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      文化自覺(jué)與民營(yíng)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展——以浙江溫州為例

      2013-02-18 19:30:22任映紅
      江西社會(huì)科學(xué) 2013年1期
      關(guān)鍵詞:溫州民營(yíng)企業(yè)科學(xué)

      ■任映紅

      世界文明史表明,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂所在。一個(gè)國(guó)家和民族的崛起,必然伴隨著文化的崛起。世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),最后都將表現(xiàn)在文化競(jìng)爭(zhēng)上。沒(méi)有文化支撐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不穩(wěn)固的。文化自覺(jué)也是一種執(zhí)政理念,是科學(xué)發(fā)展觀的題中之義??茖W(xué)發(fā)展觀在密切跟蹤世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、變革傳統(tǒng)發(fā)展模式、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)民生問(wèn)題的背后,蘊(yùn)涵著一種哲學(xué)上的內(nèi)在動(dòng)因,那就是文化自覺(jué)。要實(shí)現(xiàn)中華文化的崛起,決策者要有高度的文化自覺(jué),人民大眾也要有基本的文化自覺(jué)。

      文化自覺(jué)既有深切的理論關(guān)懷,又有著重大的現(xiàn)實(shí)意義,其意義在于它能解決人類(lèi)發(fā)展轉(zhuǎn)型中的實(shí)際問(wèn)題,可以使我們做到“胸中有數(shù)”,防止發(fā)展陷入迷途。誠(chéng)如毛澤東所說(shuō):“有許多的東西,只要我們對(duì)它們陷入盲目性,缺乏自覺(jué)性,就可能成為我們的包袱,成為我們的負(fù)擔(dān)?!盵3](P947)文化自覺(jué)是人們精神世界的活水源頭,能不斷引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)。文化自覺(jué)為文化認(rèn)同提供了重要的理論基石。民營(yíng)企業(yè)在轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、選擇發(fā)展模式時(shí),文化自覺(jué)體現(xiàn)得最為充分,因?yàn)榘l(fā)展歷程已反復(fù)證明,科學(xué)發(fā)展才是正途。民營(yíng)企業(yè)30多年風(fēng)雨征程,進(jìn)入新時(shí)期,在轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、破解發(fā)展難題、促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、推進(jìn)品牌建設(shè)等方面成效卓著,是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展的價(jià)值追求正在成為一種文化自覺(jué)。在發(fā)展的新時(shí)期,廣大民營(yíng)企業(yè)特別是中小企業(yè),需要進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,形成適應(yīng)時(shí)代要求、遵循發(fā)展規(guī)律、更高層次的文化自覺(jué)。

      一、文化自覺(jué):科學(xué)發(fā)展觀形成的內(nèi)在動(dòng)因

      科學(xué)發(fā)展源于文化自覺(jué),科學(xué)發(fā)展離不開(kāi)文化自覺(jué)這一內(nèi)在動(dòng)因??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,標(biāo)志著黨的執(zhí)政理念的升華和建立現(xiàn)代文明國(guó)家的社會(huì)責(zé)任感??茖W(xué)發(fā)展觀有著豐富和深刻的的文化內(nèi)涵,是以人為本的、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是一種公平公正的、人性化的發(fā)展觀,旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

      (一)文化自覺(jué)促使我們審視和調(diào)整傳統(tǒng)發(fā)展模式

      文化自覺(jué)不會(huì)自然而然地發(fā)生,它常常來(lái)自危機(jī)或?yàn)?zāi)難之后的深刻反思??茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的,是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀的揚(yáng)棄??茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)人在現(xiàn)代化過(guò)程中形成的生命情感認(rèn)同和共同意志,基于對(duì)中華民族命運(yùn)的深切關(guān)懷和戰(zhàn)略思考。這種思考中就包含著對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化模式的反思,包括對(duì)發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展模式、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展價(jià)值等各種發(fā)展要素的自我調(diào)整和質(zhì)的升華,對(duì)社會(huì)深層的制度設(shè)計(jì),對(duì)我國(guó)在世界格局中地位的認(rèn)知以及責(zé)任的勇敢擔(dān)當(dāng)。

