趙榮光
(浙江工商大學(xué),浙江 杭州 311231)
“新時(shí)期”和“餐飲轉(zhuǎn)型”,其實(shí)這兩個(gè)問題對(duì)于我來說還是疑惑。為什么我們的論壇如此令人關(guān)注?因?yàn)榇蠹叶荚陉P(guān)心“餐飲界怎么了”?大家想弄清形勢(shì),要尋求“我們?cè)撛趺崔k”的答案。一段時(shí)間以來,很多企業(yè)家都在議論:“這種形勢(shì)還能拖多長(zhǎng)時(shí)間”?經(jīng)營(yíng)者希望的是門庭若市,要的是經(jīng)營(yíng)額。昨天專家的發(fā)言涉及到了市場(chǎng)倫理問題,一個(gè)企業(yè)家在市場(chǎng)文化建設(shè)方面所承擔(dān)的責(zé)任,這種境界很高,有這種思想無疑是好的。但企業(yè)家做的是買賣,社會(huì)風(fēng)氣的腐敗與他無關(guān),從某種意義上說你越吃得好,肯花大錢,就越賺錢。俗話說:“開飯店的不怕肚子大”,你好吃、能吃是飯店老板的好事。我們說的是中國(guó)國(guó)情,所以才會(huì)涉及這個(gè)問題。美國(guó)、日本及其他國(guó)家,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)講一句話什么事也管不了,不會(huì)像中國(guó)這樣,這就是中國(guó)政情、國(guó)情,所以中國(guó)企業(yè)家要考慮的問題太多了。
剛才提及到有困惑,其實(shí)對(duì)這個(gè)論壇的主題就有所歧義。第一個(gè)是所謂“新時(shí)期”,“新時(shí)期”的特征是什么?它出現(xiàn)了么? “新時(shí)期”會(huì)來嗎?現(xiàn)在我不敢這么說,這個(gè)“新時(shí)期”是什么?是從政治意義上講的還是從社會(huì)意義上講的?還是單純說的是餐飲界面臨的市場(chǎng)情態(tài)?據(jù)商務(wù)部初步統(tǒng)計(jì),2012年全國(guó)餐飲網(wǎng)點(diǎn)數(shù)約500萬個(gè),國(guó)家食品藥品安全監(jiān)督管理局統(tǒng)計(jì)的持有餐飲服務(wù)許可證的200萬個(gè)。有非常龐大的餐飲人隊(duì)伍。我曾經(jīng)估算,中國(guó)經(jīng)過各種培訓(xùn)的餐飲人就有兩千五百萬之多。很多年前在某國(guó)的一次交流中,我半開玩笑地講不能輕視我們中國(guó)廚師的力量,貴國(guó)全國(guó)人口有多少?中國(guó)光職業(yè)廚師就有2500萬。中國(guó)餐飲人人手一刀一勺就是一支浩浩蕩蕩的大軍。那么,“新時(shí)期”、“新形勢(shì)”是與500萬個(gè)網(wǎng)點(diǎn)、2500萬餐飲人都直接相關(guān)嗎?要具體分析,不能一概而論。
我們?cè)诳紤]一個(gè)問題:我們?nèi)栽诿鎸?duì)的“餐飲滑坡”情勢(shì)的出現(xiàn),個(gè)人感覺似乎尚算不上是一個(gè)新時(shí)期的開始。趙會(huì)長(zhǎng)的講話,內(nèi)容很經(jīng)典:是“限制浪費(fèi)”不是“限制消費(fèi)”。如果這種情勢(shì)再持續(xù)下去的話,我相信始作俑者也在考慮市場(chǎng)有麻煩了。正如大家知道的,這次餐飲業(yè)的沖擊主要是針對(duì)“公務(wù)消費(fèi)”,用我的話來說就是“特供”的這一塊,主要指的是公款的消費(fèi)。我很認(rèn)同和贊賞王賽時(shí)先生的分析,分析有角度、很深刻。何宏教授也談到了杭州西湖這方面的問題。改革開放以后有市場(chǎng)問題了,才逐漸面向社會(huì),原先我們是不怕浪費(fèi)?,F(xiàn)在還無法從媒體上盤點(diǎn)這些東西,如果真要盤點(diǎn)就太多、太驚人了。杭州還有兩家餐館面對(duì)壓力很大,一家是在杭州邊上的那個(gè)非常有名氣的店,春節(jié)期間他的訂餐率下降了50%,主要是政府買單這塊,還有另外一家也很有名的企業(yè)也主要是面對(duì)政府的,春節(jié)期間下降也比較大,大概是30%左右。
