韓小亞
(咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館 咸陽(yáng) 712000)
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圖書館服務(wù)地方旅游經(jīng)濟(jì)探索
——以咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館為例
韓小亞
(咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館 咸陽(yáng) 712000)
陜西咸陽(yáng)坐擁帝陵,卻成為文化旅游產(chǎn)業(yè)洼地。咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館擁有“歷史地理學(xué)特色文庫(kù)”、“陵寢文化”專題研究文庫(kù)等特色資源,在服務(wù)地方旅游經(jīng)濟(jì)方面具備文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)?;趯?duì)當(dāng)前陵寢旅游存在問(wèn)題分析,提出咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館服務(wù)陵寢遺產(chǎn)旅游經(jīng)濟(jì)的對(duì)策性建議:完整展示陵寢文化內(nèi)涵;彰顯陵寢特色旅游;深度挖掘陵寢歷史文化內(nèi)涵;加大宣傳,提高陵寢旅游資源的知名度。
圖書館 地方旅游經(jīng)濟(jì) 陵寢文化 咸陽(yáng)陵寢遺產(chǎn)旅游
陜西省咸陽(yáng)市歷史悠久,地域文化資源厚重,是中國(guó)著名古都之一,尤其以其獨(dú)具魅力的帝陵遺址、歷史文化遺存而具有“東方金字塔之都”和“歷史教科書”的美譽(yù)。
咸陽(yáng)是中國(guó)第一個(gè)封建王朝——秦朝的都城和13個(gè)朝代的京畿重地。域內(nèi)有秦、漢、隋、唐帝王陵墓24座,陪葬陵墓256座,古陵墓1 135座。在咸陽(yáng)渭北原上,西自興平茂陵,東至陽(yáng)陵,東西長(zhǎng)近50km,南北寬達(dá)13km的范圍內(nèi),由東向西依次分布有漢茂陵、平陵、延陵、康陵、渭陵、義陵、安陵、長(zhǎng)陵和陽(yáng)陵9座西漢王朝的帝王陵墓。唐代的18個(gè)帝陵自西向東散布于咸陽(yáng)渭北原區(qū),史稱“唐十八陵”。帝王陵墓作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化的有機(jī)組成部分,其大型禮制建筑代表了當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)和文化藝術(shù)的最高境界。
正如人們所言,“江南的才子北方的將,咸陽(yáng)原上埋皇上”,“北京的城,西安的塔,不如咸陽(yáng)的冢疙瘩”,金人趙秉文的一首詩(shī)“渭水橋邊不見人,摩挲高冢臥麒麟,千秋萬(wàn)古功名骨,化作咸陽(yáng)原上塵”就是對(duì)咸陽(yáng)獨(dú)特的陵寢文化資源的最好詮釋。
盡管咸陽(yáng)擁有豐富的陵寢旅游資源,但這并不等同于咸陽(yáng)有強(qiáng)大的旅游產(chǎn)業(yè)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2009年咸陽(yáng)旅游業(yè)綜合收入只有約60億元,在GDP中所占的比例不足10%[1]。2011年12月26日,咸陽(yáng)市文物旅游局發(fā)布了2011年咸陽(yáng)的旅游綜合數(shù)據(jù):全年實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入115億元人民幣,咸陽(yáng)市旅游接待人數(shù)達(dá)到2 520萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)幅度較大[2]。從縱向上看,成績(jī)喜人。但從橫向上看,咸陽(yáng)與全國(guó)其他城市相比(例如江南城市蘇州2011年接待游客數(shù)8 077萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入1 196億元人民幣)就相形見絀了[2]。雖然兩者之間的比較有些牽強(qiáng),畢竟在旅游整體體系運(yùn)作上,咸陽(yáng)與江南的城市相比相差甚遠(yuǎn),但咸陽(yáng)陵寢資源得天獨(dú)厚,擁有獨(dú)一無(wú)二的歷史文化資源。在越來(lái)越多的地方開始以挖掘歷史文化資源帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的今天,咸陽(yáng)仿佛成了一塊文化旅游產(chǎn)業(yè)的洼地。