      自覺(jué)的反面是盲目,盲目追求GDP的量的增加。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程看,隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的積極效應(yīng)不斷釋放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中積聚的諸多矛盾也開(kāi)始凸現(xiàn),如經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)所帶來(lái)的社會(huì)代價(jià)和環(huán)境代價(jià)日益嚴(yán)重;貧富差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距不斷擴(kuò)大;勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育衛(wèi)生和社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題,不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的發(fā)展模式,更制約著中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。反思和超越傳統(tǒng)發(fā)展觀,就成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康可持續(xù)發(fā)展的緊迫要求。

      從溫州民營(yíng)企業(yè)發(fā)展歷程看,30多年來(lái),溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)得改革開(kāi)放風(fēng)氣之先,創(chuàng)下多個(gè)全國(guó)“第一”,但也出現(xiàn)了諸多不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念和做法:如片面追求短期利益,出現(xiàn)大面積的“誠(chéng)信危機(jī)”;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放,產(chǎn)業(yè)低、小、散;家族制企業(yè)管理中人本理念缺失;“候鳥(niǎo)心態(tài)”使資源環(huán)境遭到破壞,等等。發(fā)展的不科學(xué)使溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)遭遇一系列曲折坎坷。在痛定思痛、自我否定、自我反省后,溫州民營(yíng)企業(yè)開(kāi)始對(duì)科學(xué)發(fā)展有了源自?xún)?nèi)心的強(qiáng)烈渴求,逐漸形成一種文化自覺(jué)。溫州民營(yíng)企業(yè)通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題、轉(zhuǎn)變管理模式、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。雖然遭遇了全球性金融危機(jī),也能率先走出低谷,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,為全國(guó)民營(yíng)企業(yè)健康有序發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

      (二)文化自覺(jué)促使我們審慎地吸收借鑒西方文明

      科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)世界范圍內(nèi)關(guān)于發(fā)展理論的高度概括、提煉和發(fā)展,吸收借鑒了世界上不同類(lèi)型國(guó)家和地區(qū)從二戰(zhàn)后到現(xiàn)在半個(gè)多世紀(jì)發(fā)展上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反思這些國(guó)家從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展論到綜合發(fā)展論、從增長(zhǎng)極限論到可持續(xù)發(fā)展論的理論與實(shí)踐變化軌跡,吸收借鑒了關(guān)于增長(zhǎng)不等于發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展目標(biāo)從以物為中心到以人為中心、社會(huì)與自然必須協(xié)調(diào)等諸多啟示。文化自覺(jué)能讓我們?cè)诮梃b西方文明成果時(shí),以合乎中國(guó)國(guó)情為選擇標(biāo)準(zhǔn)尋找最適合我們的制度原則。文化自覺(jué)能讓我們?cè)跓o(wú)論借鑒了多少西方的先進(jìn)技術(shù)、物質(zhì)文明和制度理性后,還可以保證我們的生存根基、精神家園、靈魂守護(hù)仍然是中華文化。因此,我們要對(duì)自然和社會(huì)以及各種現(xiàn)象進(jìn)行深刻文化反思,通過(guò)提升文化自覺(jué)來(lái)提高科學(xué)發(fā)展的能力和水平。

      本文利用文獻(xiàn)資料法對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行搜索,范圍主要包括具有代表性的著作、教材和論文集,以及刊載于國(guó)內(nèi)外權(quán)威期刊的論文,以“跑步運(yùn)動(dòng)”“馬拉松”“社會(huì)認(rèn)同”“自我認(rèn)同”等為關(guān)鍵詞檢索到669篇相關(guān)文獻(xiàn),并從這些資料中搜集了與本文相關(guān)的高被引文獻(xiàn)32篇,認(rèn)為相較于宏觀功能論將某一結(jié)構(gòu)體置于社會(huì)整體中去研究其功能,微觀互動(dòng)論強(qiáng)調(diào)深入互動(dòng)情境分析主體的需求及主體對(duì)意義的建構(gòu)[2],也就是說(shuō)主體的內(nèi)在需求才是跑步運(yùn)動(dòng)興起的真正動(dòng)因。

      二、科學(xué)發(fā)展:民營(yíng)企業(yè)文化自覺(jué)的理性選擇

      科學(xué)發(fā)展觀是執(zhí)政黨的理論自覺(jué),現(xiàn)在正逐漸成為民營(yíng)企業(yè)的文化自覺(jué)。溫州民營(yíng)企業(yè)經(jīng)歷了30多年的曲折歷程,從快速成長(zhǎng)的實(shí)踐中體驗(yàn)科學(xué)發(fā)展的真理價(jià)值,喚起經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)生性需求。這種需求不是外力強(qiáng)加的,它是民營(yíng)企業(yè)家內(nèi)在的理性自覺(jué),是不斷反思社會(huì)存在的結(jié)果,是一種內(nèi)源動(dòng)力。

