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      試論黨的十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新闡釋

      2013-04-02 03:29:26嚴(yán)國(guó)華余業(yè)君
      關(guān)鍵詞:理論體系報(bào)告價(jià)值觀

      嚴(yán)國(guó)華,余業(yè)君

      (重慶第二師范學(xué)院,重慶400065)

      黨的十八大報(bào)告內(nèi)容博大精深,很多新思想、新提法、新論斷體現(xiàn)了我們黨近十年來(lái)的理論進(jìn)步,是新時(shí)期重要的中國(guó)化馬克思主義理論文獻(xiàn)。其中,對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”做出的新闡釋,既對(duì)過(guò)去我們走過(guò)的路給予了高度認(rèn)可,也對(duì)消除今天社會(huì)上各種思想雜念、“左”或“右”的干擾,以及提升國(guó)人自豪感和幸福指數(shù)有著十分強(qiáng)大的理論與實(shí)踐意義。筆者在深入學(xué)習(xí)報(bào)告的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也有了更進(jìn)一步的提高,對(duì)先前沉積于心的一些疑惑,也隨著認(rèn)識(shí)的深入一一消解。

      一、“三信”的提出,使中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐有更廣泛、更扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)

      報(bào)告說(shuō)“九十多年來(lái),我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),取得革命建設(shè)改革偉大勝利,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)?!薄爸灰覀冃貞牙硐?、堅(jiān)定信念,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!”[1]新中國(guó)成立以后,我們黨面臨著社會(huì)主義這個(gè)嶄新的實(shí)踐,先向蘇聯(lián)學(xué),后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式過(guò)“左”,自我探索了好一陣子。改革開(kāi)放后,我們向包括美國(guó)、歐盟在內(nèi)的世界所有國(guó)家學(xué)習(xí),盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,成績(jī)舉世矚目。與此同時(shí),信息時(shí)代的發(fā)展,國(guó)際往來(lái)的增多,國(guó)人可以方便地來(lái)往于世界各地,也可以方便地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解世界各國(guó)。人們?cè)诙虝憾瑪嗟膶徱曋?,容易產(chǎn)生與世界發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)比上的心理失落,加之國(guó)內(nèi)改革進(jìn)入深水期,各種問(wèn)題和矛盾交織,進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的感受。國(guó)人的心理失衡引發(fā)對(duì)社會(huì)的不滿,進(jìn)而對(duì)社會(huì)主義制度的疑惑。自卑感的加重,又為國(guó)外反華勢(shì)力對(duì)華各類演變滲透提供了土壤,進(jìn)一步加劇了心理的失衡。十八大報(bào)告“三信”的提出,是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的偉大成就的基礎(chǔ)之上,對(duì)于進(jìn)一步梳理民族心路,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,強(qiáng)化其生命力和感召力,無(wú)疑有著十分重要的意義。其實(shí),人們?cè)诟袊@資本主義發(fā)達(dá)的同時(shí),至少忽略了兩個(gè)最基本的前提:社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)短和國(guó)情實(shí)際。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家特別是美國(guó)長(zhǎng)達(dá)200多年的發(fā)展歷史、優(yōu)越的地理區(qū)位、自然條件、地形地貌、民族構(gòu)成以及在世界范圍內(nèi)的科技、文化、金融、軍事等霸權(quán),我們無(wú)法復(fù)制。要看到,我們?nèi)嗄甑陌l(fā)展,取得了資本主義一兩百年的發(fā)展成就;資本主義一兩百年所緩慢消解的社會(huì)矛盾和問(wèn)題,我們短短十多年時(shí)間集中爆發(fā)?;诖耍舜髨?bào)告擲地有聲地談“道路自信、理論自信、制度自信”,那是有充分的底氣和自豪的。作為每一個(gè)中國(guó)人,深刻地理解這一點(diǎn),就會(huì)自覺(jué)地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)地同各種錯(cuò)誤思潮做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

      二、中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的整體推進(jìn),有賴于社會(huì)主義法治國(guó)家的建立

