中職語文教學應以立人為中心

【摘要】中職教育，功利主義、技術主義盛行，或以所謂“課程改革”名義，或以適應市場和學生特點為由，傳統(tǒng)的中職語文課程正逐步被分解為應用文課程、公關禮儀課程、溝通技巧課程、普通話課程、書法課程等等，語文課程傳統(tǒng)的“立人”功能正日漸淡化。因此，本文依據新頒《中職語文教學大綱》的精神，試圖從中職語文教學的現(xiàn)狀、“立人”教育的內涵、意義以及實踐中存在的問題等方面加以闡述，認為回歸中職語文工具性與人文性常識，思考“中職語文教學應以立人為中心”這一話題，是必要的。

【關鍵詞】中職語文的性質與任務；立人；功利主義

一、功利主義、技術主義對當前中職語文教育的沖擊

高中語文新課程標準（以下簡稱“新課標”）首次將語文學科的性質定性為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一”，在教育理念與教育方式上，更加注重自主學習，提出“大力倡導自主、合作、探究的學習方式”。（引文同上）這一重大的理念變革解決了長期以來困擾語文教育的諸多根本問題，正確認識語文學科的性質與學法變革，不斷努力提高自身的語文教育素養(yǎng)，是關系當前語文教育改革能否成功的關鍵。然而，相比中職學校，功利主義與技術主義的盛行直接導致了中職語文教育本體地位的喪失，傳統(tǒng)的中職語文課程正逐步被分解為應用文課程、公關課程、溝通技巧課程、普通話課程、書法課程等等，語文課程傳統(tǒng)的“立人”功能日漸弱化。為迎合所謂的市場對職業(yè)技能的要求，不少中職校提出所謂“職業(yè)人”的口號，按照企業(yè)的要求培養(yǎng)技術人才，美其名曰“訂單培養(yǎng)”（據了解，有的中職學校甚至將三年的上課時間壓縮到3個月，其余時間“頂崗實習”?。?。某些職業(yè)學校已經某種程度上成為勞動力中介機構，成為企業(yè)廉價勞動力重要來源；更糟的是，甚至有語文教師也認為，語文課程只要能教學生寫好字，會寫一點應用文就夠了，語文課不重要，因為語文課“沒有用”。于是乎，語文課程被日漸削減，日趨邊緣化——“教育僅僅墮落為實現(xiàn)某個社會目標的一個可利用的工具，教育的真正靈魂——教育學生追求幸福生活的目的卻被遺棄。……教育只會教學生以何種手段謀生，但卻沒有教會學生停下來考慮自己生命的目的是什么？人生的價值在哪里？”而對于中職生們而言，可能連起碼的“知識的占有”也沒有了，長此下去，我們期待的“高素質勞動者”，將如錢理群先生所說得那樣，不過是“一無思想，二無個人創(chuàng)造力、情感力和想象力，不過是能干的奴隸和有用的工具”。

二、從新頒《中等職業(yè)學校語文教學大綱》看中職語文教育的性質與任務

2009年國家教委新頒布的《中等職業(yè)學校語文教學大綱》對于中職語文課程的性質有這樣的論述：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一”…這與新課標并沒有多大差別。語文課程任務方面，中職大綱認為：“語文課程是中等職業(yè)學校學生必修的一門公共基礎課。本課程的任務是：指導學生正確理解與運用祖國的語言文字，注重基本技能的訓練和思維發(fā)展，加強語文實踐，培養(yǎng)語文的應用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學習奠定基礎；提高學生的思想道德修養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質勞動者服務?！睂Υ?，倪文錦教授認為：“在強調‘正確理解和運用祖國的語言文字‘提高科學文化素養(yǎng)的基礎上，進一步強調了語文課程為‘形成綜合職業(yè)能力、‘促進職業(yè)生涯的發(fā)展奠定基礎；‘為培養(yǎng)高素質勞動者服務的目標，突出了中等職業(yè)學校語文課程的服務功能?！迸c2000年的舊大綱相比，新頒大綱對課程任務、課程教學目標兩個關鍵部位進行了調整，調整后的任務和目標強調加強語文實踐和語文應用能力的培養(yǎng)，最突出的體現(xiàn)就是將語文課程內容分為基礎模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊三部分，倪教授認為：三個模塊是一個整體，但相對而言，根據中職語文課程整體的功能定位，它一要“培養(yǎng)學生基本科學文化素養(yǎng)”，二要“服務學生專業(yè)學習”，三要“促進學生的終身發(fā)展”。應當說，這樣的調整既考慮了中職生的學習基礎與中職語文的實用性，也強調了“終身發(fā)展”的人本理念，給今后職教語文改革提供了較為廣闊的空間。