當(dāng)許多國(guó)營(yíng)企業(yè)開始逐漸轉(zhuǎn)制為獨(dú)立企業(yè)的時(shí)候,問題便接踵而來,沒有市場(chǎng)觀念,沒有健全的市場(chǎng)機(jī)制。但是,餐飲業(yè)又與其他行業(yè)不同,餐飲業(yè)界幾乎是芝麻開花節(jié)節(jié)高地持續(xù)興旺發(fā)達(dá)。政府部門、管理部門關(guān)心的似乎只是GDP??墒俏覀冎?,一直以來中國(guó)大陸餐飲業(yè)的GDP有很大程度是不文明、非理性、不合理消費(fèi)的賣錢額所體現(xiàn)的。
今年一月以來的這種餐飲業(yè)情態(tài)的出現(xiàn),實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)一直在期待和呼喚的,許多人都希望是這樣。大家可以仔細(xì)的思考一下,浪費(fèi)有多少?公款吃喝是多少?長(zhǎng)時(shí)間以來各種媒體都有持續(xù)不斷的報(bào)道和批評(píng)。這不是一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)有的現(xiàn)象。中央的八項(xiàng)指示的到來是順乎民心的,應(yīng)當(dāng)說是一種好事情。餐飲界要思考的是這種形勢(shì)對(duì)餐飲有什么影響。對(duì)餐飲界的企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)人、實(shí)務(wù)人員來說,要知道它的作用與影響,要多一份運(yùn)營(yíng)的自覺,于是問題就相關(guān)、相通了。
第一個(gè)困惑就是形勢(shì),因?yàn)橹袊?guó)政治與社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩者的緊密相關(guān)性,所以要有一定的認(rèn)識(shí)。我自己的初步看法是,目前這種趨勢(shì)不會(huì)很長(zhǎng),我理解目前的低迷不會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間?!疤毓笔袌?chǎng)會(huì)恢復(fù),當(dāng)然不可能是原樣的恢復(fù),歷史事件的出現(xiàn)都不可能是原樣,因此,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)調(diào)整。因?yàn)橹袊?guó)政府是世界上最強(qiáng)勢(shì)的政府,沒有哪個(gè)政府像中國(guó)政府這樣超穩(wěn)定、超強(qiáng)大,強(qiáng)意識(shí)形態(tài)施政的政府的政策對(duì)餐飲市場(chǎng)有巨大的影響力。
第二,政府有一個(gè)龐大的公務(wù)員隊(duì)伍。封建時(shí)期,一個(gè)縣政府里不超過5個(gè)政府編制內(nèi)的官員,現(xiàn)在我們一個(gè)縣的幾套班子和各種職能部門的干部龐大的如同一支軍隊(duì),這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍是政權(quán)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ),既得利益群體太龐大了。這個(gè)強(qiáng)大的政府和龐大的干部隊(duì)伍有自己的生活作風(fēng)和生活規(guī)矩,它的生存與運(yùn)行模式就是要各種名目的吃。如果政府和這樣的管理隊(duì)伍不會(huì)有什么更多的變化,那么其生存方式也應(yīng)當(dāng)基本是舊路因循的。所以,有公務(wù)大單有力支撐餐飲GDP和引領(lǐng)高端、排場(chǎng)、奢侈、鋪張浪費(fèi)風(fēng)氣,是中國(guó)餐飲國(guó)情。一份2011年的統(tǒng)計(jì)表明,我國(guó)的事業(yè)單位有126萬個(gè)之多,事業(yè)單位會(huì)議與政府機(jī)關(guān)會(huì)議占全國(guó)會(huì)議市場(chǎng)的36%~37%,石家莊的一家五星級(jí)酒店一年接待700多個(gè)會(huì)議,其中70%以上是政府會(huì)議。初步估算,我國(guó)每年舉辦的各種會(huì)議多達(dá)幾千萬個(gè),與會(huì)議人數(shù)上億,會(huì)議產(chǎn)值近萬億元。而國(guó)際上則沒有“政府會(huì)議”這種模式,只有企業(yè)會(huì)議和社團(tuán)會(huì)議之分。
