關(guān)于體育舞蹈中禮儀文化的研究

于 君

（重慶第二師范學(xué)院教師教育學(xué)院，重慶400065）

關(guān)于體育舞蹈中禮儀文化的研究

于 君

（重慶第二師范學(xué)院教師教育學(xué)院，重慶400065）

體育舞蹈高貴優(yōu)雅、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)舞蹈者的儀表與動(dòng)作都有著極高的要求.體育舞蹈的禮儀形象具有深刻的文化內(nèi)涵，是西方禮儀文化的重要載體.從體育舞蹈的禮儀中，我們不僅可以看到表演者自身的儀態(tài)修養(yǎng)，還可以提高我們對(duì)體育舞蹈的認(rèn)識(shí)與了解.本文對(duì)體育舞蹈禮儀的概念進(jìn)行闡述，同時(shí)對(duì)體育舞蹈禮儀文化的表現(xiàn)形式與作用進(jìn)行了分析，最后提出了普及與強(qiáng)化體育舞蹈禮儀文化的具體思路.

體育舞蹈；禮儀文化；表現(xiàn)形式；作用

體育舞蹈作為一種獨(dú)特的體育藝術(shù)形式，在短暫的發(fā)展進(jìn)程中，不僅形成了完善的行為規(guī)范體系，還充分的向人們展示了深厚的禮儀文化內(nèi)涵.體育舞蹈正是擁有了這種影響深厚的文化內(nèi)涵，才能在全世界范圍內(nèi)受到廣泛追捧與喜愛.體育舞蹈是一項(xiàng)充滿高雅與韻味的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它既可以進(jìn)行專業(yè)競(jìng)賽、又可以進(jìn)行社交娛樂表演，同時(shí)也能培養(yǎng)舞者的氣質(zhì)修養(yǎng)、禮儀風(fēng)范.體育舞蹈區(qū)別于其它體育項(xiàng)目的最明顯特征，就是其意義深遠(yuǎn)的禮儀文化.禮儀在體育舞蹈中占有非常重要的地位，體育舞蹈表演不僅是肢體與技能的展現(xiàn)，還是表演者自身的修養(yǎng)與禮儀風(fēng)范展示.因此對(duì)體育舞蹈的禮儀文化進(jìn)行深層的透析，不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)體育舞蹈人才的需要，也是推動(dòng)我國體育文化全面發(fā)展的需要.

1 體育舞蹈禮儀的概念

在體育舞蹈禮儀規(guī)則中，規(guī)定了幾條基本的禮儀要求，雖然只有僅僅幾條，也沒有進(jìn)行明確的禮儀定義，但對(duì)禮儀的要求比較明晰.定義體育舞蹈禮儀的概念我們既可以參照生活禮儀，也可以參照體育項(xiàng)目中的禮儀表現(xiàn).有部分人認(rèn)為，體育禮儀就是指在體育活動(dòng)中，所表現(xiàn)出來的尊重、友好與合理競(jìng)爭(zhēng)的行為規(guī)范.同時(shí)體育禮儀也是儀表、服飾、語言與禮節(jié)的綜合體現(xiàn)，是一種生活禮儀文化在體育活動(dòng)中的延伸，也與體育動(dòng)作規(guī)則有著一定的聯(lián)系.體育舞蹈作為體育項(xiàng)目的一種形式，其禮儀既是生活禮儀在體育舞蹈中的體現(xiàn)，也是競(jìng)賽規(guī)則的行為規(guī)范表現(xiàn)，而這種規(guī)范是日常生活禮儀的進(jìn)一步提升，也是體育舞蹈藝術(shù)性的客觀體現(xiàn).從廣義上來講凡是能夠在體育舞蹈中體現(xiàn)出高雅、優(yōu)美與文明特征的禮儀都應(yīng)該看做是體育舞蹈禮儀.由此可對(duì)體育舞蹈進(jìn)行界定，那就是人們?cè)隗w育舞蹈訓(xùn)練、競(jìng)賽與日常娛樂活動(dòng)中所表現(xiàn)的相互尊重、親善友好的行為準(zhǔn)則.

