魏德紅
(吉林大學(xué)法學(xué)院,吉林 長春130012)
我國自然生態(tài)環(huán)境復(fù)雜多樣,為野生動(dòng)物生息繁衍提供了得天獨(dú)厚的條件,如何保護(hù)和開發(fā)好豐富的野生動(dòng)物資源,是關(guān)系到民族生存和發(fā)展的大事。我國《野生動(dòng)物保護(hù)法》制定于1988年,2004年僅針對(duì)建立對(duì)外國人開放的獵捕場(chǎng)的條文做了小幅修改。因此,在各種突發(fā)流行性疫病日益增加的今天,全面修改《野生動(dòng)物保護(hù)法》,關(guān)系到野生動(dòng)物的生存和發(fā)展,關(guān)系到尋常百姓的日常生活,更關(guān)系到人與自然的和諧發(fā)展,其意義顯而易見。
國內(nèi)外都曾經(jīng)有學(xué)者提出建立《動(dòng)物保護(hù)法》的構(gòu)想?!秳?dòng)物保護(hù)法》就其內(nèi)容而言,主要關(guān)注動(dòng)物福利。我國臺(tái)灣地區(qū)1998年《動(dòng)物保護(hù)法》第1條開宗明義地規(guī)定:為尊重動(dòng)物生命及保護(hù)動(dòng)物,特制定本法。我國大陸首部《動(dòng)物保護(hù)法》建議稿正在起草當(dāng)中,特別提到如果虐待動(dòng)物可能會(huì)受到刑事處罰,這樣一個(gè)條款更是引起了社會(huì)的關(guān)注。草擬中的《動(dòng)物保護(hù)法》明確保護(hù)動(dòng)物的分類,這對(duì)于推進(jìn)《野生動(dòng)物保護(hù)法》的實(shí)施大有幫助,但是根據(jù)我國的立法狀況來分析,動(dòng)物福利的內(nèi)容不應(yīng)納入《野生動(dòng)物保護(hù)法》修改的范圍。
就野生動(dòng)物的所有權(quán),《物權(quán)法》第49條文字確定的含義為如果法律規(guī)定屬于國家所有的野生動(dòng)植物資源,屬于國家所有。這里所說的法律應(yīng)該指的就是現(xiàn)行的《野生動(dòng)物保護(hù)法》。該法第3條籠統(tǒng)地規(guī)定野生動(dòng)物資源屬于國家所有,國家保護(hù)依法開發(fā)利用野生動(dòng)物資源的單位和個(gè)人的合法權(quán)益。這一規(guī)定確立了野生動(dòng)物資源的國家所有制,曾有學(xué)者建議修改這一規(guī)定[1]。《物權(quán)法》所涉及的制度往往是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治有重要影響的,《野生動(dòng)物保護(hù)法》的修改沒有必要在資源的所有權(quán)制度上面花費(fèi)太多的時(shí)間,因?yàn)檫@本身并不是物權(quán)立法的修改。筆者認(rèn)為,在明確了野生動(dòng)物范圍的前提下進(jìn)行資源保護(hù)與開發(fā),可以保護(hù)好生態(tài)效益、社會(huì)效益以及相關(guān)當(dāng)事人的合法權(quán)益。針對(duì)野生動(dòng)物資源的所有權(quán)進(jìn)行修改,這并不是法律修改的本意,也不符合該法立法的宗旨。針對(duì)非野生動(dòng)物資源的動(dòng)物個(gè)體或群體所有權(quán),應(yīng)將其納入一般物權(quán)體系進(jìn)行調(diào)整。
隨著城市家庭飼養(yǎng)各種寵物日益增多,引發(fā)的各種問題和糾紛也隨之而來。如何將寵物飼養(yǎng)納入有效且被飼養(yǎng)者樂于接受的管理模式下,這需要對(duì)相關(guān)問題加以研究,并在此基礎(chǔ)上出臺(tái)相應(yīng)的法律規(guī)范。我國尚無《寵物法》,關(guān)于《寵物法》這個(gè)名稱,有學(xué)者有不同的稱呼[2]。筆者認(rèn)為《寵物法》應(yīng)該定位于城市管理法的范疇,屬于行政法。寵物法的立法宗旨與前文已經(jīng)提到《野生動(dòng)物保護(hù)法》的立法宗旨并不完全一致。另外,從性質(zhì)上,《野生動(dòng)物保護(hù)法》是環(huán)境資源法,二者屬于不同的法學(xué)分類。但是,必須承認(rèn),二者亦有交叉。關(guān)于野生動(dòng)物是否能夠當(dāng)做寵物來飼養(yǎng)的爭論由來已久,一方認(rèn)為,寵物是家禽家畜的一種,因此必須是馴化了的動(dòng)物[3];另一方認(rèn)為,寵物可以是任何動(dòng)物[4]。在不介入這場(chǎng)爭論的前提下,筆者要指出,飼養(yǎng)野生動(dòng)物作為寵物的行為在中外是客觀存在的。當(dāng)野生動(dòng)物成為某些市民的寵物時(shí),該寵物將會(huì)受到兩方面法律的約束。從理論和實(shí)踐來分析,《野生動(dòng)物保護(hù)法》的修改不應(yīng)涉及寵物立法的內(nèi)容。
