打造樸實與高效課堂

鐘華

課堂教學(xué)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的有機整合的過程。一節(jié)成功的課堂教學(xué)，不僅僅體現(xiàn)在教師教的精彩，更體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)的有效上。時下的思品課堂作秀的不在少數(shù)，具體表現(xiàn)為教師教的精彩而學(xué)生學(xué)的平平淡淡。筆者認(rèn)為教師的不當(dāng)教學(xué)行為急需改進(jìn)和調(diào)整。

一、學(xué)生討論時，教師的責(zé)任在于“參與”和“調(diào)控”

討論是當(dāng)前思品課堂學(xué)生活動的一種主要形式。既可以通過討論活動內(nèi)化知識，在學(xué)生的爭議中獲得發(fā)展，又可以通過討論這一活動形式培養(yǎng)和提高學(xué)生認(rèn)識、分析和解決問題的能力，甚至可以有所創(chuàng)新。學(xué)生討論時，教師應(yīng)該做些什么呢？

一是積極參與。處于討論過程中的教師和學(xué)生無疑都是活動的主體，所不同的是他們扮演著不同的角色和身份，承擔(dān)著不同的職責(zé)與使命。此時，教師要迅速完成自己角色的“美麗轉(zhuǎn)身”，從教師身份瞬間轉(zhuǎn)化為學(xué)生身份，把自己定位為和學(xué)生具有平等地位的一員，參與到學(xué)生的討論過程中去。教師可以認(rèn)真傾聽學(xué)生的各種觀點和見解，廣泛收集、整合、歸納來自學(xué)生的各種信息；也可以淺嘗輒止地發(fā)表自己的一些具有啟發(fā)性質(zhì)的主張和見解，它應(yīng)該具有“拋磚引玉”的啟迪功能，目的在于激發(fā)學(xué)生個性見解與觀點的最大限度的呈現(xiàn)與彰顯；也可以與小組中觀點相左的同學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓q論和探究，在求同存異的過程中完善自己的問題信息；也可以依次參加不同小組的討論活動，觀察更多學(xué)生對討論問題的認(rèn)識，以達(dá)到集思廣益、精益求精、美中求美的目的

二是適時調(diào)控。學(xué)生畢竟是受教育者，其年齡、社會閱歷、知識水平與思維能力決定了他們的討論活動一定會存在這樣或者那樣的問題。在課堂討論的過程中，有的時候也許會因為一句不相容的話語而讓討論活動偏離主題，也許會因為一個教學(xué)的意外而讓討論活動陷入僵局，無法實現(xiàn)活動的目的；也許會因為某種因素的制約和干擾，讓討論活動只能徘徊在比較膚淺的層面上，達(dá)不到深入和深刻，更不能完成討論的任務(wù)等。這些情況就特別需要教師扮演好活動調(diào)控者的角色，承擔(dān)起適時調(diào)控討論活動的進(jìn)度、深度、廣度和坡度的責(zé)任來。不同的討論小組出現(xiàn)的活動“意外”可能是相同的，也可能是不同的。此時，教師的調(diào)節(jié)與控制應(yīng)是適時的，教師可以本著具體問題具體分析的指導(dǎo)原則，實施討論小組所選要的調(diào)控與指導(dǎo)，從而保證討論活動能夠取得如期的效果。

二、學(xué)生閱讀教材時，教師的工作在于“導(dǎo)思”與“閱讀”

閱讀教材是學(xué)生了解文本知識、享受閱讀之愉悅的一個主要方式?，F(xiàn)行的初中思品教材在內(nèi)容編排上整合了許多經(jīng)典故事、哲理美文、詩歌辭賦和名人軼事。指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對這些教學(xué)輔助內(nèi)容進(jìn)行有效的閱讀是教師不可推卸的責(zé)任。但這一點又往往被忽視、被冷落。富有智慧的教師總能在教材的每一點內(nèi)容細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)和挖掘出課堂教學(xué)所需要的資源，充分發(fā)揮它們的輔助作用，引導(dǎo)學(xué)生主動感知、主動領(lǐng)會，在閱讀的過程中享受教學(xué)之美，領(lǐng)略課程之無窮魅力。