通過以上對新頒大綱的認識與解讀，我們不難對當前中職語文的性質與任務有了一個較為準確的界定。盡管我們也看到，與舊大綱相比，新大綱減少語文教學時數(shù)44-64節(jié)課，但新大綱更加強調語文應用能力的培養(yǎng)，更體現(xiàn)職教特色，但絕不是淡化語文學科教育意義。根據大綱的要求，中職語文教學面臨如何使得語文教育更加體現(xiàn)職業(yè)教育特色的嚴峻挑戰(zhàn)，在這樣的挑戰(zhàn)面前，廣大語文教師以及教育管理者們應當更多的樹立培養(yǎng)高素質勞動者的使命感和責任感，讓中職語文課程改革體現(xiàn)“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，以全面素質為基礎、以能力為本位”的職業(yè)教育教學改革指導思想，體現(xiàn)全面推進素質教育的職業(yè)教育的培養(yǎng)目標。

三、中職語文教育“立人”的內涵及意義：

所謂“立人”，簡單的說，就是指“促進學生個人的全面、和諧發(fā)展”，沒有“立人”，也就不存在大綱中所說的“高素質勞動者”。作為工具性與人文性統(tǒng)一的語文學科，理應為此作出應有的貢獻。

誠然，職業(yè)教育需要培養(yǎng)有較高職業(yè)技能的勞動者，但同時，又存在著因為過于強調這一點而使職業(yè)教育的培養(yǎng)目標淪為“工具化與奴隸化”的危險。這種危險在高中教育重視以應試教育的方式存在著，而在中等職業(yè)教育中，卻是以學科教學的人文性淡化特別是語文人文功能淡化為信號。長此下去，必然會使本來語文素養(yǎng)較差的學生更加背離語文學習的本質，作為教育“產品”的學生，也將成為“有知識無智慧，有目標無信仰，有欲望無理想”的畸形兒。黨的十六大報告明確指出：教育應“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育創(chuàng)新，深化教育改革，全面推進素質教育，造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才，和一大批拔尖創(chuàng)新人才。”作為以培養(yǎng)中等職業(yè)技術勞動者為目的的中職學校，該怎樣做？筆者人為，面對功利主義、技術主義教育觀的泛濫，任何一個有著基本教育良知的教育工作者，都應該站在民族乃至人類文明發(fā)展的高度，積極探索、勇于創(chuàng)新，而不是迎合，或者美其名曰“適應”！中職語文教學改革任重而道遠！事實上，對于這種功利主義與技術主義教育傾向，早在上世紀中葉，愛因斯坦就發(fā)表過他的看法：“我反對另一種觀念，即學校應該教那些今后生活中將直接用到的特定知識和技能。生活中的要求太多樣化了，使得在學校里進行這種專門訓練毫無可能。除此之外，我更認為應該反對把個人像無生命的工具一樣對待。學校應該永遠以此為目標：學生離開學校時是一個人，而不是一個專家。我認為在某種意義上，這對于那些培養(yǎng)將來從事較確定的職業(yè)的技術學學校也適用?！彼麖娬{，學校教育中，“被放在首要位置的永遠應該是獨立思考和判斷的總體能力培養(yǎng)，而不是獲得特定的知識。”反觀當前中職語文教學狀況，不正是愛因斯坦反對的嗎？

四、以立人為中心，是中專語文教學改革的核心理念

關于中職語文教學目標，新大綱明確指出：“中等職業(yè)學校語文課程要在九年義務教育的基礎上，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情，使學生進一步提高正確理解與運用祖國語言文字的能力，提高科學文化素養(yǎng)，以適應就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。……引導學生重視語言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展?！?/p>

中職語文教學，正迫切需要建立這樣一種“以立人為中心”語文教育觀的變革，要實現(xiàn)這樣的變革，必須正確認識中專語文課程的性質與教育目的，針對中專生語文學習的心理特點，認真吸取普高語文教改的理念，充分調動學生語文學習的主動性，讓語文教學為中職生的健全人格的發(fā)展服務，為中職生的終生學習打下堅實的精神底子和文化底子，促進他們職業(yè)生涯的發(fā)展。

而當前盛行于中職學校對語文教育的做法，是與新大綱精神相違背的。新大綱對于語文課程任務和目標的定位，從某種程度上說，就是針對現(xiàn)實問題，對語文的課程任務與目標的明確與糾正，它在原來的“正確理解與運用祖國語言文字”、“提高科學文化素養(yǎng)”的基礎上，進一步強調了語文課程為“提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展”的終極目標。因此，以立人為中心，是中專語文教學改革的核心理念。

作者簡介：孫宇峰，太倉明德高級中學，研究方向；語文教學。