      進(jìn)入新時(shí)期,民營(yíng)企業(yè)特別是大型民營(yíng)企業(yè)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念和發(fā)展方式,用發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題,科學(xué)發(fā)展的價(jià)值追求正在成為一種文化自覺(jué)。

      (一)創(chuàng)新發(fā)展理念,增強(qiáng)企業(yè)活力

      科學(xué)發(fā)展要求創(chuàng)新發(fā)展理念。溫州民營(yíng)企業(yè)敢為人先,勇于變革,在產(chǎn)權(quán)制度、產(chǎn)業(yè)組織、市場(chǎng)機(jī)制以及經(jīng)營(yíng)模式等方面不斷創(chuàng)新,因而在激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)、立于不敗之地。溫州民營(yíng)企業(yè)從家庭企業(yè)到股份合作制、公司制、企業(yè)集團(tuán),從專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)到營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,從產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)到品牌經(jīng)營(yíng)、資本經(jīng)營(yíng)、虛擬經(jīng)營(yíng),從競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域到國(guó)有壟斷領(lǐng)域,通過(guò)各種創(chuàng)新而獲得發(fā)展和提升,全面增強(qiáng)了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展活力和競(jìng)爭(zhēng)力。如在2008年國(guó)際金融危機(jī)肆虐時(shí),溫州知名的民營(yíng)企業(yè)憑借新思維、新形象、新模式、新政策、新產(chǎn)品,率先轉(zhuǎn)型突圍,成為浙江省轉(zhuǎn)型升級(jí)的典范。

      (二)破解發(fā)展難題,促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)

      眾所周知,溫州民營(yíng)企業(yè)的前身是家庭作坊、農(nóng)村專(zhuān)業(yè)戶(hù),雖然分工細(xì)致、價(jià)格低廉、經(jīng)營(yíng)靈活,但設(shè)備簡(jiǎn)陋、技術(shù)落后,“低小散”格局制約著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展品質(zhì)和效益。溫州如何破解這一發(fā)展難題呢?

      在政府層面上,加快職能轉(zhuǎn)變,加大政策引導(dǎo)力度,著力改造傳統(tǒng)企業(yè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),將一批老的工業(yè)小區(qū)進(jìn)行“騰籠換鳥(niǎo)”,實(shí)行引資、引智嫁接,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,走新型化工業(yè)化道路。

      在企業(yè)層面不斷探索產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。一是從塊狀經(jīng)濟(jì)向產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型。企業(yè)之間通過(guò)大公司與中小企業(yè)的控股、參股和契約合同的等多種形式緊密聯(lián)合在一起,以強(qiáng)勢(shì)企業(yè)帶動(dòng)弱小企業(yè)的群體發(fā)展,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)、企業(yè)集團(tuán),抱團(tuán)出擊,發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。二是從產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)向資本運(yùn)營(yíng)轉(zhuǎn)型。通過(guò)優(yōu)化重組,實(shí)行跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨所有制的資本運(yùn)營(yíng),充分發(fā)揮資源的最佳效益。如溫州卓越的制造企業(yè)探索成立集資本營(yíng)運(yùn)、品牌營(yíng)運(yùn)、產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)為一體的大型民營(yíng)集團(tuán),成為優(yōu)秀的投資控股集團(tuán),資本的良性運(yùn)作使企業(yè)成功戰(zhàn)勝金融危機(jī),實(shí)現(xiàn)了“彎道超車(chē)”。三是由“企業(yè)經(jīng)營(yíng)”向“經(jīng)營(yíng)企業(yè)”轉(zhuǎn)型。企業(yè)經(jīng)營(yíng)往往是經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品,追求利潤(rùn)最大化;經(jīng)營(yíng)企業(yè)則包括經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)、資產(chǎn)、品牌,能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最大化。不少大型企業(yè)集團(tuán)已成功實(shí)現(xiàn)由“產(chǎn)品制造商”向“系統(tǒng)解決方案供應(yīng)商”轉(zhuǎn)型;由“賣(mài)產(chǎn)品”向“賣(mài)服務(wù)”的轉(zhuǎn)型;由“傳統(tǒng)電氣制造業(yè)”向“節(jié)能環(huán)保新能源產(chǎn)業(yè)”的轉(zhuǎn)型;由“企業(yè)經(jīng)營(yíng)”向“經(jīng)營(yíng)企業(yè)”轉(zhuǎn)型。四是由國(guó)內(nèi)發(fā)展向國(guó)際化轉(zhuǎn)型。企業(yè)“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”,努力提高對(duì)外開(kāi)放水平。通過(guò)引入跨國(guó)品牌企業(yè),通過(guò)合資、嫁接等“民外合壁”的形式,引資、引智、引管理、引人才,切實(shí)改造和提升現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)。企業(yè)積極“走出去”,從單一的產(chǎn)品輸出到品牌輸出,從單打獨(dú)斗到結(jié)盟聯(lián)合、收購(gòu)國(guó)外中小企業(yè)、與跨國(guó)公司合資合作,從出口貿(mào)易到境外設(shè)廠、建立銷(xiāo)售公司、生產(chǎn)基地、研發(fā)機(jī)構(gòu)等多種國(guó)際化的方式,積極融入國(guó)際化大潮中。溫州民營(yíng)企業(yè)在美國(guó)納斯達(dá)克主板上市,不但通過(guò)證券交易這個(gè)平臺(tái)打開(kāi)了美國(guó)市場(chǎng),而且在調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和營(yíng)銷(xiāo)模式、加強(qiáng)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、注重合資合作引進(jìn)國(guó)際人才等方面都有創(chuàng)新做法。