我們有的教師一是引導(dǎo)者的角色。在學(xué)生閱讀活動開始之前，展示閱讀時要思考的問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，達(dá)到“一箭雙雕”的活動目的。二是以身作則，做一個學(xué)生閱讀的示范者。閱讀是一種心智一起參與的活動，教師手捧書本認(rèn)真閱讀的精神狀態(tài)無疑是在暗示學(xué)生——老師與你們同在享受閱讀之幸福，老師也是一個真誠的閱讀者！同時，也只有教師的課堂即時閱讀才可能站在學(xué)生的角度審視文本的特點，才可能更加準(zhǔn)確地把握所閱讀的文本的本義和真諦所在，才可能更加有效地發(fā)揮教材輔助材料的作用和功能。

三、學(xué)生獨思時，教師的作用在于“引導(dǎo)”和“點撥”

思品課學(xué)習(xí)的過程實質(zhì)上是一個教師引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助學(xué)生澄清模糊認(rèn)識和矯正錯誤觀點的動態(tài)過程。課堂教學(xué)中的獨立思考不僅僅是重要的，而且是必要的。道德品質(zhì)的培養(yǎng)不是依靠說教可以完成的，更不是依賴“背誦”的結(jié)果，而是一種潛移默化的自我認(rèn)同活動。而在不少的思品課堂里，當(dāng)學(xué)生開始獨立思考活動時，有的教師卻表現(xiàn)出與教學(xué)愿望完全相反的、甚至是背道而馳的教學(xué)行為?；蛴米砸詾闀l(fā)揮“引導(dǎo)”作用的語言無意識地干擾學(xué)生的思維活動，或用自己的觀點左右學(xué)生思考的方向和路徑，演繹出壟斷課堂的“悲劇”，或在教室里扮演巡邏警察的角色，用響亮的腳步聲打破學(xué)生沉思的氛圍等等。

當(dāng)學(xué)生獨思時，教師的教學(xué)行為在于除了創(chuàng)設(shè)一種宜于思考的環(huán)境之余，教師還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這種引導(dǎo)也只是局限于獨思之前的問題引導(dǎo)，給學(xué)生一個明確的思考方向和標(biāo)桿，提出清晰而又準(zhǔn)確的思考任務(wù)。教師還可以對學(xué)生的思考行為進(jìn)行有針對性的適時點撥。例如，教師預(yù)設(shè)時大部分學(xué)生在思考過程中可能存在的障礙上點撥，在學(xué)生最難以理解的問題上進(jìn)行點撥，在學(xué)生思考出現(xiàn)模糊和觀點碰撞時進(jìn)行點撥等等。當(dāng)然，在這一過程中的點撥，教師的語言應(yīng)力求簡潔明了，有針對性和指導(dǎo)性，能起到“牽一發(fā)而動全身”的作用，節(jié)奏上應(yīng)做到緩而有序，提倡思維的漸進(jìn)性，堅決反對那種“苦口婆心”式的絮叨行為。

學(xué)生的答問大多時候是不夠全面的，或局限于自己的認(rèn)識與思考，或局限于教材的說教，或局限于學(xué)習(xí)小組的所謂“集體智慧”。他們往往缺少對答問問題認(rèn)識的深度、廣度和高度。這就需要教師在整合學(xué)生答問內(nèi)容時給予適當(dāng)?shù)乃季S拓展與延伸。引導(dǎo)學(xué)生由答問的一知半解上升到整體認(rèn)知，從感性層面的認(rèn)知提升到理性層面的認(rèn)知，從僅僅依賴于教材延伸至學(xué)生自己的日常生活……教師這些“拔高”和“拓展”的教學(xué)行為在很大程度上決定了課堂教學(xué)的成敗與實效。

眾所周知，教師“教”的行為制約著課堂教學(xué)效果的取得，而學(xué)生“學(xué)”的行為又是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。也只有實現(xiàn)二者的相輔相成，以“教”導(dǎo)“學(xué)”，以“學(xué)”促“教”，才可能演繹一節(jié)課堂教學(xué)的精彩。

（江蘇省沛縣第五中學(xué)）