2.1 陵寢文化的內(nèi)涵展示不完整
一個(gè)完整的陵墓體系包括帝陵、后陵、叢葬坑、陪葬墓、陵園建筑遺址等,漢陵還可能包括陵邑(建陵過(guò)程中形成的居民點(diǎn))。目前咸陽(yáng)為游客展示的只是其中一小部分,比如茂陵主要展示的是霍去病陵墓,會(huì)讓游客誤以為霍去病墓就是茂陵;而昭陵的看點(diǎn)則是李勣的墓,其實(shí)這只是唐太宗190個(gè)陪葬墓中的其中之一。關(guān)于一座陵墓的信息如果沒(méi)有完整地提供給游客,就會(huì)造成文化上的誤讀,讓游客感受不到陵寢文化的真正內(nèi)涵。
2.2 陵寢旅游大同小異、特色不足
除文化展示不完整,陵墓特色不足也是旅游發(fā)展的瓶頸。由于歷史的局限性,一些帝陵的外觀大同小異,比如唐陵在盛唐和中晚唐時(shí)期都比較雷同,游客興致勃勃地參觀了一座帝陵,到了第二座發(fā)現(xiàn)還是一個(gè)模式,再繼續(xù)游覽下去的興致肯定大打折扣。
找出不同于其他陵墓的特色亮點(diǎn),整合資源開發(fā)旅游項(xiàng)目,是咸陽(yáng)陵寢旅游的發(fā)展方向。陵墓外觀大同小異,但每位墓主卻特色鮮明,如李夫人墓,享皇后葬制,陪葬茂陵。其墓冢高大,狀如磨盤,上小下大,中間有一道環(huán)線,俗稱磨子陵?!赌プ恿甑膫髡f(shuō)》是一個(gè)向善而動(dòng)人的民間故事。李夫人美麗到“傾城傾國(guó)”,為漢武帝至愛,她紅顏薄命。漢武帝為其作長(zhǎng)賦《傷悼李夫人賦》:“嗚呼哀哉,想魂靈兮!”這即可作為旅游特色推介。挖掘史料,告知游客更多陵墓背后的歷史人文典故,突出陵墓特色,是突破陵墓雷同的有力措施。
2.3 陵寢遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目單一
咸陽(yáng)地區(qū)陵寢遺產(chǎn)旅游基本上是在依托原有旅游資源基礎(chǔ)上建立的博物館,旅游項(xiàng)目單一,缺乏體驗(yàn)性和參與性。和北京的十三陵、清東西陵相比還有一定差距。由于游客們只能進(jìn)入少數(shù)打開的陵墓和博物館進(jìn)行參觀,旅游產(chǎn)品過(guò)于單一,這對(duì)于很多在歷史文化方面沒(méi)有深入研究的普通游客,明顯缺乏吸引力。
2.4 陵寢遺產(chǎn)旅游宣傳力度不夠
因?yàn)橘Y金缺乏等各種原因,咸陽(yáng)市沒(méi)有在主流媒體上宣傳推介自身旅游產(chǎn)品,也沒(méi)有舉辦高規(guī)格的節(jié)慶活動(dòng),甚至在城市街區(qū)、機(jī)場(chǎng)、高速公路、國(guó)道和省道基本看不到反映城市形象和旅游景區(qū)的宣傳標(biāo)牌,嚴(yán)重影響本市旅游宣傳。游客對(duì)咸陽(yáng)陵墓的景點(diǎn)、位置了解不多,許多游客根本不知道存在哪些帝陵及其開發(fā)狀況如何。
2009年5月21日,有記者在咸陽(yáng)街頭隨機(jī)向市民提出這個(gè)問(wèn)題:“蕭何月下追韓信,作為西漢的開國(guó)元?jiǎng)?,蕭何去世后埋葬在哪,您知道嗎?”,答案有“在河南吧?”“在四川嗎?”“不知道”。在被詢?wèn)的七八位市民中,最終沒(méi)有一人準(zhǔn)確說(shuō)出蕭何的埋葬地:咸陽(yáng)市渭城區(qū)正陽(yáng)鎮(zhèn)徐家寨村[1]。
2.5 陵寢遺產(chǎn)資源損毀嚴(yán)重
咸陽(yáng)地區(qū)陵寢遺產(chǎn)資源損毀破壞較為嚴(yán)重,主要表現(xiàn)在:①帝王陵墓封土丘因耕種及現(xiàn)代墓葬逼近受到破壞和影響。至于各帝陵的陪葬墓,因當(dāng)?shù)厝罕娙⊥潦狗馔翚垞p乃至消失者數(shù)以百計(jì)[5]。②依山為陵型帝陵因人工建筑、采石挖山破壞山陵景觀。如大多數(shù)唐帝陵山陵因采石挖山破壞了陵墓所在山丘的形態(tài)和氣勢(shì),滿目瘡痍。③唐帝王陵墓的神道兩邊皆設(shè)有華表、石獅、石人、石馬、石獸和藩王像等。這些大型石質(zhì)文物,一方面其石灰?guī)r本體自然風(fēng)化(溶蝕)顯著,另一方面是人為盜竊流失與破壞嚴(yán)重。