      在民間組織層面,溫州數(shù)量眾多的民間組織,成為政府與企業(yè)之間的橋梁,助推民營(yíng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和快速發(fā)展。如大膽沖破傳統(tǒng)體制的禁錮,于2010年6月成立了浙江省首家股權(quán)運(yùn)營(yíng)中心——溫州市股權(quán)營(yíng)運(yùn)中心有限公司,實(shí)現(xiàn)未上市公司的股份轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑸槊耖g資本和未上市公司股份搭建對(duì)接橋梁,為龐大的溫州民間資本打開(kāi)了一道新的、科學(xué)而安全的投資大門(mén)。2012年3月28日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū),由溫州始發(fā)的中國(guó)金融改革以“雷霆之勢(shì)”延展全國(guó)。目前,已有3家民間資本管理公司掛牌開(kāi)業(yè)?!叭珖?guó)首創(chuàng)的溫州民間借貸登記服務(wù)中心開(kāi)業(yè)5個(gè)月來(lái),共借出登記1244筆,金額9.4億元?!盵4]溫州金融改革廣場(chǎng)籌劃運(yùn)作,給民間資本帶去多重驚喜,助推民營(yíng)企業(yè)發(fā)展。

      (三)培育誠(chéng)信精神,推進(jìn)品牌建設(shè)

      誠(chéng)信是企業(yè)生存之本,這是溫州民營(yíng)企業(yè)用血與淚總結(jié)出來(lái)的真諦。20世紀(jì)80年代中期,市場(chǎng)上商品的匱乏,讓剛剛洗腳上田的靈活敏銳的溫州人抓住商機(jī)。短期利益的誘惑、監(jiān)管的缺位使民營(yíng)企業(yè)忽略了社會(huì)誠(chéng)信,也無(wú)暇顧及城市形象,“溫州貨”成了“假冒騙”的代名詞,大面積的“信用危機(jī)”幾乎葬送了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的前途。在經(jīng)歷恥辱、痛苦后,溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始覺(jué)醒、反思,進(jìn)行第二次創(chuàng)業(yè)。1993年,溫州在全國(guó)率先實(shí)施“質(zhì)量立市”戰(zhàn)略,著力推進(jìn)質(zhì)量品牌建設(shè);2002年,政府、企業(yè)和社會(huì)合力推進(jìn)“信用溫州”建設(shè)。經(jīng)過(guò)近20年的不懈努力,溫州走出了一條“質(zhì)量立市、名牌興業(yè)”的持續(xù)健康發(fā)展之路,形成了一大批特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),建成了中國(guó)鞋都、中國(guó)電器之都、中國(guó)汽摩配之都等34個(gè)全國(guó)性的生產(chǎn)基地,有中國(guó)馳名商標(biāo)43個(gè),36家企業(yè)躋身全國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng),榮獲“中國(guó)十大品牌之都”稱(chēng)號(hào)。溫州以刻骨銘心的“血的教訓(xùn)”演繹出“鳳凰涅磐”式的傳奇經(jīng)歷。