野生動(dòng)物與人的關(guān)系說到底是人與自然的關(guān)系。自然是人類最重要的東西,在唯物辯證法看來,世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來,其本身就是自然界的一部分。另一方面,人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系。建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。人與自然和諧相處是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路,是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后的必然選擇。
人類為野生動(dòng)物立法的實(shí)質(zhì)是規(guī)范人類行為以保障如何促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。人們都有一種誤解,科學(xué)與法律是矛盾的??茖W(xué)使人的能力無限擴(kuò)張,而法律卻要約束人的行為;法律要維護(hù)現(xiàn)有的秩序,而科學(xué)必然要沖破現(xiàn)有的秩序才能發(fā)展,從這個(gè)角度看科學(xué)與法律應(yīng)該是一對(duì)矛盾。但是人們也發(fā)現(xiàn),科技的發(fā)展實(shí)際是一把雙刃劍,不受約束的科技威脅的是社會(huì)秩序和人類自身,科學(xué)怪人最終掉進(jìn)的是自己設(shè)下的圈套,而法律的作用正是以人類的理性,斧正科學(xué)在發(fā)展過程中可能產(chǎn)生的非理性,約束人類自己的行為,所以《京都議定書》會(huì)被簽署,人與自然要和諧發(fā)展,其實(shí)從科學(xué)發(fā)展觀看,也不能把人和自然對(duì)立起來,兩者是統(tǒng)一的,不是誰征服誰的問題。
我國現(xiàn)行的《野生動(dòng)物保護(hù)法》制定于我國改革開放的第10年(1988年),而可持續(xù)發(fā)展的概念是在2000年左右被提出的,人與自然的和諧關(guān)系也是在2000年之后才被社會(huì)普遍接受的。1988年《野生動(dòng)物保護(hù)法》的立法宗旨主要涉及保護(hù)和利用兩個(gè)方面,沒有融入可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的法律理念。從人類的角度來看,野生動(dòng)物具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,生態(tài)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值和娛樂價(jià)值等。這些價(jià)值滿足了人類不同的需要,然而立法者不能僅僅從人類的需要出發(fā),立法者應(yīng)該從更高的人與自然和諧相處的高度來看待野生動(dòng)物立法。誠然,野生動(dòng)物最重要的是其生態(tài)價(jià)值,即所謂環(huán)境價(jià)值,野生動(dòng)物對(duì)維護(hù)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的健康、穩(wěn)定發(fā)展、維護(hù)生物多樣性有重要意義。但是,生態(tài)價(jià)值不應(yīng)當(dāng)成為我們立法的宗旨,因?yàn)檫@種價(jià)值論仍然是站在人類狹隘的利益觀基礎(chǔ)上來看問題。
野生動(dòng)物保護(hù)立法應(yīng)該著眼于人與自然的和諧關(guān)系,放眼于子孫后代的利益,尊重和運(yùn)用自然規(guī)律,有效地解決人類和自然產(chǎn)生的各種矛盾問題,促進(jìn)人類和地球的可持續(xù)發(fā)展。針對(duì)野生動(dòng)物的經(jīng)濟(jì)利用問題,應(yīng)當(dāng)正視這是人類的需要,可以通過擴(kuò)大人工養(yǎng)殖繁殖來解決,既可以維護(hù)生態(tài)的平衡又能滿足人類的消費(fèi)需要、促進(jìn)就業(yè)、繁榮經(jīng)濟(jì)。所以建議我國的野生動(dòng)物保護(hù)法的立法目的應(yīng)該改為:“為保護(hù)拯救野生動(dòng)物,保護(hù)發(fā)展和合理利用野生動(dòng)物資源,維護(hù)生態(tài)平衡、建立和諧的人與自然關(guān)系,并促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展制定本法。”