位于歷史文化名城——咸陽(yáng)的咸陽(yáng)師范學(xué)院設(shè)有17個(gè)教學(xué)院系(部)、25個(gè)研究機(jī)構(gòu)。歷史地理學(xué)被確定為省級(jí)重點(diǎn)扶持學(xué)科,“關(guān)中古代陵寢文化研究中心”為陜西(高校)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)會(huì)刊——《秦漢研究》由學(xué)校編輯出版,在國(guó)內(nèi)有一定影響。“咸陽(yáng)發(fā)展研究院”設(shè)在我校。咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館現(xiàn)有館藏文獻(xiàn)158萬(wàn)冊(cè),在為咸陽(yáng)旅游經(jīng)濟(jì)服務(wù)中,具備文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)。其中“歷史地理學(xué)特色文庫(kù)”、“陵寢文化”專題研究文庫(kù)等特色數(shù)據(jù)庫(kù)為我校學(xué)科特色文獻(xiàn)資源與地域特色文獻(xiàn)資源。
3.1 歷史地理學(xué)特色文庫(kù)
咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)切合學(xué)校的定位和發(fā)展規(guī)劃,密切圍繞學(xué)校的教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)開展;積極提升館藏資源對(duì)教學(xué)、科研及學(xué)科建設(shè)需求的適應(yīng)性;系統(tǒng)開展重點(diǎn)學(xué)科文獻(xiàn)建設(shè),確保重點(diǎn)、特色學(xué)科文獻(xiàn)建設(shè)的完整性、系統(tǒng)性、新穎性和權(quán)威性。有為才能有位,從而贏得用戶,爭(zhēng)取圖書館發(fā)展空間。為了切實(shí)保障省級(jí)重點(diǎn)扶持學(xué)科建設(shè),咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館專設(shè)“歷史地理學(xué)特色文庫(kù)”。主要包括以下二個(gè)子庫(kù):①中國(guó)歷史基礎(chǔ)史料庫(kù),主要以方志(一統(tǒng)志、總志、省志、府志、縣志、鄉(xiāng)土志等)為核心,同時(shí)收入與歷史地理研究相關(guān)的古代、近代基礎(chǔ)史料(如正史、實(shí)錄、奏疏)、碑刻文獻(xiàn)、日記筆記、行記游記、調(diào)查報(bào)告、官私檔案、鄉(xiāng)土文書、考古資料、歷史地圖等;②中國(guó)歷史地理專題研究文獻(xiàn)資料庫(kù),收錄中國(guó)歷史地理學(xué)研究文獻(xiàn)。
該文庫(kù)現(xiàn)有圖書3 500余冊(cè),內(nèi)容涉及相應(yīng)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、衣食住行等各個(gè)方面。文獻(xiàn)類型除專著、論文外,還有專題文摘、研究報(bào)告、聲像文獻(xiàn)等。資源豐富、內(nèi)容廣泛,類型多樣的“歷史地理學(xué)特色文庫(kù)”,在為咸陽(yáng)帝陵旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供歷史素材、挖掘文化內(nèi)涵、整合文化資源等方面具備資源優(yōu)勢(shì)。
3.2 “陵寢文化”專題研究文庫(kù)
2009年12月,經(jīng)陜西省教育廳批準(zhǔn),咸陽(yáng)師范學(xué)院為陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——關(guān)中古代陵寢文化研究中心建設(shè)單位。經(jīng)反復(fù)凝練學(xué)科方向、整合資源,由我校旅游與資源環(huán)境學(xué)院、歷史文化學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、文學(xué)與傳播學(xué)院聯(lián)合建設(shè)該重點(diǎn)基地。
