝詢所編纂的《唐詩解》流傳四百年,至今仍為人們廣泛引用。最近還有王振漢點校的《唐詩解》出版(河北大學出版社,2010年1月)。至于這位唐詩研究者居然是位盲人,那就更引起人們的驚異了。

      目前對唐汝詢的研究越來越重視,已見有多篇論文發(fā)表,唐汝詢的生卒年也是大家關心的焦點。唐汝詢的生卒年,到現(xiàn)在還沒有定論。《辭源》、《辭海》都沒有他的條目,臧勵和等編寫的《中國人名大辭典》(上海書店1980年11月第1版)、沈起煒《中國歷代人名大辭典》(上海古籍出版社1999年12月第1版)等辭書,關于唐汝詢只有簡單的介紹,內(nèi)容基本取自錢謙益《列朝詩集小傳》,未涉及生卒年。也有一些人只說了唐汝詢大概的生活年段,見的最多的即所謂“約明熹宗天啟中前后在世”,更多的則推說“生卒年均不詳”,甚至只說是“明末清初”。

      有些論文中提到唐汝詢的生卒年,如謝明陽《云間詩派的形成——以文學社群為考察脈絡》注釋[15]說“唐汝諤(1555- )、唐汝詢(1565- )時代早於陳子龍。”[2]這里出現(xiàn)了唐氏兄弟的生年,但因為這篇文章不是專門的考證文章,因此我們也就不清楚他這種說法的依據(jù)。

      又如沈文凡《百韻五七言排律用韻輯考》:“唐汝詢(1565-1619)《奉壽楊封公七十百韻》(有序)?!保?]文章在唐汝詢姓名后加了完整的生卒年。這篇文章也只是順便提到,而不是專門考證,我們不知道該文的依據(jù)是什么。

      也有些專門考訂唐汝詢生卒年的文章,但是推論十分粗疏和武斷。如雷恩?!短迫暝兩娇际鲷咧縻^沉》[4],這無疑是一篇研究唐汝詢生平的力作,不過他以陳衎《唐仲言李公起》[5]文中所說“當予晤言時為萬歷戊午(1618),仲言年四十余矣”一句話來推斷“唐氏當生于萬歷初年”(即1573年),未免顯得有些武斷。然后再以鐘惺《贈唐仲言序》文中所說“吾鄉(xiāng)楊修齡侍御書告我曰:”華亭有唐汝詢字仲言者,五歲而瞽,今五十余矣“而認定”此時正是萬歷四十六年(1618)的十年后,處于崇禎初年(1628)。“這就更為武斷了,殊不知,”萬歷四十六年(1618)的十年后是1628年,而鐘惺卒于1625年,何來1628年的會面呢?

      生卒年的考訂應當立足于作者本人的資料,旁及他人的證明。離開這些直接的材料,只是憑想當然來進行推測,得出的結論顯然也不會是準確的,也是不可靠的。其實,唐汝詢的生卒年是不用考證的。關于他的生年,他自己在詩文中多次說起。有關唐汝詢生卒年考訂失誤的原因,主要是論者沒有深入研究唐汝詢的作品。

      今以唐汝詢《酉陽山人編蓬集》和《酉陽山人編蓬集后集》為依據(jù),勾稽唐汝詢有關自己生年的記載。

      唐汝詢在《鐘陵七歌》序云:“辛亥歲,余春秋四十有七,季春廿四日乃生朝也?!保?]卷三“辛亥歲”是指明萬歷三十九年辛亥(1611)。這一年,他47歲。三月二十四日,是他生日。由此不難推算,他生于明嘉靖四十四年乙丑(1565年)。

      唐汝詢經(jīng)常會在詩中說到自己的年齡。在《甲寅元日試筆》詩中說:“……愚拙敢言知命始,飄零只自惜顏催。封丘五十詩名就,老去蓬心未忍灰?!保?]卷九《論語·為政》有云“五十而知天命”。故后世以五十歲為知命之年。結合詩題,就是說,他甲寅年(1614)是50歲。在《庚子除夜》詩中,唐汝詢也寫到:“潘郎不獨二毛初,四九紅顏歲復除。”[6]卷九“四九”謂其是年36歲。表示庚子年(1600),他36歲。這兩首詩中說的年齡和《鐘陵七歌》序中說的年齡是完全一致的,足可證明唐汝詢生于1565年,這應當是確鑿無疑的。