      我們觀察社會(huì)現(xiàn)象、處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,都要從文化層面去考量。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)。離開(kāi)信用精神,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展沒(méi)有前途;民營(yíng)企業(yè)要基業(yè)常青、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),必須在強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展、提升品牌質(zhì)量的同時(shí),加強(qiáng)道德建設(shè)、文化建設(shè)特別是信用建設(shè),這也是一種文化自覺(jué)。溫州民營(yíng)企業(yè)風(fēng)雨兼程30多年,在歷經(jīng)不按科學(xué)發(fā)展觀辦事的種種磨難挫折之后,逐步將科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為體現(xiàn)高度人文關(guān)懷、厚重社會(huì)使命的文化自覺(jué),對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同度和信任度也在不斷加深。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程也是一個(gè)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀由自發(fā)到自覺(jué)的過(guò)程。正是這種文化自覺(jué)把轉(zhuǎn)型升級(jí)納入到創(chuàng)造的軌道上,推動(dòng)浙江民營(yíng)企業(yè)戰(zhàn)勝金融危機(jī),獲得轉(zhuǎn)型升級(jí)和自主發(fā)展。

      三、提升文化自覺(jué):推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新路徑

      浙江是中小企業(yè)大省,中小企業(yè)數(shù)量為全國(guó)之首,溫州的成長(zhǎng)型中小企業(yè)更是遍地開(kāi)花。據(jù)2009年溫州市工商局發(fā)布的數(shù)據(jù)表明:溫州民營(yíng)企業(yè)平均壽命10.99年,99%的現(xiàn)存企業(yè)處于初創(chuàng)期和發(fā)展期。如何使廣大中小企業(yè)都能自覺(jué)轉(zhuǎn)型升級(jí)、優(yōu)化內(nèi)部管理、強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展呢?這就需要科學(xué)發(fā)展觀來(lái)引領(lǐng),以提升中小民營(yíng)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的文化自覺(jué)和堅(jiān)定性。

      (一)加強(qiáng)文化引領(lǐng),永葆基業(yè)常青

      在第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中,溫州率先將民營(yíng)企業(yè)納入其中,將最具中國(guó)政治色彩的黨建工作有機(jī)融進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌道。3390個(gè)建立黨組織的民營(yíng)企業(yè)把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)相結(jié)合,創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體,追求學(xué)習(xí)實(shí)效,做到規(guī)定動(dòng)作不走樣,形似草根不山寨;戒虛唯實(shí)求發(fā)展,轉(zhuǎn)型升級(jí)見(jiàn)成效;以人為本重關(guān)懷,普通員工得實(shí)惠??茖W(xué)發(fā)展觀在溫州民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新實(shí)踐,不僅使企業(yè)走出金融危機(jī),經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)態(tài)勢(shì)良好,更重要的是,進(jìn)一步喚起、強(qiáng)化和提升了民營(yíng)企業(yè)特別是數(shù)量眾多的成長(zhǎng)型中小企業(yè)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的文化自覺(jué)。

      企業(yè)文化力是企業(yè)基業(yè)常青、持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。重視企業(yè)文化建設(shè)與創(chuàng)新是一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。我們注意到,溫州一些著名的企業(yè)家、決策者無(wú)一例外地重視企業(yè)黨組織建設(shè)、文化建設(shè),他們往往都是企業(yè)文化的第一倡導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者、宣傳者和身體力行者。溫州大型知名企業(yè)文化中,滲透著企業(yè)家的戰(zhàn)略理想、價(jià)值追求、精神境界與氣度風(fēng)范。在這些企業(yè)中,企業(yè)家的“文化自覺(jué)”和企業(yè)高管與員工的“文化自覺(jué)”高度結(jié)合,企業(yè)文化中的科學(xué)發(fā)展理念為管理層、廣大員工所信奉和實(shí)踐,成為企業(yè)上下的思維方式、行為習(xí)慣、行為規(guī)范,形成“人企合一”的境界,企業(yè)文化營(yíng)造出內(nèi)和外順的運(yùn)行環(huán)境,其共同價(jià)值觀“落地生根”并轉(zhuǎn)化為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)績(jī)。

