聲樂教學中心理素質(zhì)培養(yǎng)和人文關懷角度分析

張培培

（沈陽音樂學院大連校區(qū)，遼寧 沈陽 116650）

聲樂教學中心理素質(zhì)培養(yǎng)和人文關懷角度分析

張培培

（沈陽音樂學院大連校區(qū)，遼寧 沈陽 116650）

在聲樂教學中，教師要做好學生的心理素質(zhì)分析，依據(jù)學生不同的性格特點，積極與學生溝通和交流，建立和諧的師生關系，并要加強對學生的人文關懷，引導好學生順利有效的度過寶貴的大學學習期，培養(yǎng)出合格的藝術人才.

心理素質(zhì)；事業(yè)觀；感情觀

從事教育事業(yè)的人應該聽過這樣一句古語：“師徒如父子”.這句話深刻的詮釋了老師與學生那種“血濃于水”，有如親人般的真摯熱情.可想而知這種師生情義是多么的和諧美好，然而在現(xiàn)在的大學學習生活中這種美好的預期往往難以達到.這主要是由于學生多、老師少、彼此獨立交流、談心不多、一節(jié)公開課、一個老師幾十個學生還沒等認全學生的姓名一個學期就結(jié)束了，甚至有的師生到畢業(yè)也算不上很熟悉.這也就使得這句“師徒如父子”成了形容和約束教師與學生道德規(guī)范和人格定位的一個標準.當然也有一些鮮活的感人至深的個例，但畢竟是為數(shù)不多.就算是在古代，能真正做到的我想也是個別代表而已.

1 心理素質(zhì)不同的性格人物分析

作為音樂院校的專業(yè)聲樂教師在這方面有著得天獨厚的條件.即我們可以一對一、面對面的與學生進行交流，經(jīng)過十多年的教學經(jīng)驗積累和研究摸索，我把學生的心理素質(zhì)狀態(tài)歸納為以下三種：1.1 性格外向型

這種性格的學生，個性開朗、活潑、好動、樂于主動與人交流，在專業(yè)課的學習過程中思維活躍、敏捷、進入狀態(tài)較快，但缺點是一旦遇到挫折時容易出現(xiàn)情緒反復，例如在唱高音時偶然出現(xiàn)失誤或破音或唱不上去的時候就容易使蠻勁兒，一而再，再而三的反復沖擊高音，甚至不顧疲勞或失聲，容易產(chǎn)生心理陰影.尤其男高音一旦出現(xiàn)多次失誤，內(nèi)心的承載力和韌性較女生脆弱，如果不及時排解其心理誤區(qū)，設置好糾正方案，長此下去就會影響其學業(yè)的順利進展.而這個時候我經(jīng)常會暫停下來，把學生的注意力吸引到與聲樂演唱不相關的方向上去，讓其順其自然的放松其身心的緊張狀態(tài)，我會試著用朋友的語氣跟學生談談心，比如說：“最近身體怎么樣？家里的情況如何？在看些什么書籍等等，待學生恢復正常松弛的狀態(tài)后在切入專業(yè)類的話題.”我經(jīng)常給學生講，再大的歌唱家登臺比賽或演唱高音時都會有緊張的時候，例如：意大利著名歌唱家——帕瓦羅蒂上臺前，總愛在手心里握一只釘子，也有因心理緊張而導致身體受影響而推遲演出的時候，同時一些其他世界級的歌唱家也都有因為心理因素導致唱走音、忘詞、節(jié)奏不準的例子，這些事例往往會使得學生們放下僵化、激進的想法與做法，回到理智的軌道上來.他們會給自己的思想找到一個出口，那就是偶爾或一個階段唱不好是正常的，只要理性分析，認真對待加以克服，便總是能尋找到突破口的，并最終解決問題.

