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      淺談體育本質(zhì)教育性教學的德育教育

      2013-03-28 02:05:10曾超凡
      體育時空 2013年1期
      關(guān)鍵詞:思想品德體育教學教育

      曾超凡

      中圖分類號:G807 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2013)01-000-02

      摘 要 體育是人類以自身為對象,通過身體活動為手段和方法,“育體”“健心”“超越自我展現(xiàn)美”的教育。在當前社會環(huán)境下,德育教育是一件比較困難的事情,因為學校是一個開放的系統(tǒng)。社會、家庭的各種顯性與隱性的、良好的和不良的信息無時無刻不在影響著學生。充分發(fā)揮體育教學的優(yōu)勢,利用體育教學對學生進行德育教育,能夠獲得事半功倍的效果。

      關(guān)鍵詞 體育教學 思想品德 教育

      體育是以哲學的基本原理為指導的。唯物辯證法是我們正確地闡明各種體育關(guān)系,研究體育矛盾,并進一步科學地揭示體育概念本質(zhì)的總的指導方法,離開它就不可能對這些問題作出科學的解釋。體育是以寬厚的體育實踐活動為基礎(chǔ)的。體育不同于自然,它是由人的社會實踐活動所創(chuàng)造的。體育產(chǎn)生于實踐,其前進和發(fā)展于是由人的現(xiàn)實的社會體育實踐活動所推動的。人是體育的主體。體育作為人所創(chuàng)造的存在物,同其他物質(zhì)客觀相比,于人有更本質(zhì),更密切的關(guān)系。因此,對于體育不能僅僅客體的理解,還應(yīng)該作主體的理解。只有這樣,才能真正揭示體育的深刻本質(zhì),建立起對人類體育的前途和命運高度負責的,能夠指導人類體育健康發(fā)展的體育理論。對學生進行思想道德教育是體育教學的一項重要任務(wù).體育教師應(yīng)認真研究體育教學過程中思想道德教育的特點,充分利用體育教學過程中思想道德教育的優(yōu)勢,全面完成體育教學的任務(wù).

      一、體育的本質(zhì)

      體育與人的關(guān)系是揭示體育本質(zhì)的關(guān)鍵。由于多年體育學科呈現(xiàn)分化與整合嚴重失衡的發(fā)展取向,因此以往對體育與人之關(guān)系的探討多是局限在具體分支學科中來進行的,比如,當身份是學生時,體育的主要目的就在于“增強體質(zhì),掌握三基”;當身份是運動員時,體育的主要目的就變了“創(chuàng)造優(yōu)異的運動成績”;而當作對象是普通群眾時,體育的主要目的又變成“強身健體,娛樂身心”了。這種歸類研究的方法,突出了人這個矛盾統(tǒng)一體相對立的一面,而忽視了相統(tǒng)一的一面,即不管以什么樣身份出現(xiàn)的人,都必將統(tǒng)一于人的“自然存在的生物個體”之中。忽視統(tǒng)一性不僅會使研究本身帶形而上學的色彩,而且也會損害理論的實踐指導價值。目前,學校體育和競技體育很難在理論層面達到和諧統(tǒng)一,個中原因,也與這種各自為政的研究取向有關(guān)。因此,當探討體育與人的關(guān)系時,必須注意不能把這里的“體育”和“人”置換成某一專門領(lǐng)域的體育和具體特征類別的人,而必須是在他們的最一般的意義上來認識,在此基礎(chǔ)上再進行歸類研究才會有積極意義。

      二、體育的教育性

      “體育”一詞在含義上有一個演化過程。概括總結(jié)為三個階段。第一階段,20世紀70年代后期到20世紀80年代,確立了體育是教育的組成部分,確立、提高了體育的社會地位。這一階段我國對體育概念的研究的特點是:第一,體育是教育的組成部分,確立、提高了體育在學校中的地位;第二,從教育學、生物學視角研究體育概念;第三,將體育分為廣義體育和狹義體育。當時的研究存在兩點不足:一是在體育的定義中涉及“人”的問題在整體上不夠;二是研究的角度整體上缺少心理學和社會學視角。第二階段,20世紀80年代中后期,確立了體育是文化的組成部分在這一階段對體育概念的研究,有一下幾個特點:第一,在我國體育概念已經(jīng)確立,包括體育(狹義的)、競技運動、身體鍛煉和身體娛樂。第二,體育概念的內(nèi)涵擴大。第三,把體育作為文化的組成部分,進一步提高了對體育的認識水平,及體育在社會中的地位。第四,在體育概念的研究中非??上驳氖侵匾暳梭w育的主題—人的問題。第三階段,20世紀90年代初期至今,確立了人的發(fā)展在體育中具有高度的統(tǒng)一性。這一階段的突出特點:一是即肯定了人的個體發(fā)展,又肯定了社會對人發(fā)展的社會需求,二者具有高度的統(tǒng)一性;二是注重人健康的生物觀、心理觀和社會觀的統(tǒng)一。隨著科學技術(shù)的發(fā)展和社會的進步,人類對體育的需求發(fā)生了變化,對體育功能和內(nèi)涵的認識也越來越全面。人們認識體育運動不僅對人的身體健康和增強體質(zhì)有著重要的作用,而且對人的智力開發(fā),情緒調(diào)節(jié),意志力等心里方面和社會適應(yīng)能力的全面發(fā)展也有著重要的作用。對體育的認識也由原先單純的生物學的“身體教育”的觀點。體育的本質(zhì)是教育,體育脫離了教育就不能成立體育脫離了身體活動也不能成立,所以,“教育性”和“身體活動性”是構(gòu)成體育的兩個不可卻少的本質(zhì)屬性。