做餐飲的朋友可以想一想,有哪個(gè)國(guó)家像我們這樣到處在喝茅臺(tái),大部分茅臺(tái)都是假的;到處都在喝拉斐,但是大部分拉斐都是假的;每到陽澄湖大閘蟹上市,90%以上都是假的,以至于到了其他地方養(yǎng)的蟹裝在車上拉到陽澄湖轉(zhuǎn)一圈回來就成了陽澄湖大閘蟹了。當(dāng)今世界上大概只有中國(guó)才會(huì)有這種畸形浪費(fèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)??梢韵胍幌?,如果所有東西都是假的,這個(gè)民族還能騰飛么?所以,我們希望市場(chǎng)是健康發(fā)展的,有良知的。
中國(guó)大陸消費(fèi)著全世界的鯊魚翅,影響極其惡劣,全世界都知道中國(guó)人在吃魚翅,全世界的魚翅都賣到這里來。今天一般的飯店都在做燕、鮑、翅的賣大錢生意,但是我們知道很多店賣的魚翅都是假的,我說的假的不是說人工制造的不對(duì),而是指以人工制造的冒充真魚翅,這就成了商業(yè)道德、市場(chǎng)原則、社會(huì)規(guī)范、民族心態(tài)的大問題。前不久浙江工商局進(jìn)行市場(chǎng)整頓的時(shí)候發(fā)現(xiàn),99%的魚翅都是假的,其中重金屬污染超標(biāo)極其嚴(yán)重,達(dá)到一百倍以上。假魚翅的成本才幾十塊,賣的時(shí)候四五百甚至更高。去年年底浙江工商局開會(huì)時(shí),局長(zhǎng)說要“讓魚翅在近期內(nèi)走下杭州的餐桌”,所以,杭州很多大酒店包括樓外樓老總都簽字拒絕再經(jīng)營(yíng)魚翅。大單的成品來說主要是燕、鮑、翅,報(bào)道說燕窩普遍有問題,偽劣的很多。鮑魚也是如此,全世界的鮑魚都往我們中國(guó)來。鮑魚在北方人看來就是蛤喇——蚌類。大家都知道滿漢全席里有鮑魚,從滿清中期以來上層社會(huì)的人比較喜歡吃這個(gè),但是由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較少,質(zhì)量也不行,大量使用和長(zhǎng)期備用也有一個(gè)干制加工的問題。乾隆時(shí)期專門派出船到日本去買鮑魚,日本天皇因此發(fā)了三次詔書,指示解決鮮鮑魚變干,才能裝船大量的進(jìn)入到滿清帝國(guó)。乾隆時(shí)期的“滿席”和“漢席”,光緒時(shí)期的滿漢全席的材料大多來自日本,那時(shí)候日本就支持中國(guó)腐敗,魚翅、鮑魚,越吃越好,最后把滿清帝國(guó)吃垮了。所以,我們不能不吃鮑魚么?吃自己沿海產(chǎn)的蛤喇不行么?不吃魚翅不行么?我認(rèn)為在公款吃喝的這一塊,重要的還不在于花了多少錢,上級(jí)在檢查的時(shí)候是有指標(biāo)的,“你吃了什么?你這干部不好,你吃的燕、鮑、翅!”麻煩就來了,那你不上這個(gè)不就行了么?
“大眾餐桌”目標(biāo)市場(chǎng)的店則和風(fēng)拂面很舒服。何宏教授談到杭州的“外婆家”在全國(guó)有六十多家直營(yíng)店,開一家火一家。目前山東省還沒有,計(jì)劃明年在青島開一家。正如何教授講的那樣,“外婆家”每個(gè)店的裝修都獨(dú)具風(fēng)格、各有各的感覺,而且所有的菜制作都很精致,菜價(jià)合理,每品菜都不會(huì)超過40元,春節(jié)期間爆滿。這樣合理的消費(fèi)和經(jīng)營(yíng)就是大眾接受并叫好的餐館。
為什么提“大眾餐桌”?因?yàn)榻】蛋l(fā)展的社會(huì)餐飲就是大眾餐飲,后面才是“工薪族消費(fèi)”的經(jīng)營(yíng)口號(hào)流行。提出并很快流行“工薪族消費(fèi)”的口號(hào),是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者都一直緊緊盯著市場(chǎng),當(dāng)時(shí)覺得就是一個(gè)很簡(jiǎn)單的口號(hào),但是在中國(guó)的改革史上、社會(huì)經(jīng)濟(jì)史上、文化史上,那是一個(gè)革命性的標(biāo)志,那就是面向“大眾餐桌”。