2 體育舞蹈禮儀文化的表現(xiàn)形式

2.1 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀程式

在體育舞蹈表現(xiàn)過程中，對(duì)于每一動(dòng)作要求都有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與程式要求.這不僅僅是體育舞蹈作為體育競(jìng)賽項(xiàng)目自身要求，也是對(duì)觀眾的一種尊重.比如在舞蹈表演者或選手進(jìn)場(chǎng)時(shí)，采用的都是男士手挽女士進(jìn)場(chǎng)的方式，男士的手需要做出引領(lǐng)舞伴快速旋轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，在女士旋轉(zhuǎn)完之后雙方都需要向觀眾致禮；起舞時(shí)，男女需要分開相向站立，男士正面站立，左手做出邀請(qǐng)姿勢(shì)，女士側(cè)身站立，回應(yīng)男士的起勢(shì)動(dòng)作，可直接交手共舞，也可雙手?jǐn)y裙回禮，然后交手共舞；在舞曲結(jié)束之后，舞蹈者都需要向觀眾行禮，另外男選手還需要做出對(duì)女士表示贊揚(yáng)的手勢(shì).這一系列的嚴(yán)謹(jǐn)動(dòng)作、禮節(jié)舉止之中，我們能夠通過舞者的表現(xiàn)，對(duì)體育舞蹈的禮儀文化進(jìn)行深刻了解，同時(shí)也是一種美感的體驗(yàn)過程.

2.2 優(yōu)雅的風(fēng)度

風(fēng)度是體育舞蹈禮儀文化的又一重要體現(xiàn).在體育舞蹈的表現(xiàn)過程中，通過優(yōu)雅的禮儀展示能夠?qū)⑦x手禮貌、修養(yǎng)、風(fēng)度等充分的表達(dá)出來，使觀眾對(duì)舞蹈選手的印象更加深刻.這就是為什么在體育舞蹈方面，選手的外觀形象與風(fēng)度氣質(zhì)要求都那么嚴(yán)格的原因之一.比如在共舞時(shí)男士和舞伴應(yīng)該始終保持優(yōu)雅的姿態(tài)，同時(shí)還需要遵循跳舞場(chǎng)上的禮節(jié)，男士應(yīng)該認(rèn)真的關(guān)照女士，始終以禮相待，引帶舞伴的手勢(shì)要清楚，不能用力.如果男士沖撞到了舞伴或其它舞者，應(yīng)該馬上向?qū)Ψ降狼?這些都是體育舞蹈中禮儀文化的風(fēng)度體現(xiàn).

2.3 高尚的修養(yǎng)

在體育舞蹈的不斷發(fā)展與完善過程中，禮儀文化始終貫穿其中.體育的舞蹈在最初流行于早期的歐洲貴族，隨后逐步演變成一種社交舞蹈.在舞蹈的過程中，男士與女士都有一套邀請(qǐng)與接受邀請(qǐng)的禮儀動(dòng)作與程式，這在社交舞流行的時(shí)期是被看做必須具備的基本禮節(jié)，也是評(píng)判男士或女士是否具有高尚修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn).

2.4 愉悅的情感

在體育舞蹈禮儀文化展示的過程中，不僅包含了施禮者的控制行為，也包含了受禮者的反饋行為.禮儀文化其實(shí)就是一種施禮者與受禮者之間的文化、情感與修養(yǎng)的交流。體育舞蹈之所以能具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力，也正是由于體育舞蹈本身所散發(fā)的藝術(shù)魅力，以及舞者所呈現(xiàn)出的禮儀修養(yǎng)，而這種禮儀修養(yǎng)與舞者的愉悅情感是分不開的.舞者只有將全部的情感融入到表演當(dāng)中，才能做到形神兼?zhèn)?，才能將體育舞蹈的禮儀文化充分的展示出來.