      唐汝詢的卒年,向付闕如。唯沈文凡《百韻五七言排律用韻輯考》文中寫到“唐汝詢(1565-1619)《奉壽楊封公七十百韻》(有序)。”有唐汝詢完整的生卒年。但是,1619年即萬歷四十七年。按他的說法,唐汝詢只活到55歲。但這是有問題的。

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      唐汝詢在萬歷四十七年之后,還是有不少活動的。

      唐汝詢《匯編唐詩十集》刊印于天啟三年癸亥(1623),唐汝詢在《匯編唐詩十集自序》中說:“余謂高、李所選,風格森典,李唐之‘二南’;伯敬所收,奇新跌宕,唐風之變什。存變?nèi)フ?,既非其宜,開明廣聰,亦所當務。于是取三家而合之……于詩不無小補焉。”說唐汝詢“約明熹宗天啟中前后在世”,可能就是以唐汝詢《匯編唐詩十集》刊印于天啟三年為依據(jù)的。

      唐汝詢還有《白翁老公祖請告歸淄青。歲暮,凄其離懷充斥,漫賦十絕言別》詩,見明畢子寅輯《留計東歸贈言》。這是為送別畢自嚴而寫的贈別詩的集子。畢自嚴(1569-1638),字景會,號白陽,淄川(在今山東淄博市)人。萬歷二十年(1592)進士,任松江推官,和松江有極深的淵源。天啟六年(1626)因魏忠賢的欺壓而稱病歸里。是年冬天,畢自嚴在南京司徒署邀請門徒好友話別。這些贈別詩應該是寫在天啟六年畢自嚴稱病歸里時。唐汝詢署名為“華亭治民唐汝詢”,也是因為畢自嚴曾任松江推官的緣故。卷首有明何萬化寫的引言,文末落款云:“崇禎二年,歲在屠維大荒落,月在始洗之吉,賜進士出身欽差福建等處提督學政按察司副使華亭門人何萬化頓首拜撰。”“歲在屠維大荒落”,這是天干地支的又一種表示法,“屠維”代表“己”,“大荒落”代表“巳”,己巳年也即崇禎二年。這是何萬化寫序的時間。崇禎元年(1628)魏忠賢集團被清除,畢自嚴又被召拜戶部尚書。

      唐汝詢的這些活動也足以作為他在天啟年間的健在證明。

      唐汝詢有本名叫《酉陽舌瑣》的筆記,據(jù)王欣夫先生考證:“《酉陽舌瑣》一卷,明華亭唐汝詢撰。清婁縣張而耆手鈔本并跋。汝詢字仲言,著有《唐詩解》、《編蓬集》諸書,《四庫》收入《存目》,惟此書未見著錄?!保?]

      唐汝詢《酉陽舌瑣》卷首有吳恬立寫的序,序寫于康熙庚戌(清康熙九年,1670)。按序中所寫,吳恬立的父親和唐汝詢是至交,“或扁舟來訪,或越境相尋”,來往十分密切。

      唐汝詢《酉陽舌瑣》中說到許多崇禎年間的事,證明他在崇禎年還活著。如《僧了愿挽輿罵范文若》云:“僧了愿,不知何許人也。崇禎初,吾鄉(xiāng)范進士文若字香令為南兵部主政出,僧挽輿前……”按明代筆記《崇禎記聞錄》卷二:“崇禎六年:松江鄉(xiāng)宦范文若,送官重治一家奴,奴乘間歸,手刃范宦,母子俱死?!边@是記載發(fā)生在崇禎年的同一件事。

