章 凡 (長江大學園藝園林學院,湖北 荊州434025)
每個城市在其發(fā)展過程中都形成了其獨特的人文景觀和自然景觀。城市廣場是一座城市文化、歷史、人文等的載體,是城市宣傳的重要窗口,也往往是廣大市民印象最深刻的地方。因此人們常常把城市廣場比作城市的 “門戶”。這扇 “門”為廣大市民提供了大量的視覺,觸覺,感覺等信息,讓廣大市民和游客在一定程度上對城市有初步的體驗和印象。
在城市廣場的設計中,除了滿足廣大市民的多元化需求,更應該表現(xiàn)城市文化,城市形象和其地域特色。本研究以荊州市金鳳廣場為例,從荊州市的區(qū)位、地域、民俗風情、文化歷史、經(jīng)濟格局等城市要素中抽象概括,提煉出能反映荊州市綜合特征的圖式語匯,以期為今后類似的城市廣場設計提供參考。
城市雕塑由原來的單一性功能逐漸發(fā)展成為多種形式的功能。雕塑是一種感染力較強的造型藝術,它不是獨立存在的,而是較多的與建筑環(huán)境相融合,并依托周圍的環(huán)境為來表現(xiàn)雕塑與環(huán)境的互補關系,使建筑與雕塑協(xié)調(diào)一致。廣場雕塑是城市雕塑一種,是城市形象和城市文化的重要載體。作為重要的載體、旅游景觀之一,可以較好地反應該城市特色和歷史文化,也可以突出社會主流文化成就。環(huán)境雕塑是構成城市景觀的主要素,其具有濃厚的藝術表現(xiàn)力和強大的語言表達功能[1]。
雕塑小品是廣場美化的點睛之筆,其發(fā)展有2大趨勢:一種趨勢是遠距離 “瞭望型”的大型標志物,如在廣場的正中心,立一色彩醒目,造型獨特的小品;另一種趨勢則是近距離的 “親和性”,以與人體等大的尺度,并能代表地方文化符號的小型小品,以其小巧的體量鑲嵌在廣場各部,給廣大市民帶來特殊的驚喜與對城市文化的相互了解。
金鳳廣場以金鳳作為主題雕塑樹立在廣場中心,金鳳頭部朝向東方 (318國道),金鳳廣場位于荊州古城東門護城河外的金鳳廣場占地12萬平方米,廣場中央有一處醒目的標志性建筑,這就是荊州城城標——金鳳騰飛。城標主體為一耀眼的金鳳在光焰萬丈的朝陽之上欲展翅騰飛的壯美造型。以古城墻、古城樓、古護城河為大背景,以展示楚文化為主題,依勢而建,構思獨到精妙,綠化小區(qū)與硬覆蓋錯落有致,氣勢恢宏,特色獨具,使古老的荊州城又平添了一處清純靚麗的新景觀。荊州是楚人的故土,楚人崇鳳,視鳳為至尊、至善、至美的神鳥,慣以鳳鳥為圖騰。荊州古城以金鳳騰飛為城標,既鮮明生動地體現(xiàn)了楚地先民們尊鳳崇火的歷史淵源,又突出展示了如今古城人民意氣風發(fā)、拼搏騰飛的精神風貌。金鳳廣場是2008年北京奧運會荊州圣火傳遞第一站,較好地向外界展示了荊州城的地域性特色的文化內(nèi)涵。
通過對當?shù)貛浊晡幕璧念I悟,有意識地對標識系統(tǒng)的信息編排和外形的設計,讓標識系統(tǒng)作為可讀、可視、可聽、可觀之物,使其文化體現(xiàn)在標識之中。引導標識這一環(huán)境標識可以在廣場中展現(xiàn)出一種文化,如何將當?shù)氐牡赜蛐晕幕谌氲綐俗R系統(tǒng)中是設計師應該考慮的重點。引導標識其本身是環(huán)境的一部分,同時為環(huán)境服務:解說和管理空間信息。一般人們認為標識性就是牌子加文字,如 “導向牌”或 “標識牌”。其實不然,這些都是標識引導的一種表現(xiàn)形式罷了。標識性不僅僅是指示牌,它還包括存在于該環(huán)境中標識其獨特地方文化特性的某事物。如金鳳雕塑的城標較好地詮釋了這種標識性特點。城標主體為一耀眼的金鳳在光焰萬丈的朝陽之上欲展翅騰飛的壯美造型。荊州是楚人的故土,楚人崇鳳,視鳳為至尊、至善、至美的神鳥,慣以鳳鳥為圖騰。荊州古城以金鳳騰飛為城標,既鮮明生動地體現(xiàn)了楚地先民們尊鳳崇火的歷史淵源,又突出展示了如今古城人民意氣風發(fā)、拼搏騰飛的精神風貌。