3 體育舞蹈禮儀的作用分析

3.1 有利于思想道德文化建設(shè)

作為禮儀之邦的中國，在禮儀文化方面有著優(yōu)秀的傳統(tǒng).體育舞蹈禮儀也正契合了這一點(diǎn)，體育舞蹈中的禮儀文化有著極高的思想道德建設(shè)作用.體育舞蹈禮儀可以使選手們對(duì)各項(xiàng)體育舞蹈規(guī)則嚴(yán)格遵守.能夠使選手在比賽過程中對(duì)裁判、對(duì)手、觀眾給予極高的尊重，充分顯示出體育舞蹈選手們的高尚道德情操.另外，體育舞蹈禮儀文化也是對(duì)社會(huì)精神風(fēng)貌以及文化素質(zhì)的一種折射，這點(diǎn)尤其表現(xiàn)在國際間的體育舞蹈賽事中，成為宣傳我國社會(huì)形象的重要手段，對(duì)我國精神文明建設(shè)有著非常積極的作用.

3.2 有利于創(chuàng)造自身良好的形象

在體育舞蹈中注重禮儀文化，有助于提升自我形象，幫助選手甚至團(tuán)隊(duì)樹立良好的形象魅力.形象可分為外在形象與內(nèi)在形象，外在形象主要表現(xiàn)在人的言行舉止、服飾等方面；內(nèi)在形象主要表現(xiàn)在人的品質(zhì)、氣質(zhì)、性格等方面.從謀種程度上講，內(nèi)在形象影響著外面形象，外在形象可以說是個(gè)體內(nèi)在形象的直接表達(dá).在體育舞蹈中，良好的自我形象不僅是體育舞蹈選手自身文化與道德修養(yǎng)的直接表現(xiàn)，甚至是整個(gè)團(tuán)隊(duì)形象的良好代言.

3.3 能夠改善人際關(guān)系

溝通是人際關(guān)系中必須具備的基本前提，有了良好的溝通，才有可能提高人與人之間的了解程度，才有可能拉近人與人之間的關(guān)系.而體育舞蹈中的禮儀文化，無疑是人們進(jìn)行溝通有利渠道.在體育舞蹈比賽過程中選手們都會(huì)在比賽前后向評(píng)委及觀眾行禮、致敬.甚至無意沖撞了哪位選手，也會(huì)表達(dá)出深刻的歉意，這種在行為、眼神、肢體語言方面的交流，會(huì)讓人產(chǎn)生一種親切感，能夠極大的改善觀眾、評(píng)委甚至是對(duì)手對(duì)自己的評(píng)價(jià).在體育舞蹈在日常娛樂性的活動(dòng)中，對(duì)人際關(guān)系的改善也能起到重要的作用，體育舞蹈有很多的別稱，比如交際舞、交誼舞，從這些稱呼上就能夠非常直觀的體現(xiàn)出體育舞蹈在人際關(guān)系處理方面的作用.

4 體育舞蹈禮儀文化的普及與強(qiáng)化思路

4.1 強(qiáng)化體育舞蹈禮儀文化理論的引導(dǎo)

禮儀文化也是一種審美的文化，它是人們內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是內(nèi)在美也外在美的和諧統(tǒng)一.禮儀首先是一種個(gè)人的修養(yǎng)，然后才能上升到整個(gè)社會(huì)的行為規(guī)范，如果不存在良好的思想品質(zhì)，也就談不上良好的禮儀文化.要想對(duì)禮儀文化進(jìn)行強(qiáng)化引導(dǎo)，首先就應(yīng)該考慮到對(duì)人們思想道德、行為品質(zhì)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，而教育機(jī)制無疑是進(jìn)行品質(zhì)引導(dǎo)最為有效的途徑.通過正確的教育引導(dǎo)，能夠使體育舞蹈學(xué)習(xí)者們首先樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，進(jìn)而建立起正確的禮儀文化理念.體育舞蹈禮儀文化的強(qiáng)化引導(dǎo)機(jī)制，是以實(shí)現(xiàn)體育舞蹈禮儀教育為目標(biāo)，以思想道德、行為品質(zhì)教育為手段，在整個(gè)教育體系，甚至社會(huì)教育機(jī)構(gòu)中形成良好的教育風(fēng)貌與禮儀文化.在教育引導(dǎo)的過程中，應(yīng)該采用合理的方式與方法，充分利用體育舞蹈那種積極健康的影響力與感染力，去熏陶學(xué)習(xí)者，從而在潛移默化中達(dá)到強(qiáng)化禮儀文化理念的目的.