杭州市飲服集團(tuán)的老總談到轉(zhuǎn)型,提出一個(gè)理念我覺得有道理,轉(zhuǎn)型升級(jí)不應(yīng)簡(jiǎn)單地理解為一定要升到上面去,不一定是上星級(jí),往下調(diào)也是升級(jí),就是面向大眾餐桌、大眾消費(fèi),包括我們這次論壇正在討論的問題。中央的精神只是反對(duì)奢侈浪費(fèi)。我要說的就是轉(zhuǎn)型和形勢(shì)的關(guān)系,我們必須有一個(gè)基本的模式和參照,不一定正確,但是沒有參照應(yīng)對(duì)局勢(shì)時(shí)一定手忙腳亂。對(duì)于轉(zhuǎn)型的問題,由于企業(yè)的市場(chǎng)定位不同,那就不能一概而論。很欣慰的是我們能夠借助這個(gè)形式推動(dòng)中國(guó)餐飲的良性發(fā)展,真正的和國(guó)際接軌,而且是又一次走在前面,這不是空話,有了這個(gè)理念,餐飲企業(yè)的經(jīng)營(yíng)就會(huì)是煥然一新的面貌。我沒有開過飯店,像許多專家,比如西安的王喜慶先生、泉城的趙建民教授都是中國(guó)餐飲研究、烹飪文化研究名家,包括王賽時(shí)先生,很多人都有很獨(dú)到的見解。綜合每個(gè)報(bào)告人的發(fā)言,或者能給大家一個(gè)參照。我們要有前瞻,要有信心,要積極地應(yīng)對(duì)。如果有前瞻思想的話,應(yīng)對(duì)跟進(jìn)的目標(biāo)就會(huì)是明確的,包括現(xiàn)在的“光盤行動(dòng)”?!豆饷魅?qǐng)?bào)》上有一版介紹,不掉一粒米,這是很好的,這已經(jīng)是三十多年不見實(shí)效的老生常談了。許多年前我就講過這樣的話:從理論上來說,如果中國(guó)的餐飲沒有浪費(fèi)的話,全世界就沒有挨餓的人,可見中國(guó)的浪費(fèi)多么嚴(yán)重!改革開放以來,我們的餐飲一直很受外國(guó)人的詬病。在相當(dāng)一段時(shí)間里我們請(qǐng)外國(guó)人吃飯都是政府買單,高接遠(yuǎn)送。俗話說“吃人家嘴短”,“外國(guó)朋友”當(dāng)著盛情主人的面不斷地說:中國(guó)人好,中國(guó)烹飪了不起,我們就高興地信以為真了。但回去后,“外國(guó)朋友”都批評(píng)我們:“中國(guó)人太浪費(fèi)了”。
一個(gè)民族真正做到餐桌文明是不容易的事,是民族整體素質(zhì)和文明修養(yǎng)的體現(xiàn),不是少數(shù)人的修養(yǎng)行為,也不是政府的一聲號(hào)召就能輕易解決的。一段時(shí)間以前,網(wǎng)上有這么一條消息讓我看到后很感動(dòng)。說的是北京的一些人到德國(guó)去了,已經(jīng)在德國(guó)立住腳跟的一個(gè)朋友熱情接待,在一個(gè)餐廳里點(diǎn)了好多菜,點(diǎn)少了怕朋友們認(rèn)為小氣。他鄉(xiāng)遇故知,歡快之于,旁若無人地大吃大喝起來。在他們肆無忌憚吃著、說著的時(shí)候,隔桌有幾個(gè)德國(guó)老太太則在竊竊私語,他們也注意到了。當(dāng)這幾個(gè)哥們捧腹起立,正待大搖大擺離開之際,一個(gè)老太太過來,很禮貌地對(duì)他們說:“諸位先生們先別走,剩下的這么多東西你們不吃了就這樣扔下走人”? “你們要打包帶走”。這幾位哥們一副不在乎的表情,心想:“關(guān)你老太太什么事啊?你管得著么?”老太太一看這些哥們的“爺模樣”,就拿出手機(jī)來打電話,一會(huì)來了個(gè)警察,很客氣地說:“先生,錢是你們的,但是財(cái)富是人民的,浪費(fèi)是不允許的?!比缓竽昧艘粋€(gè)罰單本子,開了罰單,先給你打包帶走,然后你再交罰款,請(qǐng)下次注意。這幾位同胞感慨了,受教育了。其中一位把罰單掃描了傳給國(guó)內(nèi)的朋友們,說我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)。我自己很感動(dòng),不僅僅是感動(dòng)德國(guó)國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),感動(dòng)德國(guó)的國(guó)家管理,更感動(dòng)我們炎黃子孫有希望。所以說,如果中國(guó)人在餐桌上文明起來了,餐桌上改革了,其意義是極其重大的。中國(guó)靠什么騰飛?靠的是中國(guó)人的精神修養(yǎng),靠的是民族整體的自尊、自信、高尚修養(yǎng)、文明行為,騰飛的應(yīng)當(dāng)是整個(gè)民族的內(nèi)在精神和外在行為,是整體素質(zhì)。三十年前我就在課堂上說過:“聚餐是檢測(cè)一個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的最佳場(chǎng)合。”可以名之曰“餐桌第一定律”。