“陵寢文化”內(nèi)涵博大精深,是咸陽(yáng)引以為傲的寶貴文化財(cái)富。為配合地域特色學(xué)科研究,咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館特建“陵寢文化”專題研究文庫(kù)。該文庫(kù)是從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度對(duì)帝陵歷史文化遺產(chǎn)與當(dāng)今和未來(lái)咸陽(yáng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的綜合性探索,對(duì)如何有效利用包括咸陽(yáng)在內(nèi)的整個(gè)陜西地區(qū)獨(dú)具特色的歷史文化資源,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)諸多方面的大發(fā)展做出了有益嘗試。該文庫(kù)分為以下4個(gè)子庫(kù):西周帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)、春秋戰(zhàn)國(guó)帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)、漢陵數(shù)據(jù)庫(kù)及唐代帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)。其中,西周帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)包含周文王陵、周武王陵、周成王陵、周康王陵、周共王陵相關(guān)資料。春秋戰(zhàn)國(guó)帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)共有秦德公陵、秦宣公陵、秦成公陵等十五位帝王陵資料。西漢帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)分為八部分:西漢帝陵概況、西漢九陵、漢景帝陽(yáng)陵、漢武帝茂陵、西漢其他陵墓、西漢帝陵圖庫(kù)、視頻集粹、學(xué)術(shù)園地。唐代帝陵數(shù)據(jù)庫(kù)包含子數(shù)據(jù)庫(kù)有唐代帝陵概況、唐十八陵、唐太宗詔陵、唐高宗與武則天乾陵、唐代其他陵墓、唐代帝陵圖庫(kù)、視頻集粹、學(xué)術(shù)園地。
該文庫(kù)具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,是咸陽(yáng)帝陵旅游經(jīng)濟(jì)洼地突圍強(qiáng)有力的資源后盾。
在為本校教學(xué)、科研服務(wù)的同時(shí),咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館還應(yīng)發(fā)揮豐富的文獻(xiàn)資源和人力資源優(yōu)勢(shì),為咸陽(yáng)陵寢旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推波助瀾。
4.1 完整展示陵寢文化內(nèi)涵
咸陽(yáng)帝王陵墓星羅棋布,規(guī)模浩大,獨(dú)具特色,反映了不同時(shí)代陵墓文化的特色,是相應(yīng)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)發(fā)展的一個(gè)縮影。
咸陽(yáng)陵寢遺產(chǎn)資源內(nèi)涵豐富的歷史文化主要表現(xiàn)在:首先是陵寢選址上重視地形地勢(shì)、方位向背和位置安全,追求平實(shí)、寬敞、高丘或靠山的風(fēng)水理念;其次是歸葬形式選擇高亢平闊之地積土為陵、或以山為陵,取居高臨下、凌空俯瞰,成“南(東)面而立,北(西)向而朝”之勢(shì);再次是陵園紀(jì)念性禮制建筑規(guī)模的宏大,地表石刻和地下壁畫藝術(shù)水平之精湛,代表和彰顯了“漢唐雄風(fēng)”;最后是帝陵及其陪葬墓體量規(guī)模大小體現(xiàn)封建社會(huì)的等級(jí)制度,陵區(qū)布局模仿都城,陵園建筑規(guī)劃滲透嚴(yán)格的禮制邏輯和突顯皇權(quán)的尊嚴(yán)[3]。
咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館重視“陵寢文化”文獻(xiàn)的收集、整理、挖掘、開發(fā)和利用。圖書館可與咸陽(yáng)政府旅游部門合作,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資源相關(guān)主題信息的提煉,在帝陵設(shè)立“主題文化”展館,主要展示西周、漢唐時(shí)期帝陵資源完整的文化內(nèi)涵:選址原則、歸葬形式、禮制建筑、石刻壁畫、陪葬等級(jí)等等。通過(guò)“主題文化”的展示,將相應(yīng)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗法禮樂(lè)制度形象直觀地告訴人們,完整展示帝陵文化內(nèi)涵,增加民族的凝聚力,也激發(fā)了游客興趣。將圖書館文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,促進(jìn)咸陽(yáng)陵寢旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