我國野生動(dòng)物馴養(yǎng)繁殖制度必須貫穿可持續(xù)發(fā)展的理念,野生動(dòng)物資源的可持續(xù)發(fā)展,就是通過保護(hù)與馴養(yǎng)達(dá)到良性循環(huán),在這種循環(huán)中,野生動(dòng)物種群得到發(fā)展,人類獲得野生動(dòng)物的各種價(jià)值,這些不影響該物種在生態(tài)系統(tǒng)中的作用,也不影響生態(tài)系統(tǒng)中其他的動(dòng)物物種。野生動(dòng)物的馴養(yǎng)繁殖,如果既能獲得經(jīng)濟(jì)上發(fā)展,又保護(hù)了野外野生動(dòng)物資源,做到有利于子孫后代繁衍與生物多樣性的保護(hù),那么對(duì)我們子孫后代會(huì)產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
人類事實(shí)上從來沒有停止對(duì)野生動(dòng)物資源的開發(fā)利用,經(jīng)驗(yàn)告訴了人們“竭澤而漁”是有害的,不遵循自然規(guī)律會(huì)受到自然的懲罰。保護(hù)野生動(dòng)物是人類對(duì)所在環(huán)境及自身命運(yùn)進(jìn)行深層次的思考后提出的,但是僅僅保護(hù)是不夠的,只有將野生動(dòng)物的開發(fā)利用與保護(hù)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)野生動(dòng)物資源的良性循環(huán),才能符合生態(tài)平衡。人類必須清晰地認(rèn)識(shí)到:野生動(dòng)物資源的開發(fā)利用與保護(hù)是息息相關(guān),密不可分的關(guān)系。野生動(dòng)物資源的馴養(yǎng)繁殖是實(shí)現(xiàn)野生動(dòng)物資源開發(fā)利用的有效方式。但是,野生動(dòng)物資源的馴養(yǎng)繁殖活動(dòng)應(yīng)該建立在對(duì)野生動(dòng)物資源保護(hù)的基礎(chǔ)上,馴養(yǎng)繁殖首先保護(hù)了物種資源和生物的多樣性,其次,在人工種群比較成熟的基礎(chǔ)上擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)用途,如中藥入藥、商用皮革、餐飲消費(fèi)、觀賞娛樂等領(lǐng)域,這些是符合可持續(xù)發(fā)展要求的。
從單一的公有制所有權(quán)體系走向多元化的所有權(quán)體系,是目前國外發(fā)達(dá)國家對(duì)野生動(dòng)物資源立法的趨勢(shì),也是我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨成熟的迫切要求[5]。國外許多國家已經(jīng)建立了促進(jìn)合理利用野生動(dòng)物資源的多元化所有權(quán)體系。我國目前單一的公有制不利于調(diào)動(dòng)人們合理保護(hù)和開發(fā)利用野生動(dòng)物的積極性,一些馴養(yǎng)繁殖大型國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物的場(chǎng)所,由于無法對(duì)馴養(yǎng)繁殖成功的子一代或子二代的野生動(dòng)物及其產(chǎn)品進(jìn)行商業(yè)開發(fā)利用,造成資金與運(yùn)營方面舉步維艱的局面。
野生動(dòng)物首先是生態(tài)價(jià)值,其次是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在建立野生動(dòng)物資源產(chǎn)權(quán)體系后,根據(jù)不同野生動(dòng)物的生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,遵循野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展的理念,將野生動(dòng)物劃分為野外物種與人工馴養(yǎng)繁殖技術(shù)成功且不需要依賴野外種源的馴養(yǎng)繁殖的野生動(dòng)物,在科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)下確立一定范圍內(nèi)的人工馴養(yǎng)繁殖的野生動(dòng)物資源的個(gè)人所有制和集體所有制,分別制定不同類別野生動(dòng)物馴養(yǎng)繁殖經(jīng)營的法律,從而促進(jìn)野生動(dòng)物資源合法市場(chǎng)的交易,對(duì)國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物產(chǎn)品的市場(chǎng)管制禁令應(yīng)有條件地放開,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,對(duì)野生動(dòng)物產(chǎn)品合理定價(jià)以避免市場(chǎng)的無序競爭,影響野生動(dòng)物資源的可持續(xù)發(fā)展。