昨天馮延紅副教授提到了“雙筷制”的事情,“雙筷制”實(shí)質(zhì)是進(jìn)餐文明。在座的王賽時(shí)先生與我是“雙筷制”的極力倡導(dǎo)與推動(dòng)者。十年前“齊魯開講”曾以我們二人為A、B角做了一場(chǎng)旨在推動(dòng)雙筷制的餐桌文明主題節(jié)目。我同時(shí)還建議并幫助濰坊東方大酒店推行雙筷制?,F(xiàn)在媒體上很熱鬧的“光盤行動(dòng)”僅僅是提倡節(jié)約、避免浪費(fèi)的理念和行動(dòng)?!肮獗P”最好是不剩,一旦過多剩余,能否打包,真正普遍實(shí)行起來還頗具困難,障礙、阻力都不少。吃光是光,打包拿光也是光,兩光的意義大不同。表面上看,“光”而未扔就是不浪費(fèi)。但是,拉菲、茅臺(tái)喝到酩酊大醉的光,極品燕、鮑、翅參和珍稀動(dòng)物菜肴都裝到肚子里的光,并不意味著節(jié)約。
大約經(jīng)歷了十五六年的時(shí)間,現(xiàn)在“雙筷制”理念與實(shí)踐已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)逐漸普及的階段。2012年12月4日,浙江工商大學(xué)隆重起航“雙筷制,時(shí)代餐桌文明的支點(diǎn)”活動(dòng);2013年12月8日,浙江省80所高?;锸彻芾頇C(jī)構(gòu)會(huì)議于嘉興聯(lián)合倡議“雙筷制,時(shí)代餐桌文明”。浙江省食品藥品安全監(jiān)督管理局決定,自2013年開始在全省逐步推行雙筷制。事實(shí)上,多年來,全國(guó)許多城市的餐飲單位都有雙筷擺放服務(wù)了,香港的大學(xué)餐廳和很多酒店也都是雙筷服務(wù)了,提供雙筷服務(wù),由進(jìn)餐者自愿選擇用或不用。自然會(huì)有人認(rèn)為很麻煩,可是,人間事哪一樁事不都多多少少有點(diǎn)麻煩?西餐宴程中還得換好幾次刀叉呢,為什么不嫌麻煩呢?刀叉畢竟是單純的助食工具,而中國(guó)筷子卻同時(shí)還是藝術(shù)品,雙筷往桌上一擺,就很文明高雅,可以說,當(dāng)雙筷制真正實(shí)行的時(shí)候,李逵坐在那里也成了紳士。早在很多年前,有些西方的學(xué)者就講過,很多認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人圍在一起,在公共餐具里搞來搞去是“有類共交”。每個(gè)人的筷子與自己的嘴唇接觸,許多雙筷子又在共用食物上戳來劃去,等于是圍在一起的進(jìn)餐者之間的“間接接吻”。三十年前,國(guó)外有一次問卷調(diào)查:你自己的什么物品是不能接受被別人使用的?集中的答案是餐具。餐具被認(rèn)為是獨(dú)立人格的一部分。如此看來我們要做的餐桌文明的工作太多了,不僅僅是不浪費(fèi)一粒糧食,因此,當(dāng)中國(guó)餐桌上的文明被全世界都關(guān)注到了的時(shí)候,他們一定會(huì)刮目相看的。
今年十月份將在杭州舉行第三屆亞洲食學(xué)論壇,大會(huì)的主題是“健康與文明”。李大廚的介紹里談到了“留住祖先餐桌的記憶”,那是兩年前第一屆亞洲食學(xué)論壇的主題,很多媒體都報(bào)道過。什么叫“祖先餐桌的記憶”?祖先餐桌的記憶就是工業(yè)污染之前的生態(tài),就是綠色的食品,就是健康的食品與飲食習(xí)慣,就是從原田、廚房到餐桌的科學(xué)合理的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們那時(shí)的生態(tài)都是環(huán)保的,盡管我們的技術(shù)是不高的,不過,那時(shí)我們沒那么多人,現(xiàn)在我們要與時(shí)俱進(jìn),2013年2月19日《光明日?qǐng)?bào)》的第10版就用了這個(gè)詞:“文明餐桌,筷子也要與時(shí)俱進(jìn)”,我們的進(jìn)食方式也要健康、進(jìn)步。