文 _ 晏建懷
宋朝馬屁學(xué)
文 _ 晏建懷
最近看到一部奇書(shū)—《李宗吾說(shuō)話(huà)辦事厚黑學(xué)》,編輯推薦詞說(shuō):“本書(shū)在深度挖掘李宗吾之厚黑學(xué)精髓的基礎(chǔ)上,總結(jié)出極其有效、實(shí)用的厚黑之道。一旦你掌握了書(shū)中的原則并積極實(shí)踐,就一定能夠啟迪智慧,增長(zhǎng)才干,開(kāi)拓思路,更新觀(guān)念,打破常規(guī),化腐朽為神奇,把話(huà)說(shuō)得滴水不漏,把事情辦得天衣無(wú)縫,在蕓蕓眾生中脫穎而出……”假若上司是老虎的話(huà),這本書(shū)就誠(chéng)懇而耐心地教育你,如何把他們的毛捋順了,讓他們不咬你,然后同情你、信任你、關(guān)心你甚至喜歡你,這樣,你就能乘風(fēng)破浪,步步高升。
相對(duì)于今人對(duì)馬屁學(xué)的精深研究,宋朝人既無(wú)名師輔導(dǎo),又無(wú)專(zhuān)著普及,更沒(méi)有電視講座和暑期培訓(xùn),似乎缺乏理論支撐。不過(guò),古今相似的是,對(duì)于萬(wàn)物之靈的人來(lái)說(shuō),馬屁之學(xué)往往無(wú)師自通,理論的淺薄并不影響宋人精湛的拍馬屁功夫,也不妨礙他們把馬屁拍得震天響。而且,宋人千奇百怪的拍馬屁事例依然有規(guī)律可循,甚至可以提煉總結(jié)為“宋朝馬屁學(xué)”。
據(jù)宋人魏泰在《東軒筆錄》中記載,王安石任宰相期間,每逢生日,部下競(jìng)相祝賀。其中,光祿卿鞏申為了把馬屁拍得與眾不同便別出心裁,通過(guò)“放生”為王安石祝壽。他用大籠子裝來(lái)許多鴿子,一只一只地放生,放一只,磕一個(gè)響頭,然后禱告:“愿公一百二十歲。”如此反復(fù)。無(wú)獨(dú)有偶,當(dāng)時(shí)有一守邊將軍的老婆生了病,手下一虞候(侍從官)懷著極大的犧牲精神,從自己的屁股上割下一塊血淋淋的肉進(jìn)獻(xiàn),表示忠心。好事者以這兩件事做了一副對(duì)聯(lián)曰:“虞候?yàn)榭h君(古代婦人封號(hào))割股,大卿為丞相放生?!币粫r(shí)傳為笑談。這種勇于為領(lǐng)導(dǎo)獻(xiàn)身的拍馬屁方式,堪稱(chēng)“身體力行式”。
宋仁宗時(shí)期,呂夷簡(jiǎn)任宰相,顯赫一時(shí),無(wú)論封疆大吏還是州府小官,皆以與呂宰相結(jié)交為榮。但呂夷簡(jiǎn)奉行“宰相禮絕百僚”的古訓(xùn),務(wù)為清簡(jiǎn),輕易不與士大夫私交。唯一例外的是,他信佛,愿意與善于禮佛談禪者交往。這如同領(lǐng)導(dǎo)喜歡收藏書(shū)畫(huà),部下就成了書(shū)畫(huà)家,領(lǐng)導(dǎo)喜歡古董,部下就成了古玩家一樣,許多想走宰相門(mén)路的奔競(jìng)之徒,便“幅巾道袍,日游禪寺,隨僧齋粥,講說(shuō)性理”(宋代徐度《卻掃編》),人人作僧人打扮,天天出入寺廟,人心向佛,禪來(lái)禪往,一時(shí)成為風(fēng)尚。后來(lái),有人把這種行為譏為“禪鉆”,是很形象,但過(guò)雅了,通俗點(diǎn)講,可稱(chēng)為“投其所好”。
宋人拍馬,最流行、最精準(zhǔn)、最有效的還是“附庸風(fēng)雅”,即進(jìn)獻(xiàn)諛詩(shī)。蔡京過(guò)生日,大詞人周邦彥獻(xiàn)上一首詩(shī)為蔡宰相祝壽,其中有一句:“化行禹貢山川內(nèi),人在周公禮樂(lè)中?!卑巡叹┍扔鞒扇巳司囱龅闹芄?,蔡大人一高興,立刻提拔周邦彥為秘書(shū)少監(jiān)。秦檜新建“一德格天閣”,落成后,滿(mǎn)朝祝賀,某朝臣寫(xiě)了一封熱情洋溢的賀信,信中有一聯(lián)云:“我聞在昔,惟伊尹格于皇天;民到于今,微管仲吾其左衽?!彼亚貦u比喻成名相伊尹和管仲,于是馬上被提拔。另有一候補(bǔ)官員也獻(xiàn)詩(shī):“多少儒生新及第,高燒銀燭照蛾眉。格天閣上三更雨,猶誦《車(chē)攻》復(fù)古詩(shī)?!备桧炃貦u好學(xué)勤政,隨即也補(bǔ)了實(shí)缺??梢?jiàn),風(fēng)雅的馬屁比肉麻的吹捧更加給力。
與今人不同的是,宋人拍馬屁的經(jīng)典案例都是作為反面教材記載在正史或散落在野史筆記中的,反映出當(dāng)時(shí)士大夫階層對(duì)于拍馬行為的鄙夷態(tài)度。不像現(xiàn)在,拍馬都已經(jīng)發(fā)展成系統(tǒng)理論,堂而皇之地在電視、報(bào)刊甚至校園內(nèi)廣泛普及,成為一門(mén)顯學(xué),以至于那些不會(huì)拍馬之學(xué)、不擅拍馬之技的人,反倒成了不能與時(shí)俱進(jìn)的異類(lèi)而日漸out了。
所以,當(dāng)正常成了不正常的時(shí)候,不正常也就成了正常。
圖/小黑孩