《野生動(dòng)物保護(hù)法》十四條規(guī)定,國家和地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物,造成農(nóng)作物或者其他損失的,由當(dāng)?shù)卣o予補(bǔ)償。補(bǔ)償辦法由省、自治區(qū)、直轄市政府制定。但是法律并沒有明確指出具體由哪一級(jí)政府進(jìn)行賠償,多地方只是作出了類似的抽象的規(guī)定,為了改變這種因?yàn)樨?zé)任界限不清而導(dǎo)致相互推卸責(zé)任的情況,應(yīng)該明確國家為補(bǔ)償義務(wù)主體,建議將由當(dāng)?shù)卣o予補(bǔ)償?shù)囊?guī)定修改為,由當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府野生動(dòng)物行政主管部門或者自然保護(hù)區(qū)的主管部門給予補(bǔ)償。
現(xiàn)在北京、陜西等地已經(jīng)有了地方立法管理野生動(dòng)物致人損害賠償制度。這些制度中基于補(bǔ)償?shù)脑瓌t,已經(jīng)為受害者賠償了一定比例的費(fèi)用,剩余比例的費(fèi)用就由受害者自己承擔(dān)。為使野生動(dòng)物受害者能夠得到及時(shí)合理的補(bǔ)償,建議國家或者省級(jí)單位設(shè)立專項(xiàng)野生動(dòng)物致害補(bǔ)償基金,專門用于由野生動(dòng)物造成財(cái)產(chǎn)損失和人員傷亡補(bǔ)償。專項(xiàng)基金可來源于國家財(cái)政投入、社會(huì)捐贈(zèng)等各個(gè)方面。這些基金的設(shè)立將有效地促進(jìn)野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)的開展,防止受害人或其親屬對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行報(bào)復(fù)性殺戮,設(shè)立這樣的基金也是社會(huì)正義和愛心的一種體現(xiàn)。
《野生動(dòng)物保護(hù)法》第十四條規(guī)定,因保護(hù)國家和地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物,造成農(nóng)作物和其它損失的,由當(dāng)?shù)卣o予補(bǔ)償。首先、這里“損失”應(yīng)該明確做出規(guī)定包括直接損失和間接損失?!捌渌麚p失”應(yīng)該包括野生動(dòng)物對(duì)人身健康和生命造成的損失以及相關(guān)的其他財(cái)產(chǎn)損失。其次、補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)具體化使之更具有操作性,具體分為國家標(biāo)準(zhǔn)與地方標(biāo)準(zhǔn)兩種,國家標(biāo)準(zhǔn)的范圍主要涉及國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物和珍貴、瀕危野生動(dòng)物及具有重要科研價(jià)值的野生動(dòng)物,其它普通野生動(dòng)物損害的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有各個(gè)地方根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行制定。第三、根據(jù)致害動(dòng)物的級(jí)別確定明確規(guī)定補(bǔ)償?shù)谋壤?,立法確定國家的補(bǔ)償?shù)淖畹蜆?biāo)準(zhǔn),協(xié)調(diào)國家最低標(biāo)準(zhǔn)與地方標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。
從國際上來看,可持續(xù)的狩獵活動(dòng)已經(jīng)獲得普遍認(rèn)可,CITES公約還專門為非洲犀牛、大象、斑馬等狩獵活動(dòng)核定限額。為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的要求,在《野生動(dòng)物保護(hù)》立法中應(yīng)該有條件地承認(rèn)一般狩獵權(quán)具有可流通性,要對(duì)流通的范圍進(jìn)行限制。由于《野生動(dòng)物保護(hù)法》頒布于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛起步的1988年,該法并沒有將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與狩獵制度聯(lián)系考慮,狩獵制度主要以公益事業(yè)為目的被允許,一般狩獵活動(dòng)的商業(yè)價(jià)值并沒有得到肯定。該法第二十五條規(guī)定:禁止偽造、倒賣、轉(zhuǎn)讓特許獵捕證、狩獵證、馴養(yǎng)繁殖許可證和允許進(jìn)出口證明書。依據(jù)該規(guī)定,狩獵權(quán)不能任意轉(zhuǎn)讓,禁止以任何形式進(jìn)行流通。這意味著只能基于行政機(jī)關(guān)的行政許可而原始取得,狩獵權(quán)是不可流通。這是符合《行政許可法》的關(guān)于行政許可一般不得轉(zhuǎn)讓的要求,但是《行政許可法》同時(shí)規(guī)定:法律、法規(guī)規(guī)定依照法定條件和程序可以轉(zhuǎn)讓。
