司季勤
摘 要:大到國家層面,小到微型企業(yè),人們對管理創(chuàng)新越來越重視。提出管理創(chuàng)新的設(shè)想,推行管理創(chuàng)新的舉措,實現(xiàn)管理創(chuàng)新的目標,必須做好五個方面的準備工作:弄清楚你和你所在的部門是否真的想實施管理創(chuàng)新;創(chuàng)新之前必須學習掌握一些基本情況、基本技能;取得管理創(chuàng)新成果需要百折不回、上下求索的精神;部門領(lǐng)導的支持是管理創(chuàng)新的基礎(chǔ);推行管理創(chuàng)新必須準備妥協(xié)。上述五項準備工作沒有做到位,管理創(chuàng)新就不會成功。
關(guān)鍵詞:管理;創(chuàng)新;領(lǐng)導;利益
中圖分類號:C93-03 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)01-0103-02
在我國早些時候,人們談論創(chuàng)新主要指技術(shù)創(chuàng)新,比如:發(fā)現(xiàn)新原理,發(fā)明新產(chǎn)品、新工藝等理論和技術(shù)創(chuàng)新。黨的十五大以后,創(chuàng)新的概念已經(jīng)擴展到許多領(lǐng)域,首先是經(jīng)濟管理領(lǐng)域的創(chuàng)新,如思維方式創(chuàng)新,管理手段創(chuàng)新,宏觀經(jīng)濟政策創(chuàng)新,微觀經(jīng)濟創(chuàng)新,戰(zhàn)略思想創(chuàng)新,技術(shù)自主創(chuàng)新,市場方向創(chuàng)新,業(yè)務擴展創(chuàng)新,服務方式創(chuàng)新等等。十七大以后,創(chuàng)新這個詞運用于幾乎每一個行業(yè),例如:政治領(lǐng)域的創(chuàng)新,社會管理領(lǐng)域的創(chuàng)新,哲學社會科學(包括人文科學)領(lǐng)域的創(chuàng)新。為什么創(chuàng)新顯得這么重要,主要是在市場經(jīng)濟條件下,誰創(chuàng)新,誰就能發(fā)展,誰創(chuàng)新,誰就能贏得尊重,誰創(chuàng)新誰就能獲得資源、占領(lǐng)市場、占據(jù)有利位置;誰創(chuàng)新,誰就生存得更好??梢赃@樣說,凡是存在競爭的行業(yè),創(chuàng)新成為必須,成為常態(tài),競爭越激烈,創(chuàng)新活動就越活躍,創(chuàng)新度越高。在競爭性領(lǐng)域,誰不創(chuàng)新,誰停止不前,就會失敗;目前,全球化進一步發(fā)展,其趨勢不可阻擋,競爭更為激烈復雜,可以說,即便你創(chuàng)新不足,都會帶來嚴重后果,甚至意味著衰亡。創(chuàng)新的意義可以用江澤民的一句話來概括:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”[1]
盡管創(chuàng)新問題非常重要,人們也非常重視管理創(chuàng)新,但是僅憑良好的愿望,并不能搞好管理創(chuàng)新;相反,那些沒有做好充分準備,倉促推行管理創(chuàng)新措施,結(jié)果往往事與愿違——創(chuàng)新舉措最終以失敗而告終,這樣的實例不勝枚舉。究其原因,主要是在推行管理創(chuàng)新之前,沒有做充分的準備,本文認為只有具備如下五個條件,管理創(chuàng)新才可能在現(xiàn)實中貫徹落實,最終有可能取得成功。
一、弄清楚你和你所在的部門是否真的想實施管理創(chuàng)新
首先,利益可能成為創(chuàng)新的攔路虎。目前,在中國,很多人把創(chuàng)新掛在嘴上,其實內(nèi)心深處是反對創(chuàng)新的。企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)新、部門管理創(chuàng)新、社會管理方面的創(chuàng)新,特別是政治體制方面的創(chuàng)新(即改革),涉及到方方面面的利益,創(chuàng)新就是要改變過去的理念、采用新的管理方法、分配方式(包括權(quán)利、權(quán)力的調(diào)整)等等,它涉及到創(chuàng)新領(lǐng)域內(nèi)的所有成員,涉及到利益調(diào)整,涉及到人們的切身利益。在改革創(chuàng)新的過程中,每個人都會算計自己的得失,一旦創(chuàng)新舉措對自己不利,他們就會旗幟鮮明、想方設(shè)法地反對創(chuàng)新措施,反對任何不利于自身的變革。如果不能顧及大多數(shù)人的利益,管理創(chuàng)新和社會改革往往以失敗而告終。這就要求變革者,特別是推行變革的帶頭人,注重溝通意識,提高溝通技能。盡量向反對變革的人講清楚短期利益和長期利益的關(guān)系,整體利益和個人利益的關(guān)系,求得他們對改革措施的諒解和支持。通過和涉及改革的各方協(xié)商溝通,盡量達到廣泛的一致性,這將會大大減少管理創(chuàng)新的阻力,從而凝聚改革的共識,為推行變革打下堅實的群眾基礎(chǔ)。