1.2 性格內(nèi)向型

實際教學當中藝術類學生完全內(nèi)向型性格的比例并不多，絕大多數(shù)屬于相對內(nèi)向，但即便如此內(nèi)向型的學生上課相對于外向性格的學生難度要大一些，他們的學習熱情表現(xiàn)的往往不是很高漲，心勁兒不是很足，個性溫和，不愛較真兒較勁，所體現(xiàn)在處理聲樂作品時不夠張揚、外露，甚至過于保守、謹慎，無論你怎么提示、引導總覺得他們內(nèi)心的火焰沒有被完全點燃.然而中國民族聲樂的教學目的或教學根本正在于以科學有效的演唱方法加之學生的內(nèi)在激情的釋放從而達到詮釋作品內(nèi)容，形成感染力和影響力.要解決學生的個性問題必須循序漸進而并非一日之功.給內(nèi)向型學生上課要想達到預期的效果，首先在上課之初，作為老師首先要制造一種輕松、自然、積極、快樂的見面和學習氛圍，學生在方法上出現(xiàn)誤解或演唱失利時不要急于否定和批評，要耐心點評，循循善誘，一旦學生表現(xiàn)出好的演唱狀態(tài)時，應該及時給予肯定、表揚和鼓勵，使學生在上課過程中不斷增強自信心，另外在布置作品時一定要由小到大、由易到難、以小作品的演唱中獲得成功后的快慰，會促使學生逐步放開緊張的心態(tài)，渴望突破更大難度的聲樂作品，激發(fā)出應有的斗志與對演唱專業(yè)的熱愛，而要想達到這樣的目的，作為老師的我們則必須以心交心、真誠理解、愛護和幫扶學生建立信念，使內(nèi)向型的學生走出膽怯和自卑的心理因素干擾.換言之，也可以說在大學幾年的專業(yè)教學過程中，也是老師幫助轉(zhuǎn)變和改變內(nèi)向型學生向外向型過渡的一個必然階段，不解決這個根源上的問題，內(nèi)向型學生專業(yè)潛質(zhì)將得不到有效的發(fā)揮，我們有理由把它看成是教學失誤和失職，這也是聲樂藝術類教學中所特有的個性.

1.3 性格內(nèi)向兼外向型

這種性格的學生可以說是多元的，一般情況下他們具有較好的耐受力，感受能力強，接受能力快，他們既可以很活躍，同時又堅固穩(wěn)定.較之前兩種類型的學生，兼顧型的學生與其他兩種類型的學生在聲音條件大致相同的情況下，培養(yǎng)起來相對容易一些，大概是因為他們具備感性和理性兩種思維特點，更加容易找到適中的切入點，他們既大膽又慎重，面對老師所傳授的專業(yè)知識，可以辯證的進行有效梳理，吸收，采納.他們更容易在老師的指導下，盡快的形成一套適合自己的演唱方法和演唱風格.而且一旦這種唱法趨于成熟，他們的演唱狀態(tài)就不會左右搖擺出現(xiàn)反復.

在尋求和探索怎樣綜合和彌補以上三種類型的學生各自存在的心理素質(zhì)差異的問題上，不單要注意經(jīng)常交流，把握學生心態(tài)的重要性，同時我也發(fā)現(xiàn)聲樂曲目的演唱，本身就是一劑良藥.在日常生活中我們會發(fā)現(xiàn)有這樣的情況，比如說心情好的時候，愿意唱快節(jié)奏，內(nèi)容積極陽光的歌曲；而情緒低落的時候，則會選擇憂郁的傷感的曲目演唱.也有另外一種特殊的情況出現(xiàn)，比如說本來情緒很高，聽到一些沉悶的、壓抑的歌曲或樂曲，使得本來快樂、輕松的心態(tài)起了變化，不知不覺中漸漸走進另一種心理環(huán)境.所謂“近朱者赤近墨者黑”，“登山去病，望海寬心”，這兩句老話表達的是外部環(huán)境對人的思維、心態(tài)和身體狀況的影響.總之，我們藝術工作者，被譽為人類心靈的工程師，我們在舞臺上演繹著人世間的幸福與快樂，痛苦與哀愁.我們在傳遞著聲樂作品所付與我們的特定情感外，還要加上我們自身的感受與理解，也就是我們常說的“二度創(chuàng)作”.這個過程也使得我們演唱者本身受到了精神的陶冶與洗禮，加深和改變我們對生活的理解和態(tài)度，影響著我們的性格走向.音樂的力量是不可無視的，不同內(nèi)容的曲目對演唱者本身的性格就應該有著潛移默化的影響.所以在針對外向型學生的曲目設定上，可以在多種風格的基礎上側(cè)重于慢節(jié)奏、柔和的作品，例如《燕子》、《高山流水》等作品，使得這種類型的學生能夠靜下來沉下去；而內(nèi)向型的學生則要多學習和演唱一些快節(jié)奏，活潑、熱烈的聲樂作品，例如《一杯美酒》、《長鼓敲起來》等作品，以此來提高他們的演唱激情，完善其性格缺點，達到藝術類院校聲樂人才培養(yǎng)演唱能力多樣性的效果.