      民營(yíng)企業(yè)黨組織責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)著企業(yè)文化建設(shè)重任。企業(yè)黨組織要結(jié)合自身實(shí)際,將價(jià)值理念與行為規(guī)范有機(jī)統(tǒng)一,將中華民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代企業(yè)精神緊密融合,努力建設(shè)以人為本、凝心聚力、和諧創(chuàng)新、有效管用的企業(yè)文化,并將其融入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中去,在提升企業(yè)家整體素質(zhì)、企業(yè)文化力、核心競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí),提升推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的文化自覺(jué)。當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)民營(yíng)企業(yè)家把文化與使命作為企業(yè)目標(biāo)的時(shí)候,企業(yè)就能茁壯成長(zhǎng),財(cái)富與創(chuàng)造力也會(huì)不斷涌流;當(dāng)中小民營(yíng)企業(yè)從我國(guó)資源豐富、底蘊(yùn)深厚的文化沃土中汲取養(yǎng)料、化為內(nèi)功時(shí),企業(yè)就能健康發(fā)展。

      (二)立足以人為本,轉(zhuǎn)變管理模式

      “以人為本”不是古代民本思想的照搬,也不是西方人本思想的平移,它是對(duì)中西文化的“人的尊嚴(yán)”、“人是目的”這兩大精神遺產(chǎn)的繼承和升華,天然地蘊(yùn)含著自由平等意識(shí)、民主法治社會(huì)、人有尊嚴(yán)地生存與發(fā)展的訴求。

      溫州民營(yíng)企業(yè)多為家族制,大多數(shù)中小型企業(yè)的內(nèi)部管理中天然地存在著家長(zhǎng)制、自閉排外、唯利是圖、輕視企業(yè)文化等弊病,這些企業(yè)在發(fā)展歷程中也無(wú)一例外地品嘗過(guò)勞資糾紛頻繁、員工忠誠(chéng)度差、“民工荒”的苦果。

      通過(guò)學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本的管理理念和模式開(kāi)始得到民營(yíng)企業(yè)主的認(rèn)同。他們開(kāi)始努力轉(zhuǎn)變企業(yè)內(nèi)部管理模式,把企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和當(dāng)前利益結(jié)合起來(lái),做到心里裝著員工。其做法有:一是剛?cè)岵?jì),寓有形于無(wú)形,尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、體貼人、一切依靠人、一切為了人;二是注意改善員工生產(chǎn)條件和生活環(huán)境,營(yíng)造一種濃厚的人情味;三是愛(ài)才惜才,人盡其才,以?xún)?yōu)厚或?qū)嵒莸拇鑫耍匀吮竟芾碇贫缺U先?,以共同價(jià)值觀和真摯感情留住人,以合適的、能充分施展才能的崗位吸引人;四是維護(hù)員工合法權(quán)益,地方政府有關(guān)愛(ài)民工的“和馨行動(dòng)”,企業(yè)充當(dāng)“娘家人”角色,保護(hù)員工權(quán)益不受外界侵?jǐn)_;五是完善優(yōu)秀員工的激勵(lì)機(jī)制,有獎(jiǎng)金、出國(guó)游、小汽車(chē)、股權(quán)獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式;六是注重員工的素質(zhì)技能培養(yǎng),傾力打造沒(méi)有圍墻的企業(yè)大學(xué)、學(xué)習(xí)型企業(yè),把員工培養(yǎng)成企業(yè)百年基業(yè)的中堅(jiān)力量。一些知名企業(yè)出資數(shù)千萬(wàn)打造職工溫馨社區(qū)、安心公寓;所有員工都持有企業(yè)股份,各類(lèi)保險(xiǎn)齊全;首推內(nèi)部退休制度、工資集體協(xié)商制度,全方位保障員工的權(quán)益和待遇,讓員工共享發(fā)展成果。這些舉措成為企業(yè)實(shí)現(xiàn)勞資和諧雙贏、健康快速發(fā)展的秘決。

      “以人為本”這一科學(xué)發(fā)展觀的核心,不只是標(biāo)識(shí)、口號(hào),已成為這些企業(yè)的共同價(jià)值觀。民營(yíng)企業(yè)以人性化、精細(xì)化管理為抓手,積極探索現(xiàn)階段可持續(xù)發(fā)展模式,推動(dòng)制度環(huán)境和運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)科學(xué)發(fā)展的認(rèn)同,提升凝聚力和向心力,形成有利于每一個(gè)員工心情舒暢地去施展自身才華與企業(yè)共同成長(zhǎng)的氛圍,使更多員工在創(chuàng)業(yè)的激情中不斷實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