其次,舊的思維方式、行為習慣阻礙創(chuàng)新。舊的行事習慣往往能應付日常生活和日常工作,并且大家已經(jīng)習慣原來的事物,原有的環(huán)境,對原有的一切大多數(shù)人能得心應手地應付,一般來說,由于人懶惰的習性,害怕變革、創(chuàng)新等行為,他們擔心管理創(chuàng)新舉措等等革新性活動可能給自己的未來帶來不確定性,甚至是危險,大多數(shù)人寧愿固守舊的思維方式和行為習慣,從而抵制變革,阻撓創(chuàng)新。很多人容易滿足現(xiàn)狀,高度認同老祖宗教導的“知足常樂”、“順其自然”。因此,他們往往不自覺地成為反對革新的同盟軍。只有在遇到重大危機,原有的生活節(jié)律被打破,不變革,生存就難以為繼的情況下,大多數(shù)人才會人心思變,主動支持變革。這也是我們?yōu)槭裁凑f外部沖擊和威脅不一定是壞事,只要我們主動應對,正確應對,壞事往往變成好事。這個由壞事向好事轉(zhuǎn)變的過程,就是創(chuàng)新的過程。所以一個部門的主要成員,平常要有危機感,要有創(chuàng)新、革新的準備,一旦時機成熟——大多數(shù)人希望變革時,就要抓住機遇,推行變革,展開一系列創(chuàng)新舉措,使本部門得到發(fā)展壯大。
二、創(chuàng)新之前必須學習掌握的一些基本情況、基本技能
老子說“合抱之木,生于毫末,九層之臺,始于累土,千里之行,始于足下?!盵2]老子的話說明任何事物的發(fā)展都是一個積少成多的過程。創(chuàng)新也是一個逐步積累的過程,沒有對創(chuàng)新相關(guān)問題的長期關(guān)注、長期準備,創(chuàng)新不可能實現(xiàn),這要求部門的領(lǐng)導人物對以下幾個問題長期、高度重視。
首先,任何企業(yè)或單位、部門,都要對創(chuàng)新或者改革的目的非常清楚。技術(shù)創(chuàng)新要達到什么樣的技術(shù)水平,解決什么技術(shù)難題。企業(yè)管理部門進行管理創(chuàng)新,應該對解決什么問題(是效率不高,或是人員過多,或是浪費嚴重,或者技術(shù)落后)必須非常明確,達到什么目的應做到心中有數(shù),我們是要追趕對手,達到先進水平,還是要超越對手保持領(lǐng)先,這些戰(zhàn)略性的思考能決定我們將采取什么樣的措施,投入什么樣的力量,如果要保持領(lǐng)先,投入往往比較大。
其次,對本部門存在的問題應該定位準確。本部門存在的問題應該通過橫向比較、縱向比較找出存在問題的結(jié)癥。橫向比較就是要與本領(lǐng)域國內(nèi)外先進同行進行比較,這要求部門領(lǐng)導注重情報收集整理工作,培養(yǎng)情報收集人員,準確掌握本領(lǐng)域、本行業(yè)的動向,最終準確了解自己的長處和不足??v向比較就是通過比較本部門的歷史,了解本部門在歷史的發(fā)展過,從而準確掌握本部門的優(yōu)勢和劣勢。綜合縱橫兩個方面,準確定位,為下一步的改革目標奠定牢固基礎(chǔ)。
再次,必須了解對手的情況(包括國內(nèi)外對手的情況)。那些有可能打敗你的同行,他的優(yōu)勢是什么,有時眾多的競爭對手,各有各的優(yōu)勢。這些優(yōu)勢,哪些我們能夠復制、移植,哪些可以借鑒,對手的先進之處,哪些我們短期內(nèi)難以學到,哪些我們經(jīng)過變革可以學到??傊龅綄O子所說是非常重要的,即“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必敗”[3]。
最后,找準創(chuàng)新點,安排創(chuàng)新次序。在了解對手,了解自己的基礎(chǔ)上,確定創(chuàng)新目標,找準創(chuàng)新點。本部門應該首先推行哪個方面的管理創(chuàng)新,管理創(chuàng)新的重點應是哪個領(lǐng)域,比如:是觀念創(chuàng)新、組織管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、服務創(chuàng)新、獎勵分配機制創(chuàng)新等等。如果是分配獎勵機制創(chuàng)新,也要對獎勵的目的,如何獎勵,獎勵什么,獎勵數(shù)額,懲罰什么,懲罰數(shù)額等等細微內(nèi)容,確定具體的、可操作的實現(xiàn)路徑和有效方法。
三、取得管理創(chuàng)新成果需要百折不回、上下求索的精神