2 在具體教學課堂中加強人文關懷

就本人多年教學的探索和總結(jié)，聲樂教師對于專業(yè)學生的人文關懷可以主要集中體現(xiàn)在如何幫助學生樹立以下二個觀點.

2.1 事業(yè)觀

大學生的事業(yè)觀是從對所學專業(yè)的認知和認可度上開始的.事實證明并非每一個到音樂院校學習聲樂的孩子都真正發(fā)自內(nèi)心的喜歡自己的所學專業(yè)，他們有的是想拿個文憑給父母一個交代；有的是因為形象和嗓音條件一般，覺得自己心有余而力不足，存在再努力也達不到藝術的高峰.而確實具備較好素質(zhì)的學生又都渴望一蹴而就，一夜成名，缺乏腳踏實地一步一個腳印的韌勁與耐心.而作為教師的天職，無論怎樣條件的學生只要他進入院校的門坎，只要在他被分配或選擇了我們做為主教教師，那么我們就應當把他們當成自己的親人、朋友和孩子，因為他們的父母多數(shù)不在身邊，還因為他們背負著每一個家庭或家族的眾望，他們所出生的家庭或富欲或貧窮，或幸?；虮瘺?，不同生活背景的學生其脾氣秉性是大不相同的，同樣也影響和決定著他們對事業(yè)觀看法的差異.我們應當?shù)谝粫r間進入狀態(tài)，盡量早一點清晰的了解自己所接手的學生，對他們所學專業(yè)的看法，以及對未來展業(yè)的展望與期待.具體做法可以將剛?cè)雽W的學生組織在一起開一個討論會，在自由、輕松的氣氛下，讓他們暢所欲言，吐露心聲，從中拿捏出每個學生對所學專業(yè)的看法和態(tài)度.對那些參與不多、表達不積極的學生可采取擇機個別交流的辦法進行摸底.一旦得出初步結(jié)論，我們就在因材施教上占據(jù)了先機，對每一個學生設置出與其性格、類型特點相對應的有針對性的教學預案，分階段、分層次逐步解決所教學生身上存在的問題，使其早日形成良好的學業(yè)和事業(yè)觀.這也就是老話常說的，“磨刀不誤砍柴工”.