4.2 彰顯陵寢特色旅游
咸陽(yáng)陵寢旅游發(fā)展應(yīng)該將陵墓特色作為著力點(diǎn),陵寢特色文化是彰顯陵墓旅游的亮點(diǎn)。挖掘、整理、開發(fā)、利用圖書館文獻(xiàn)資源,向游客展示陵墓背后鮮為人知的歷史文化知識(shí),彰顯陵墓文化特色,是提升咸陽(yáng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施。
以漢陵為例。設(shè)置陵邑是西漢帝陵特色、首創(chuàng)。據(jù)文獻(xiàn)記載,漢代出于“強(qiáng)干弱枝”政治企圖下的“遷豪實(shí)陵”,相繼在五陵原興建起拱衛(wèi)京師長(zhǎng)安、人口密度高、經(jīng)濟(jì)繁盛的衛(wèi)星城市群。而且因“五方雜錯(cuò),風(fēng)俗不純。富人則商賈為利,豪杰則游俠通奸”(《漢書·地理志》),形成了一種獨(dú)特的陵區(qū)生活風(fēng)尚[4]。這種城市群的出現(xiàn),是西漢王朝特殊的政治、經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)物,是中國(guó)古代最早的城市群,也是獨(dú)一無(wú)二的龐大政治、經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的城市群。所以對(duì)中外游客以不同形式展示昔日的城市群建筑,便于人們認(rèn)識(shí)、理解陵邑文化,從而對(duì)五陵原在西漢時(shí)期特殊政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位有一個(gè)全面的了解。
圖書館可以開發(fā)、整理陵邑文獻(xiàn)資源并提供給咸陽(yáng)政府部門,雙方通力合作,彰顯漢陵文化特色,以“墓后的歷史”形式向游客解釋、展示,讓漢陵文化的魅力從地下到地上,讓游客從簡(jiǎn)單的觀光旅游提升為陵寢文化的感知、認(rèn)知和體驗(yàn),達(dá)到心靈的震撼和共鳴。
4.3 深度挖掘陵寢歷史文化內(nèi)涵
2015年前后,發(fā)達(dá)國(guó)家將進(jìn)入“休閑時(shí)代”,休閑將成為人類生活的重要組成部分。物質(zhì)財(cái)富的滿足將讓位于人們追求充實(shí)的精神生活[5]。據(jù)調(diào)查,以休閑為旅游動(dòng)機(jī)的游客約占旅游總?cè)藬?shù)60%,人們出游正在逐步由基本的觀光型旅游向深度文化體驗(yàn)旅游過(guò)渡,體驗(yàn)文化、回歸自然的旅游正逐漸成為一種時(shí)尚[6]。咸陽(yáng)要發(fā)展陵寢旅游經(jīng)濟(jì),就要深度挖掘景點(diǎn)的歷史文化內(nèi)涵,賦予游客心靈的感悟和體驗(yàn),突出其對(duì)歷史文化的認(rèn)知和身臨其境的感知。下面略舉三例。
4.3.1 西周祭祀 舊《咸陽(yáng)縣志》記載,“周文王陵在縣北一十五里畢原上。陵上生蓍草,衍易者恒取諸此。相傳文王被囚久里,曾演繹八卦,所以才有文王陵生蓍草,衍易者恒取諸此的附會(huì)說(shuō)法。民國(guó)年間,蔣介石一行曾來(lái)咸陽(yáng)專程拜謁了周陵,還因地設(shè)祭。從《周禮·大宗伯》的記載來(lái)看,西周時(shí)期祭祀可分兩大類:一類即外祭,也就是民禋祀祀昊天上帝,以實(shí)柴祀日月星辰,血祭祭社稷五岳;另一類也就是內(nèi)祭,內(nèi)祭一般是在宗廟里進(jìn)行,主要祭祀先公先王。
通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)中西周祭祀信息的提煉,圖書館可與咸陽(yáng)政府旅游部門合作,在周陵設(shè)立一處祭祀館,館內(nèi)筑祭壇,主要展示西周時(shí)期是如何祭享先王的。通過(guò)享祭先王儀式的展示,將西周時(shí)期的宗法禮樂(lè)制度形象直觀地告訴人們,借以豐富游客的歷史知識(shí),增加民族凝聚力,也增添游人的樂(lè)趣。