      十八大報(bào)告指出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。[2]”“五位一體”是報(bào)告的亮點(diǎn),其整體推進(jìn),使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)本身體現(xiàn)著全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在對(duì)總布局中關(guān)于“政治建設(shè)”的論述中,報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)的重要性。在中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐征途中,社會(huì)矛盾的交織、社會(huì)問(wèn)題的積累體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)建設(shè)和管理、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等各個(gè)方面。這些矛盾和問(wèn)題,究其本源往往都與法治建設(shè)的滯后有著密切的聯(lián)系。盡管報(bào)告中,把法治建設(shè)置于政治建設(shè)的整體中來(lái)論述,但并不意味著“五位一體”的其他領(lǐng)域能離開(kāi)法治的保障。依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“治國(guó)理政的基本方式”,其作用和意義體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明等建設(shè)的各個(gè)方面。資本主義長(zhǎng)達(dá)幾百年的發(fā)展和蘇聯(lián)解體的歷史悲劇反復(fù)證明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的建立、人民民主的實(shí)現(xiàn)、文化市場(chǎng)的正確導(dǎo)向、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的有序、資源環(huán)境的維護(hù)乃至人們道德信念的重塑等等,都離不開(kāi)法治社會(huì)的形成。有了法治的保駕護(hù)航,中國(guó)特色社會(huì)主義的道路才可能更加通暢?;诖?,黨的十八大以后,政治體制改革的任務(wù)將會(huì)異常復(fù)雜而艱巨。

      三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新闡釋,為中國(guó)特色社會(huì)主義的勝利推進(jìn)提供強(qiáng)大的精神力量

      十八大報(bào)告指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向”。在此基礎(chǔ)上,報(bào)告用24個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)、道德三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出深刻的闡釋,實(shí)實(shí)在在地讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)入了普通民眾的心間,體現(xiàn)了我們黨理論創(chuàng)新的又一成果和理論的實(shí)踐特色、時(shí)代特色。報(bào)告指出:“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@樣就全面構(gòu)建起了一套社會(huì)主義核心價(jià)值觀從外到內(nèi)的完整的結(jié)構(gòu)體系。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,從國(guó)家層面通過(guò)“五位一體”的總布局推進(jìn),為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成創(chuàng)造客觀條件和外部保障。自由、平等、公正、法治,從社會(huì)層面為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全社會(huì)普及提供土壤環(huán)境和基礎(chǔ)支撐。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,從道德層面為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民內(nèi)化提供普適規(guī)范和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。這樣,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就不再只是高高在上的空洞說(shuō)教,而成為具體實(shí)在、可以觸摸的民族特質(zhì),而成為更好地引領(lǐng)社會(huì)思潮、鑄就精神支柱、凝聚社會(huì)共識(shí)的持久動(dòng)力。

      四、九十多年奮斗凝結(jié)的中國(guó)特色社會(huì)主義與毛澤東思想的內(nèi)在邏輯聯(lián)系更加清晰

      十八大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展”。[3]這就鮮明地講,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命建設(shè)改革的事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),就是不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合并進(jìn)而不斷產(chǎn)生理論飛躍的事業(yè)。九十多年來(lái),馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了兩次理論飛躍,一次產(chǎn)生了毛澤東思想,第二次產(chǎn)生了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是不同而又一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的兩個(gè)階段成果。在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立后90多年歷史中逐漸認(rèn)識(shí)、建立和完善的;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是1956年“三大改造”基本完成后,近60年歷史中建立并逐步完善的;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是1978年黨的十一屆三中全會(huì)后,30多年歷史中逐漸清晰、完善和不斷發(fā)展的。把毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系區(qū)分開(kāi)來(lái),一是充分肯定和堅(jiān)決捍衛(wèi)毛澤東及毛澤東思想在中國(guó)革命建設(shè)改革事業(yè)中的巨大作用和歷史地位;二是因?yàn)槊珴蓶|思想本身作為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系,已被我們黨和國(guó)家的歷史及世界廣泛認(rèn)同。它既包括毛澤東關(guān)于新民主主義的正確思想,也包括毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想,二者不容割裂。它為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系集中反映的是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨理論創(chuàng)新的全部成果,其歷史起點(diǎn)是黨的十一屆三中全會(huì)。第三也是最重要的是這對(duì)于我們當(dāng)前乃至今后防止和消除“左”或“右”的爭(zhēng)論干擾意義重大。學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果毛澤東思想,有利于我們自覺(jué)抵制全盤(pán)西化或各種各樣打著社會(huì)主義旗號(hào)的種種思潮,堅(jiān)決防止“右”,不走改旗易幟的邪路;學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,有利于我們自覺(jué)防范各種“左”的思潮的危害,一心一意推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開(kāi)放事業(yè),不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,避免再走封閉僵化的老路。因此,十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展?!V袊?guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。[4]

      [1][2][3]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-18(1-5).。

      [4]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-19(1).

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