功夫下夠了,不能保證有創(chuàng)新,但是,不下功夫絕對不可能有什么創(chuàng)新,鄧小平為我們做出了榜樣,究竟什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義等問題他經(jīng)過了長期思索,三起三落而不退卻。只有那些夢魂牽繞長期探索的人才可能有所創(chuàng)新,自然科學的發(fā)現(xiàn);企業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新,經(jīng)營理念的創(chuàng)新,無一不是不畏艱險、堅持不解進行探索的結(jié)果。中國有句古話叫做“天道酬勤”,民間有句諺語叫“皇天不負有心人”,巨大的付出是獲得管理創(chuàng)新的基石,許多人在探索管理創(chuàng)新的過程中,都會經(jīng)受一些失敗的痛苦、挫折,只有戰(zhàn)勝困難,百折不回,堅持到底的人,才會收獲管理創(chuàng)新的喜悅成果。當然創(chuàng)新成功還需要一些方法,比如:邏輯性思維,非邏輯性思維,聯(lián)想、靈感、頓悟,但是,只有不斷追求的人,不怕失敗的人,不投機取巧的,才能獲得靈感,把握機會。虛心求教,廣泛征求意見等,才能得到別人的幫助。
四、部門領(lǐng)導的支持是管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)
一個部門領(lǐng)袖人物的作用是不可取代的。就管理創(chuàng)新、制度革新、社會變革而言,一個部門的核心人物應該具有危機意識,在眼下的成功中看到潛藏的危機。但是令人遺憾的是并不是所有的部門領(lǐng)導都具有管理創(chuàng)新的意識。首先,一些庸才領(lǐng)導人不可能支持管理創(chuàng)新,他們往往思想守舊,缺乏開拓創(chuàng)新的氣度和能力,他們工作態(tài)度十分認真,也非常努力敬業(yè),但工作成效十分低下,認為自己沒有功勞也有苦勞,在他們領(lǐng)導下要想這個部門“茍日新,日日新”是完全沒有希望的,在競爭性不十分激烈的行業(yè),這樣的領(lǐng)導并不是絕對少數(shù)。其次,私心重的領(lǐng)導人難以推動本部門的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是利益的調(diào)整,特別是管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、分配機制創(chuàng)新,需要領(lǐng)導干部走在前面,如果他們沒有能力在新的創(chuàng)新安排下起帶頭作用,他們的收入水平就會相對下降,權(quán)力也會受到制約,面對這種可能的結(jié)果,私心較重的領(lǐng)導人,就會反對、阻擾各種創(chuàng)新,在一些國有單位,這樣的領(lǐng)導人也不在少數(shù)。上述兩種領(lǐng)導人往往表面上支持管理創(chuàng)新,最喜歡“瞎折騰”,結(jié)果往往是災難性的。因此,只有有能力、有創(chuàng)新意識、有胸懷、有雄心壯志的領(lǐng)導人才能提出管理創(chuàng)新措施,支持創(chuàng)新意見,能看到本部門的長遠利益,也只有他們才有能力為管理創(chuàng)新提供保障或者說叫保駕護航,最終實現(xiàn)本部門管理創(chuàng)新的目標。
五、推行管理創(chuàng)新必須準備妥協(xié)
幾乎任何管理創(chuàng)新、社會改革都會對現(xiàn)有狀況形成沖擊,一些人、一些團體、甚至某一階層的利益可能會受到影響,造成沖擊;如果有一些人,特別是領(lǐng)導階層堅決反對,再好的改革、創(chuàng)新都會受到阻擾,甚至社會革新、管理創(chuàng)新活動最終會無疾而終,提出創(chuàng)新的人甚至會受到懲罰。歷史上不乏好的管理創(chuàng)新舉措無法實現(xiàn)的先例:王安石變法以失敗告終;戊戌變法不但沒有成功,提倡改革的主要人員有的被保守勢力就地正法,有的倉惶出逃。相反,很多成功的管理創(chuàng)新都伴隨著妥協(xié)。就社會政治領(lǐng)域而言,鄧小平的改革之所以成功,就是能從實際出發(fā),對一些事情實行了有限度的妥協(xié),取得了多數(shù)人的支持,為推行改革奠定了民意基礎(chǔ)。當年鄧小平要進行干部任用制度改革,要廢除終身制,提倡干部年輕化。但是,很多老干部,特別是高級干部已經(jīng)超期服役,立即退休,沒有先例。鄧小平成立了顧問委員會,使一批老干部仍能發(fā)揮余熱,對各項工作都有發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán),為廢除干部終身制和干部年輕化這個目標的實現(xiàn),贏得了大批老干部的理解和支持,避免了社會動蕩,使改革順利推行。結(jié)果,經(jīng)過一段時間的過度,顧問會員會也逐步取消,改革目標以較小的代價取得成功。今天,我們面臨重大機遇,各層級都有推行管理創(chuàng)新的必要,但是,那種設(shè)想一步到位、絕對公平、徹底變革的管理創(chuàng)新,只能是一種烏托邦,要在現(xiàn)實中推進,往往不能成功,相反,必要的妥協(xié)是管理創(chuàng)新成功的前提。
參考文獻:
[1]江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006:64.
[2]任繼愈.老子繹讀[M].北京:北京圖書館出版社,2006:142.
[3]歐陽軾.武經(jīng)七書[M].北京:三環(huán)出版社,1991:13.
(責任編輯:石 銀)