4.3.2 漢代百戲雜耍 開發(fā)建設(shè)帝陵旅游經(jīng)濟(jì),漢代的百戲雜耍節(jié)目也是展示漢代文化藝術(shù),增加吸引力的重要內(nèi)容之一。漢代百戲是一種融雜技、魔術(shù)、樂(lè)舞于一體的藝術(shù)表演形式,主要流行于民間,是漢代勞動(dòng)人民文化生活的真實(shí)反映。由于統(tǒng)治階級(jí)的提倡,漢代的百戲雜耍,也成為統(tǒng)治階級(jí)乃至宮廷娛樂(lè)享受的技藝。張衡《西京賦》對(duì)長(zhǎng)安的百戲之盛,演出場(chǎng)面之大,情景之精彩都作過(guò)精彩的描述。
百戲雜耍節(jié)目,千百年來(lái)一直在民間廣泛流傳,為人們喜聞樂(lè)見。所以,建議由圖書館提供、挖掘、組織文獻(xiàn)資料,政府部門在漢陵區(qū)建立一大型娛樂(lè)中心,設(shè)立雜技廳、樂(lè)舞廳、魔術(shù)廳等,組織民間各類藝人,成立一支百人左右的百戲雜耍演出隊(duì)伍,定期演出漢代百戲雜耍節(jié)目,娛樂(lè)消遣的同時(shí),可讓游客領(lǐng)略我國(guó)漢代文化藝術(shù)節(jié)目的情調(diào)和色彩。
4.3.3 昭陵六駿 重溫戰(zhàn)火 昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓,位于咸陽(yáng)市禮泉縣東北22.5公里的九嵕山。墓旁祭殿兩側(cè)有廡廊,“昭陵六駿”石刻就列置其中?!傲E”被稱為“悲壯的英雄史詩(shī)”。每一匹戰(zhàn)馬都是大唐帝國(guó)重大歷史事件的象征符號(hào)。
“颯露紫”是李世民東征洛陽(yáng)的坐騎。據(jù)《舊唐書·丘行恭傳》記載,王世充軍隊(duì)一箭射中“颯露紫”,丘行恭翻身下馬,將箭從“颯露紫”身上拔出,手持大刀,“巨躍大呼,斬?cái)?shù)人,突陣而出,得入大軍”。李世民為了褒獎(jiǎng)丘行恭拼死護(hù)駕的戰(zhàn)功,特命將其拔箭的情形刻于石屏上,石刻“颯露紫”正是捕捉了這一瞬間情形?!叭m”是李世民于621年平定河北,與劉黑闥在沼水作戰(zhàn)時(shí)所乘的一匹戰(zhàn)馬。此次戰(zhàn)斗相當(dāng)激烈,“拳毛騧”身中九箭(前中六箭,背中三箭),戰(zhàn)死在兩軍陣前。石刻六駿中,李世民把它比作神馬,給它題的贊語(yǔ)是:“月精按轡,天駟橫行。孤矢載戢,氛埃廓清。”
唐昭陵歷史文化內(nèi)涵恢宏深邃,內(nèi)容豐富多彩。圖書館可與政府部門大力合作,以文獻(xiàn)資料史實(shí)為依據(jù),以昭陵遺址為依托,建造昭陵六駿戰(zhàn)火主題體驗(yàn)旅游區(qū),保存歷史事件的原真性;利用現(xiàn)代科技手段結(jié)合文獻(xiàn)資料復(fù)原再現(xiàn)、活化歷史,向游客重現(xiàn)與六駿相關(guān)的歷次戰(zhàn)事,將唐太宗李世民在618至622年五年間轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北時(shí)所經(jīng)歷的六大戰(zhàn)役生動(dòng)再現(xiàn)在游客面前,讓游客重溫歷史,感受大唐的強(qiáng)大與輝煌。
4.4 加大宣傳,提高陵寢旅游資源的知名度
據(jù)國(guó)家旅游部門預(yù)測(cè),到2015年,中國(guó)旅游業(yè)總收入將達(dá)到2.5萬(wàn)億元[7]。這是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇,更是陜西咸陽(yáng)地區(qū)掀起陵寢遺產(chǎn)旅游熱的大好時(shí)機(jī)。因此,應(yīng)該加大旅游宣傳力度和規(guī)模。咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館應(yīng)該充分利用特色陵寢文獻(xiàn)資源,積極與咸陽(yáng)政府旅游部門合作,共同打造帝陵遺產(chǎn)旅游景點(diǎn)的推介片。在省內(nèi)各旅游景點(diǎn)及西安、咸陽(yáng)等地的主要交通干道、機(jī)場(chǎng)、車站、加油站設(shè)立帝陵文化介紹專區(qū),在任何地方都給帝陵文化留下一角。以小見大,讓游客看到咸陽(yáng)地區(qū)對(duì)本地歷史文化的尊重與熱愛,提高帝陵旅游資源的知名度。在咸陽(yáng)市公共圖書館、博物館、賓館飯店設(shè)置有關(guān)帝王及其陵墓的圖書室、學(xué)術(shù)交流廳、影視廳。將本地圖書館作為帝陵旅游產(chǎn)品的對(duì)外推介窗口,以文化交流功能和審美價(jià)值吸引游客對(duì)帝陵的興趣,豐富游客的旅游體驗(yàn)。