4.2 強(qiáng)化選手訓(xùn)練比賽的禮儀體驗(yàn)

體育舞蹈是由交際舞延伸而來的，需要男女舞伴的共同協(xié)作來完成，在舞蹈的過程中，舉手投足中都會(huì)反應(yīng)出舞蹈者的氣質(zhì)與風(fēng)度.而這種氣質(zhì)與風(fēng)度是通過無數(shù)的訓(xùn)練與比賽實(shí)踐養(yǎng)成的.因此可大量參與觀摩、實(shí)踐表演等活動(dòng)，從而不斷在觀摩、實(shí)踐過程中，提升選手的表現(xiàn)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與禮儀風(fēng)范.為了完成訓(xùn)練任務(wù)，體育舞蹈選手們需要積極訓(xùn)練、相互配合才能完全各種技術(shù)動(dòng)作.并且在這種訓(xùn)練過程中，還可培養(yǎng)選手們的心理素質(zhì)，使選手的抗挫折能力得到有效的提高.另外長(zhǎng)期從事體育舞蹈活動(dòng)，也能培養(yǎng)人的形體美，通過體育舞蹈學(xué)習(xí)能夠進(jìn)行系統(tǒng)的形體禮儀訓(xùn)練，從頭部的姿態(tài)、到各肢體的姿態(tài)都能得到全面的儀表培養(yǎng)，從而矯正不良的姿態(tài)與形體上的缺陷.因此，必須對(duì)體育舞蹈選手進(jìn)行長(zhǎng)期的禮儀強(qiáng)化訓(xùn)練，鼓勵(lì)選手積極參加各種活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷完善自身的禮儀形象.

4.3 進(jìn)一步完善體育舞蹈的禮儀規(guī)則制度

規(guī)則制度在社會(huì)生產(chǎn)與生活過程中具有約束性與強(qiáng)制性的作用，是社會(huì)秩序得以正常運(yùn)行的重要保障手段.對(duì)規(guī)則制度進(jìn)行完善，不僅是一種外部標(biāo)準(zhǔn)的需要，也是一種不可或缺的內(nèi)部保護(hù)措施.從某種程度上講，體育舞蹈禮儀可以說是一種自發(fā)性的行為規(guī)范，但是很多禮儀又都是競(jìng)賽規(guī)則中不可缺少的環(huán)節(jié).體育舞蹈禮儀的展示不僅需要選手的自律性，還需要完善的規(guī)章制度體系來加以約束，這樣才能保證體育舞蹈禮儀的規(guī)范性、正規(guī)性與持續(xù)性.因此，應(yīng)該采用自律與規(guī)則相結(jié)合的制度體系，來促進(jìn)體育舞蹈禮儀文化的廣泛推廣與效應(yīng)發(fā)揮.

5 結(jié)論

禮儀教育是社會(huì)文明教育的重要組成部分，是人類不斷進(jìn)步的精神產(chǎn)物.體育舞蹈因?yàn)橛辛硕Y儀文化的存在，而彰顯其運(yùn)動(dòng)的高雅與表演過程的規(guī)范.體育舞蹈一系列的禮儀禮節(jié)，也將體育舞蹈的藝術(shù)性突顯出來.通過對(duì)體育舞蹈禮儀文化的進(jìn)行深入研究與探討，不僅有利于體育舞蹈的進(jìn)一步推廣，也有利于社會(huì)形成良好的體育運(yùn)動(dòng)風(fēng)尚.

〔1〕趙慧娣，李娟，體育舞蹈中的禮儀文化分析[J].大舞臺(tái)，95～96.

〔2〕段桂梅，王冬梅，禮儀訓(xùn)練在體育舞蹈教學(xué)中的滲透[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，30（6）：140～142.

〔3〕張興玲，現(xiàn)代體育禮儀文化的價(jià)值體系和內(nèi)容體系構(gòu)建[J].前沿，2012（3）：56～57.

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