鋪裝是廣場設計的另外重點之一。城市廣場的硬質(zhì)鋪裝主要功能是滿足廣大市民集散、活動。宜選擇耐磨、防滑、防水、排水性良好材料;融入當?shù)氐奈幕枺梢赃x擇具有濃郁地域特色的楚文化,三國文化等為突破點,如三國故事等設計為雕塑適合紋樣浮雕。并通過對其形狀、大小、色彩統(tǒng)籌考慮,避免在平常時期城市廣場因人少而顯得空曠,缺乏生氣??刹捎贸幕秀~蓋豆上的精美圖案和荊州市城墻圖案的紋樣浮雕,在金鳳雕塑的周邊形成一股渾然的聚集力。
植物配置宜采用以本土樹種為主,外來樹種為輔的搭配方式。鄉(xiāng)土樹種具有抗逆性強、抗蟲害等特點,為當?shù)厮矏?,并能體現(xiàn)地方風格。在其周邊栽植上宜采用無毒、無刺、無污染的植物,考慮植物群落的豎向設計和城墻背景、形狀與季相的變化,應做到疏密有度、簡單而不單調(diào)、變化而不凌亂。以游客的觀賞感受為依據(jù),創(chuàng)造優(yōu)美舒適的環(huán)境空間,譬如在南方實行大樹廣場。真正做到 “還空間于城市,還城市于綠色,還綠色于廣大市民”。多栽植香樟、廣玉蘭、水杉、湖北海棠等。
形式上采用具有楚文化代表的LED高桿燈,利用燈光對廣場進行美化,運用光線強弱的變化,色彩的搭配完美的表現(xiàn)廣場特有的風格。在廣場照明設計中應考慮:燈光要明亮;光照均勻;眩光少;造型優(yōu)美且與環(huán)境相協(xié)調(diào);城市廣場的燈桿設計應與高桿為主,華燈為輔。
隨著廣大市民需求的多元化,廣場功能的復雜化,廣場交通在一個層面上很難解決全部問題。當前人們對廣場的功能不在僅僅滿足于交通功能,對其內(nèi)部和外部的環(huán)境提出了更高要求。為滿足復雜的功能需求,節(jié)省和縮短廣大市民步行距離和機動車的干擾,也在一定程度上避免了地面高架橋的視覺干擾問題。隨著科技的進步,廣泛利用地下空間已成為了現(xiàn)實,其具有不受自然災害、氣候條件的影響,安全、快捷、節(jié)能的優(yōu)點。金鳳廣場背景荊州古城是著名的歷史文物古跡,同時城市主干道東環(huán)路與荊南路將廣場和周邊居民分割開來,不方便人們進入。金鳳廣場的交通向地下深入,不僅從分利用了空間,更解放了地面空間,使該廣場可以成為純粹的步行場地,使之成為城市的閃光點,讓其更好地詮釋城市的文化內(nèi)涵。在金鳳廣場交通系統(tǒng)尤其是十字路口設計中可以采用地下通道形式的無障礙設計。在地下通道的墻壁和地面方面,可以采用圖案和文字等形式的符號來充分展示荊州城的歷史脈絡。
水能凈化空氣,降低噪音,調(diào)節(jié)空氣濕度溫度的作用。研究表明,水聲是最能安撫人心的,人類有本能親水的需求,水可動可靜,靜水使人安靜,動水使人活躍。金鳳廣場水景可以較好地結合護城河岸線設置跌水及少量噴泉,滿足人們親水和景觀需求。
城市廣場是城市門戶的象征,營造一個良好的站前環(huán)境已經(jīng)成為一種趨勢??紤]當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,創(chuàng)造出獨特的文化風貌,改變國內(nèi)廣場給人 “臟、亂、差”的現(xiàn)狀,給廣大市民留下深刻的印象。
荊州作為楚文化、鄂西生態(tài)文化旅游圈文化中心的荊州擔負弘揚荊楚文化的重任,有城市門戶和客廳性質(zhì)的金鳳廣場對此應義不容辭??梢暂^好地借鑒荊州博物館出土的文物圖案如戰(zhàn)國秦漢漆器等作為參考。以編鐘變形圖案的兩方連續(xù)來鋪設廣場的邊界,加強整體性;廣場鋪裝標志色為紅、黑兩色,源于楚漆器。廣場四周綠地從楚織物中取得極具張力的龍鳳紋樣,配置花草扎景等。
總而言之,通過對當?shù)匚拿}、傳統(tǒng)、歷史、宗教、神話、信仰、風俗、鄉(xiāng)土風情等具有紀念性符號學的了解和提煉、詮釋,利用每個細小局部的設計,將這些元素融入城市廣場設計中,從而展現(xiàn)出濃郁的地域風情,最終可將城市的形象簡單、直接、生動、全面地展現(xiàn)在外來游客和市民的面前。
[1]吳 博.火車站廣場雕塑對公共環(huán)境標識的重要性 [J].商情,2011,(32):100.