[1] 康傳義. 坐擁27座帝陵 咸陽(yáng)旅游亟待“洼地”突圍[EB/OL].(2010-05-28)[2012-12-09]. http://xianyang.cnwest.com/tour/2010/0528/8762.shtml.
[2] 鄭 葉. 2011年咸陽(yáng)實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入115億元[EB/OL]. (2011-12-27)[2012-12-09]. http://www.traveldaily.cn/article/57257.html.
[3] 杜忠潮. 陜西關(guān)中地區(qū)帝陵遺產(chǎn)資源保護(hù)與旅游開發(fā)研究[J]. 咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(11):54-62.
[4] 劉華祝. 西漢帝陵?duì)I建禮俗略述[J]. 咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005(1):12-14.
[5] 馬惠娣. 21世紀(jì)與休閑經(jīng)濟(jì)、休閑產(chǎn)業(yè)、休閑文化[EB/OL]. (2005-11-09)[2012-12-09]. http://www.cityhz.com/a/2005/11/9/content_5260.html.
[6] 馬耀峰. 新時(shí)期陜西省森林旅游資源提升開發(fā)研究[J]. 干旱區(qū)資源與環(huán)境,2009(11):124-128.
[7] 國(guó)家旅游局:2015年中國(guó)旅游業(yè)總收入達(dá)到2.5萬(wàn)億元[EB/OL]. (2011-11-25)[2012-12-09]. http://news.xinhuanet.com/fortune/2011-12/25/c_1112980 79.htm.
(責(zé)任編校 田麗麗)
Libraries’WaysofServingTheirLocalTouristEconomy:TakingXianyangNormalUniversityLibraryasanExample
Han Xiaoya
Xianyang Normal University Library, Xianyang 712000, China
Although having the mausoleum heritage, Xianyang has not developed a thriving tourist economy. With special resources, such as “the featured collection on history and geography science” and the subject-specific database of “Mausoleum Culture”, Xianyang Normal University Library has advantages in literature resources for servicing its local tourist economy. Based on an analysis of the problems with the mausoleum tourism, the present article puts forward several suggestions for Xianyang Normal University Library on how to serve the mausoleum tourism: giving a full display of the connotation of the mausoleum culture, highlighting the distinctive features of the mausoleum tourism, fully exploring its historical and cultural connotation,and enhancing publicity so as to improve the popularity of the mausoleum tourism.
library; local tourist economy; mausoleum culture; mausoleum heritage tourism in Xianyang
G252
韓小亞,女,1973年生,副研究館員,發(fā)表論文數(shù)篇。