2.2 感情觀

這里所談的感情觀，是指我們在完成教學任務的同時，還要通過交流幫助學生確立對老師的感激之情；對家庭的回報之情；對同學的友誼之情以及在他（她）們大學期間有可能發(fā)生的戀愛之情.就目前的實際情況看，大學生談戀愛已經(jīng)不是什么新鮮事，因為他們已經(jīng)步入成年，談情說愛是很自然的事，并且受法律保護，我們做老師的雖不支持，或出于擔心怕耽誤學業(yè)的目的而不希望學生過早談戀愛.但我們也確實沒有硬性干預他們談戀愛的權利，較之與師生感情、親情和友情的溫和相比，愛情則像一把雙刃劍.如果能正確的處理好戀愛與學習的關系，那么它將是有益的，可以促進學生間彼此鼓勵，一起拼搏，共同邁向美好的未來.反之如果處理的不得當，對愛情觀樹立的不正確陷入感情糾葛，那將會適得其反，其結(jié)果必然大大牽扯學生的精力，影響學生的進度，以至有甚者喪失理智而自毀前程的也確有人在.所以對于作為在校期間，能與學生單獨相處交流最多的專業(yè)教師來講，不應該視若罔聞或抱以事不關己高高掛起的消極冷漠心態(tài).我們應該對個別出現(xiàn)談戀愛搞對象苗頭或有其傾向的學生進行客觀的了解，摸清事實后，以一個朋友或以過來人的身份，曉之以理，動之以情，平心靜氣的交談，而絕不是以家長或老師的角色橫加阻攔，或竭力干涉，因為情感問題涉及個人隱私和人格尊嚴，再加上個別學生心智尚不完全成熟或處在叛逆期，強拉硬拽迫其分手，結(jié)果只能是事與愿違.只要我們能夠從一個傾聽者的角度，認真對待學生的情感狀況，他們就一定會把內(nèi)心中的苦惱與牽掛和盤托出的，找出根源，自然也就能找出解決的辦法.與其說解決，不如說疏導或掌控局面的辦法.只要我們的心是好的，態(tài)度是和藹的，做法是得當?shù)?，再施以一定的壓力，大多?shù)情況下都會起到積極穩(wěn)妥的作用，促使學生之間建立純潔、高尚、互幫互勉的大學生愛情價值觀，比起愛情來，大學生對于父母的養(yǎng)育之恩，老師的培養(yǎng)之情，同學和朋友的關照之情其感受是溫和的，認知度相對清晰、理智.試想一個對人間深情，感知力不強或?qū)ι钋楹裾x無關痛癢的人又怎樣能把來自于生活又高于生活的聲樂藝術學習好和領悟好呢？因為歌唱的根本出發(fā)點就在于人主觀的渴望抒發(fā)自己對各種情感，情緒的理解以期達到陶冶情操，感動他人的美好目的.師生情誼應該是介乎于家長與同學、朋友之間的一種特殊感情，我們應該建立起這種基本信任，并把它轉(zhuǎn)換為教化學生的媒介和支點.經(jīng)常性的與他（她）們展開交流，提醒他們回饋家庭的養(yǎng)育之恩和同學朋友的友情之義，把它們轉(zhuǎn)化為對演唱的感受和對學習的動力，只有珍惜感情，重視親情，理性對待愛情的學生才能正確樹立好感情觀.事關教育的事無小事，作為老師應該主動細心的觀察和留意學生的生活、學習和情感狀態(tài).大學時光如白駒過隙，方方面面的閃失都會影響到他（她）們的學習質(zhì)量.尤其藝術類學生情感表達相對比較豐富，處之不當容易產(chǎn)生過激或難以預料的后果.所以說，關注他（她）們的感情世界是大專院校教師不可推卸的職責所在.

3 結(jié)語

青年人是祖國的未來，青年強則國強.一個具備崇高理想的青年學子才能學好和領悟到藝術境界的高深與其帶給人類社會的正能量.身為教師，我們理應成為學生的榜樣，做學生心目中的楷模，教育學生們應該愛國、敬業(yè)與無私奉獻，這是締造優(yōu)秀青年人才的必經(jīng)之路.遠離庸俗，遠離懶惰，樹立正確的人生航標，作為教師的我們應該做到甘當人梯，默默奉獻、真情守候的引路人.讓我們所教授的青年藝術人才，真正學有所感、學有所得、學有所用，為使他（她）們都能擁有，讓他們的青春綻放光彩，為他(她)們的學業(yè)保駕護航，人盡其才，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，為實現(xiàn)美好的中國夢放聲歌唱.

〔1〕張禮仁，楊清清.聲樂演唱中樂感的培養(yǎng)[J].大眾文藝,（305）.

〔2〕宗莉加.淺析聲樂演唱中情感的表達[J].大眾文藝,（305）.

〔3〕寧虹.嚴格科學地實現(xiàn)素質(zhì)教育[J].教育研究, 2004（5）.

B844.2

A

1673-260X（2013）12-0137-03