我國狩獵證的取得只能基于法律規(guī)定的特別目的,現(xiàn)行法規(guī)定了申請(qǐng)?zhí)卦S捕獵證的五大類事由包括:進(jìn)行對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行科學(xué)考察和資源調(diào)查、馴養(yǎng)繁殖的目的;完成科研或國家醫(yī)藥生產(chǎn)任務(wù)的目的;宣傳、普及野生動(dòng)物知識(shí)或教學(xué)、展覽的目的等。這些目的顯然具有公益性質(zhì),基于對(duì)這些瀕臨滅絕的野生動(dòng)物的特別保護(hù),不能允許其作為財(cái)產(chǎn)權(quán)流通,現(xiàn)行立法值得肯定。但針對(duì)一般的野生動(dòng)物的狩獵權(quán),由于它們并不需要進(jìn)行嚴(yán)格的數(shù)量限制,所以立法應(yīng)該承認(rèn)其合法性。這種普通的狩獵權(quán)包括有財(cái)產(chǎn)權(quán)利取得的內(nèi)容,立法中應(yīng)該承認(rèn)這種狩獵權(quán)作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利具有可轉(zhuǎn)讓性,同時(shí)可以效仿美國的部分立法規(guī)定狩獵權(quán)人和土地使用權(quán)的野生動(dòng)物保護(hù)義務(wù)。必須明確指出狩獵權(quán)是針對(duì)特定品種、數(shù)量野生動(dòng)物的狩獵權(quán),獲取狩獵野生動(dòng)物的權(quán)利,并不意味著可以任意捕殺野生動(dòng)物,否則依據(jù)法律追究責(zé)任。
狩獵場(chǎng)是發(fā)展狩獵旅游業(yè)的必備場(chǎng)所,我國《野生動(dòng)物保護(hù)法》二十六條第二款中規(guī)定,建立對(duì)外國人開放的狩獵場(chǎng)所,必須報(bào)國務(wù)院野生動(dòng)物行政主管部門備案。這種概括性的規(guī)定在實(shí)踐僅僅考慮了狩獵場(chǎng)的設(shè)立,往往使一些地方的群眾不理解狩獵場(chǎng)設(shè)立的目的和意義,并且容易產(chǎn)生偷獵的心理。因此,狩獵制度必須規(guī)定狩獵場(chǎng)的收入要按比例補(bǔ)助當(dāng)?shù)厝罕?。具體來說,狩獵場(chǎng)要與周邊的農(nóng)牧民居委會(huì)簽訂相關(guān)補(bǔ)助協(xié)議,這樣群眾能夠更好地保護(hù)周邊的環(huán)境和野生動(dòng)物,狩獵場(chǎng)也就能夠走上可持續(xù)發(fā)展的路子。
為確保國際狩獵有利于野生動(dòng)物保護(hù),我國原林業(yè)部嚴(yán)格規(guī)定狩獵收入主要用于確?;鶎颖Wo(hù)工作和補(bǔ)助當(dāng)?shù)厝罕姡瑢?shí)現(xiàn)社區(qū)共管。以青海省都蘭國際狩獵場(chǎng)為例,該區(qū)域巖羊總數(shù)約2萬頭,每年用于國際狩獵的數(shù)量僅幾十頭,狩獵收入約20-30萬美元,其中相當(dāng)一部分補(bǔ)助給周邊牧民,每戶增加年收入在2000-3000元之間,由此使牧民了解到野生動(dòng)物的價(jià)值,改變了對(duì)野生動(dòng)物的傳統(tǒng)觀念并自覺摒棄了任意獵殺的習(xí)俗,還主動(dòng)為野生巖羊預(yù)留草場(chǎng)和抵制盜獵,形成了社區(qū)共管的良好局面。我國國際狩獵的野生動(dòng)物大多分布于牧區(qū),且相互交錯(cuò)、重疊,不兼顧牧民利益,就難以有效保護(hù)好野生動(dòng)物。國際狩獵制度需要照顧到狩獵場(chǎng)周邊群眾的生活,要對(duì)群眾的生活給予補(bǔ)償,國內(nèi)的狩獵制度亦應(yīng)如此,否則會(huì)引起同樣的爭議。這樣也可以是那些偏遠(yuǎn)地區(qū)的居民能夠從保護(hù)野生動(dòng)物中獲得實(shí)惠,避免了靠山吃山而破壞環(huán)境的不良習(xí)慣。
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