      三、基礎(chǔ)學科的多樣性為德育教育提供了科學依據(jù)

      體育是一門科學,是一門關(guān)于人的身心發(fā)展的重要學問。它是建立在自然科學、社會科學和人文科學基礎(chǔ)之上的,并以辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點作為方法論的,是以解剖學、力學、生理學、教育學、倫理學、心理學等為基礎(chǔ)學科的。我們對學生進行德育教育,不僅要有豐富的教育理論內(nèi)容,而且要有科學的依據(jù),只有這樣學生才不會產(chǎn)生逆反心理。例如,在支撐跳躍教學中,有些學生的身體素質(zhì)很好,而技術(shù)動作差,那么我們可以結(jié)合解剖學和力學來改進技術(shù)動作,以達到培養(yǎng)學生學習自信心的目的;有些學生身體素質(zhì)好,技術(shù)動作也正確,但就是不敢過器材,那么我們可以結(jié)合教育學、心理學的相關(guān)知識,提高學生的心理素質(zhì),來培養(yǎng)學生勇敢、果斷的意志品質(zhì)。如果沒有這些基礎(chǔ)學科作為教學依據(jù),對學生的教育會變得空洞而乏力,更談不上寓德育教育于體育教學中了。

      四、體育教學的特點是德育教育的重要手段

      體育教學不同于其它文化課的教學,它與其它各科之間的差異要比其它各文化學科教學之間的差異更明顯更深刻。體育教學具有極強的動態(tài)性、開放性、社會性等特點。動態(tài)性既指學生觀察、思考的智力活動,又指教師與學生、學生與學生、教師與器材、學生與器材的互動實踐性,它能夠讓學生的身心直接參與,對學生的視覺、聽覺和觸覺進行全面刺激,能夠激發(fā)學生良好的情感體驗。在一般情況下,學生的各種思想意識和言行不是表現(xiàn)在口頭上,而是從他們的實際行動中表露出來的。教師根據(jù)學生表現(xiàn)出來的實際情況,及時并有針對性地進行德育教育,既具體又實際,不僅讓學生能夠從思想上受到啟迪,關(guān)鍵是通過親身實踐與體驗,還能把這種好的思想意識與行為結(jié)合起來,加深了記憶。開放性既相對于其它文化課的內(nèi)堂教學而言,又指外界環(huán)境的干擾、多變和復雜性,這表明了體育教學在組織和實施起來的難度較大,但這也為德育教育的滲透提供了有利時機。總之,我們應(yīng)當充分利用體育教學的這些特點,把體育教學中的思想品德搞得有聲有色,使我們學生在獲得健康身體的同時,也獲得健康心理。

      五、課堂類型的多樣性為德育教育提供了有效途徑和豐富內(nèi)容

      體育教學分內(nèi)堂理論和外堂實踐兩大部分。內(nèi)堂部分主要涉及體育與健康基本知識,這部分內(nèi)容不僅是指導學生體育實踐所必需的,也是學生應(yīng)有的文化素養(yǎng),增強學生的民主法制觀念,尊重他人,公平競爭的意識。外堂部分主要指室外進行的身體練習課,其教學內(nèi)容豐富多彩,都可作為德育教育的實踐素材。

      六、教學時間的長期性是強化德育教育的保障

      德育教育是一個動態(tài)過程,在教育的內(nèi)容和數(shù)量上都會發(fā)生變化,特別是教育的數(shù)量會隨時間的推移而下降,信息減少或被淡化,而體育教學由于教學時間的長期性可以彌補這些不足。體育是學校中開設(shè)年限最長的一門學科,也是各學科中唯一的一門從幼兒園一直開設(shè)到大學的必修課程,學生在整個學校生活中都受體育教育,并通過體育教學,保證了學生從幼兒園直到大學,連續(xù)地接受思想品德教育,也可以說,從人生的啟蒙教育,一直到人生的世界觀人生觀的形成,體育教學始終在發(fā)揮作用。這種教學的長期性也增加了相關(guān)信息和其它信息結(jié)合運用的機會,使得德育教育內(nèi)容有可能變得比原來識記的內(nèi)容更詳細、更具體、更完整、更合理和有意義,也對人生的長遠發(fā)展起到了很好的教化作用。

      總之在體育教學過程中,把對學生思想品德教育與身體活動自然地和諧地統(tǒng)一起來,無疑更適合學生身心發(fā)展的特點,有利于把培養(yǎng)學生的德育行為和體育教學有機地統(tǒng)一起來,

      并使學生的德育行為在活動中直接受到實踐和檢驗,其優(yōu)勢不言而喻。

      參考文獻:

      [1] 付前勇.學校體育教學與學校教育中的德育、智育、美育的關(guān)系[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學院學報.2010(02).

      [2] 段禮松.高校體育課教學心得[J].桂林航天工業(yè)高等專科學校學報. 2005(03).

      [3] 陸永銘.論中職生體育骨干的培養(yǎng)[J].企業(yè)科技與發(fā)展. 2010(10).

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