      (三)注重節(jié)能減排,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任

      節(jié)能減排是當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)宏觀調(diào)控、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要任務(wù)。企業(yè)注重節(jié)能減排是一種對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神。但是,長(zhǎng)期以來(lái),溫州數(shù)量眾多、遍地開(kāi)花的中小企業(yè)不按科學(xué)發(fā)展觀辦事,能源浪費(fèi)和超標(biāo)排放現(xiàn)象并存,企業(yè)是最大的污染排放源,是整治的老大難。

      科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,要科學(xué)發(fā)展,必須提升民營(yíng)企業(yè)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí)。

      從政府層面看,當(dāng)前,溫州的節(jié)能減排降耗面臨著生產(chǎn)、生活用能快速增長(zhǎng)和節(jié)能空間相對(duì)縮小的雙重壓力,污染減排面臨著環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后和新老環(huán)境問(wèn)題相互交織帶來(lái)的雙重挑戰(zhàn),節(jié)能減排依然是政府工作的重中之重。溫州開(kāi)始嚴(yán)控高耗能、高排放行業(yè)過(guò)快增長(zhǎng);大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、推廣清潔生產(chǎn)、節(jié)約能源資源;加大淘汰落后產(chǎn)能力度,加快實(shí)施重點(diǎn)節(jié)能工程,推廣高效節(jié)能產(chǎn)品;推行合同能源管理,提高能源利用效率,嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能減排法規(guī)。

      從企業(yè)自身看,目前,溫州的大型企業(yè)能把節(jié)能減排作為社會(huì)責(zé)任、生態(tài)追求、共同價(jià)值取向,重視在節(jié)能減排中的投入,成為推進(jìn)節(jié)能減排、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)建環(huán)境友好的楷模企業(yè);不少中型企業(yè)積極發(fā)展低消耗、低污染、高效益的產(chǎn)業(yè),大力推廣節(jié)能降耗新技術(shù)、新工藝、新材料、新設(shè)備,大力推廣清潔生產(chǎn)、綠色工業(yè)和綠色消費(fèi)模式,努力實(shí)現(xiàn)資源的多次合理利用和對(duì)環(huán)境的有效保護(hù);一些重污染的制革業(yè)、電鍍行業(yè)也開(kāi)始了自我整治行動(dòng)。這些做法和經(jīng)驗(yàn)對(duì)廣大中小企業(yè)起到了示范作用。

      總之,“文化自覺(jué)不是要提供一套錦囊妙計(jì),而是一個(gè)邊走邊設(shè)的時(shí)代路標(biāo),是一種指向和態(tài)度,提醒我們慎重前行,為應(yīng)對(duì)內(nèi)外危機(jī)作一種持續(xù)的精神準(zhǔn)備。文化自覺(jué)需要見(jiàn)識(shí)、勇氣和道德追求,需要正視沖突、斗爭(zhēng)與毀滅”[5]。由于文化自覺(jué)體現(xiàn)在執(zhí)政治國(guó)理念和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略上,體現(xiàn)在人們對(duì)傳統(tǒng)的反思、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的破解和未來(lái)發(fā)展規(guī)律的把握上,體現(xiàn)在人的素質(zhì)、人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的提升上,因而,文化自覺(jué)對(duì)于進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、社會(huì)全面進(jìn)步,都有著巨大作用。在發(fā)展的新時(shí)期,廣大民營(yíng)企業(yè)特別是中小企業(yè),需要進(jìn)一步明確發(fā)展方向,加強(qiáng)文化建設(shè),增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,形成適應(yīng)時(shí)代要求、遵循發(fā)展規(guī)律、走向更高層次的文化自覺(jué),并把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到企業(yè)發(fā)展的各個(gè)階段、各個(gè)層面。同時(shí),通過(guò)民營(yíng)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐,喚起、帶動(dòng)和強(qiáng)化全社會(huì)的文化自覺(jué),使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀有更為堅(jiān)實(shí)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。

      [1]費(fèi)孝通.中華文化在新世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)[J].文藝研究,1999,(1).

      [2]費(fèi)孝通.反思·對(duì)話(huà)·文化自覺(jué)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1997,(3).

      [3]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [4]金改半年,溫州發(fā)生了什么?[N].溫州日?qǐng)?bào).2012-09-28.

      [5]王文兵,孫大鵬.論文化自覺(jué)的時(shí)代意義[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2007,(4).

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