還原純粹

周靜

在設(shè)計共和上海江寧路新店開業(yè)的活動中，我們見到了MICHAELANASTASSIADES?？赡苁莿傁嘛w機的緣故，他保留了他典型的希臘絡(luò)腮胡子，這樣更容易讓我們聯(lián)想到來自古文明的印記。但就是這樣的設(shè)計腦袋中卻冒出非常強烈的現(xiàn)代設(shè)計，形式的簡潔、材料的親切、工藝的上乘，讓他的作品受到越來越多的觀眾。

S：請給我們講述一下你的經(jīng)歷，你什么時候開始對燈具設(shè)計特別感興趣的？

M：我是希臘人，大學(xué)本科的專業(yè)是自動化工程，我很喜歡動手去做一些產(chǎn)品，對設(shè)計藝術(shù)我也一直抱有濃厚的興趣，所以我前往英國倫敦進修了兩年的設(shè)計專業(yè)碩士課程。之后更是留在英國從事我的設(shè)計生涯。

選擇設(shè)計燈具可能是因為我覺得它有兩種狀態(tài)，被開啟／被關(guān)閉。這樣它也就有兩種不同的環(huán)境和性格，這點讓我覺得很有意思。同時燈的不同色彩和光暈也非常誘人，它在不同環(huán)境下產(chǎn)生的陰影以及它的可移動性都讓我很有設(shè)計的靈感，設(shè)計的沖動。

S：我看到你很多的燈具設(shè)計像是定制的藝術(shù)品，在設(shè)計師和藝術(shù)家之間，您更偏向于哪一方？

M：設(shè)計和藝術(shù)是相關(guān)聯(lián)的，如果把藝術(shù)和設(shè)計同時比喻為盒子，那么藝術(shù)更多的是向盒子里放東西，讓它更加的充實，賦有內(nèi)涵，而設(shè)計則是向盒子外扔?xùn)|西，讓它越簡單越純粹，但這不是說它沒有美學(xué)，我認為產(chǎn)品設(shè)計還是需要充滿詩意的。設(shè)計更多的是制作生產(chǎn)、市場這條產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈中的一個環(huán)節(jié)，我們目前在做的也是這樣的一個工作。

S：在今年，您參與了一個名為《包豪斯現(xiàn)場》的展覽，你是如何理解包豪斯設(shè)計的，它的設(shè)計風格是否比較深的影響了你的設(shè)計手法和風格？

M：包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計的開端，它的簡潔、功能都給設(shè)計帶來了深遠的影響。這個展覽是在倫敦的一次聯(lián)合展覽，我們最終也只選取了一件作品參展，這件作品也是最能夠代表我們的一件產(chǎn)品，也是被V＆A博物館收藏的。

我希望我的設(shè)計可以擁有永久的價值。我指的可能不是單純的經(jīng)典設(shè)計classic，更多的應(yīng)該是不受時間影響的timeless，它不必時尚、不必強烈，就是無聲無息的存在那里，可以隨著時間的推移仍覺得它是精煉的。

S：你的設(shè)計理念是生產(chǎn)擁有永久價值的好品質(zhì)的設(shè)計產(chǎn)品，但我個人認為永久價值是一件非常難以達到的事情，你是如何做到的呢？

M：可能需要抓住兩個詞“純粹”、“真實”，我們自己工作室在努力通過視覺、材料的探索不斷提升我們的設(shè)計。視覺上可能就是我之前提到的詩意，材料我喜歡體驗?zāi)切┳屓撕苡杏H近感的，讓人一觸碰就很清楚它原來的屬性。

我們現(xiàn)在也正與Flos進行一些合作，可以說我們還在學(xué)習的路上。燈具設(shè)計中有一些規(guī)則性的東西是不可規(guī)避的，對于現(xiàn)在先進的led技術(shù)，我覺得技術(shù)的更迭非常得快，設(shè)計師想要完全掌握也是非常難的，所以我們還是按部就班的以自己的速度前行著，對于室內(nèi)一體的智能化我也不是特別喜歡，我自己對那種只通過一個按鈕立馬開啟家里所有的燈不是特別的能適應(yīng)，我希望還是慢慢地開一盞盞的燈，讓它有一個節(jié)奏感，而且家居不同環(huán)境也需要不同光源燈具的裝飾。

S：用一句話來概括你對設(shè)計的理解吧！

M：這個非常的難呀，我還沒有足夠時間的考慮。或許是：對話。設(shè)計就是一場對話，設(shè)計師與產(chǎn)品之間的對話，使用者與產(chǎn)品之間的對話。