      《酉陽舌瑣》中記載的事情,最晚的到崇禎九年。其《徐觀蘭作烏程縣志》說:“一友姓徐,號觀瀾。少為諸生,有學行,貧而自守,未嘗干人。多著述,其最自得意者惟烏程縣志?!嘀还诔绲澕核乳g,公年已八十有四。今歲丙午,遇府學教授俞公,道公矍鑠如故,蓋九十一矣?!蔽闹小俺绲澕核取笔浅绲澏辏?629),“今歲丙午”為崇禎九年(1636),是筆記中出現(xiàn)的最晚時間。按徐守綱,號觀瀾,烏程人,也即唐汝詢所遇之徐姓友人?!稙醭炭h志》由徐守綱草創(chuàng)于天啟丙寅(天啟六年,1626),經(jīng)王夢鼐、潘士遴、閔元衢等幾次刪潤參訂,最后由徐守綱之子徐仆與弟徐霖等在崇禎十一年(1638)校讎刊刻。又《湖州地方志》中有崇禎《烏程縣志》12卷(明崇禎十年刻本),為(明)劉沂春修、(明)徐守綱纂。這些材料的記載和唐汝詢《酉陽舌瑣》的記錄是能夠相互印證的。

      吳恬立《酉陽舌瑣原序》云:“崇禎末,四方多難,倦于出游,老于梅里。余嘗過訪,挾先生之遺稿以質(zhì)之,乃作詩示予曰:‘讀爾三貽草,須教什襲藏。簏中防蠹損,幾上避風狂。點竄烏乎可,揄揚或擬商。我家無此物,嘆羨不能忘。’遂留余過宿。銜巵相對,談亂離之苦?!碧迫暝冇诔绲澞┓祷毓世锖?,序作者還去拜訪過他。

      張岱《五異人傳》云:“余至云間,有唐士雅者,五歲失明,耳受詩書,不下萬卷。其所著有《唐詩解》、《人物考》諸書,援引箋注,雖至隱僻之書,無不搜到;其所作詩文,則出口如注,而緒寫者手不及追。嘗謂余曰‘某空有萬卷,實不識丁,使果有輪回,則某之下世仍為不識一字之人,不其枉此一世故!’余觀其人,貌甚樸陋,閉戶枯坐,無異木偶?!保?]張岱文中所謂“唐士雅”者,即唐汝詢。

      張岱在云間見到唐汝詢時,已是唐汝詢的暮年。唐汝詢告訴張岱:“某空有萬卷,實不識丁,使果有輪回,則某之下世仍為不識一字之人,不其枉此一世故!”從這段話中,尤其是“使果有輪回”這樣的話,更是生命的尾音。

      吳恬立在序中還提到唐汝詢?nèi)ナ赖臅r間。他在說到《酉陽舌瑣》這本書的來歷時說:“今年歲己酉,余館于浙之新倉,距先生逝時十年矣。時屆小春,忽有辟館扉而訪予者,乃先生之子叔君鄭予也。身帶一編,名曰舌瑣,乃輯生時之雜語。”這本書稿是唐汝詢的兒子送到他這里來的,時間是“己酉”年,即清康熙八年(1669),這時據(jù)唐汝詢?nèi)ナ酪呀?jīng)十年了。從康熙八年(1669)倒推十年應該是1659年,即清順治十六年。這也就是唐汝詢的卒年。

      綜上所述,可證唐汝詢生于1565年,卒于1659年,享年95歲。

      [1] 錢謙益.列朝詩集小傳[M].上海:上海古籍出版社,2009.

      [2] 謝明陽.云間詩派的形成——以文學社群為考察脈絡[J].臺大文史哲學報,2007(66).

      [3] 李 浩,賈三強.古代文獻的考證與詮釋 [C].上海:上海古籍出版社,2006.

      [4] 雷恩海.唐汝詢生平考述暨著作鉤沉[J].蘭州大學學報(社會科學版),2011(5).

      [5] 黃宗羲.明文?!ぞ硭牧闼模跰].北京:中華書局,1987,2.

      [6] 唐汝詢.酉陽山人編蓬集后集[M].四庫全書存目叢書·集部,第192冊.

      [7] 王欣夫撰,鮑正鵠,徐 鵬.標點整理.蛾術軒篋存善本書錄[M].上海:上海古籍出版社,2002:188.

      [8] 張 岱.瑯嬛文集·卷四[M].長沙:岳麓書社,1985,7.

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