語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)初探

謝雨君

(重慶三峽醫(yī)藥高等專科學(xué)校思政部，重慶萬(wàn)州404020)

語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，此即為語(yǔ)文學(xué)科的真正意義。語(yǔ)言文字是傳遞信息的重要載體，是個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中使用的相對(duì)穩(wěn)定的交際和交流工具，讓學(xué)生熟練掌握則是教師責(zé)無旁貸的。亞里士多德認(rèn)為“口語(yǔ)是內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)，文字是口語(yǔ)的符號(hào)”，語(yǔ)文教學(xué)“必須以語(yǔ)言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述，鞭辟入里的分析，入木三分的概括，恰到好處的點(diǎn)撥，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂”[1]。以下，筆者擬從三方面就如何提高語(yǔ)言教學(xué)的效果進(jìn)行探討。

一、善于塑造自身語(yǔ)言風(fēng)格

教師的語(yǔ)言修養(yǎng)直接決定教學(xué)效果。優(yōu)秀教師的語(yǔ)言能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)過程更趨于科學(xué)，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。蘇霍姆林斯基說，“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”，教師“高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)實(shí)踐的重要條件”。傳道授業(yè)解惑的教師直接面對(duì)學(xué)生，言行舉止悉數(shù)展現(xiàn)于學(xué)生面前。而“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)”，其重要性不言而喻。教師語(yǔ)言的風(fēng)格很大程度上決定著學(xué)生的語(yǔ)言水平，所謂“他山之石，可以攻玉”這種影響是潤(rùn)物細(xì)無聲式的，能讓學(xué)生于耳濡目染中學(xué)有所得。教師應(yīng)根據(jù)所授內(nèi)容靈活變換風(fēng)格，而風(fēng)格的塑造應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(一)文雅精致

例如于丹教授解讀《論語(yǔ)》中關(guān)于“心靈之道”一節(jié)時(shí)如是表述“如果你能夠用一種內(nèi)心的富足和飽滿，能夠用一種內(nèi)心鮮活的力量去彌補(bǔ)遺憾，那你會(huì)成為一個(gè)坦蕩、磊落而勇敢的人……用自己生命的力量，去化解那些遺憾，而不要借助外在物質(zhì)的得與失讓自己擁有一份淺薄的驕傲。”可謂字字珠璣，出口成章。此種語(yǔ)言很能體現(xiàn)教師的功底，雅致唯美的文字氤氳著啟迪心智的意味。人生感悟、歷史風(fēng)云、青山綠水皆可與課堂水乳交融。尤其文學(xué)氣息頗濃的講解恰似即興作文，課堂語(yǔ)言不啻于一次美文賞析，淋漓盡致展示了語(yǔ)言的魅力。講解分析過程中知識(shí)點(diǎn)與語(yǔ)言美自然融為一體，讓學(xué)生智慧得以啟迪，心靈得以慰藉，情操得以陶冶。這方面語(yǔ)文課有著得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，“教學(xué)用語(yǔ)既要有人民群眾經(jīng)過錘煉的活潑的口語(yǔ)，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書面語(yǔ)言，教課是讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染?！痹诤迫鐭熀５恼Z(yǔ)言世界里盡取所需傳情達(dá)意，無論婉約抑或豪放皆可為課堂增添別樣的精彩。

(二)通俗幽默

正如莎士比亞所言:“幽默是智慧的閃現(xiàn)”，本身就是才智的彰顯，是教師能力的體現(xiàn)。教師恰到好處地運(yùn)用幽默語(yǔ)言，有助于開發(fā)學(xué)生潛能，拉近師生的距離。教師轉(zhuǎn)化抽象深?yuàn)W的知識(shí)，用易于接受的熟悉的生活化語(yǔ)言講述，從而使知識(shí)褪去高貴的面紗，平易近人地走進(jìn)學(xué)生。例如李清照《點(diǎn)絳唇》里有兩句:“見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！笨嫡鸾淌谌缡侵v解:“她是‘和羞’，但不一定非得走得干干凈凈的，她走在那邊上，她還想回過頭來，把那人瞧一眼?？墒悄悴荒苷f你站在那兒猛地回過身來你就看著他，這太顯得沒有風(fēng)度了，太顯得不矜持了……就在這聞的當(dāng)間一瞬間，這眼神可沒在青梅身上，就到了那個(gè)人的身上。”市井俚語(yǔ)傳神而精準(zhǔn)地描摹出一位情竇初開的女孩的情態(tài)。俗得通透俗得親切，既有學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，亦有感性的解說，這是又一種形式的語(yǔ)言之美。巧妙地穿插類似的輕松調(diào)侃既緩解了緊張和疲勞，使學(xué)生在笑聲中接受了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理，而且活躍了課堂氣氛。其效果正如德國(guó)著名演講家海茵茲·雷曼麥說:“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿私邮??！?/p>

(三)啟發(fā)性和教育性

蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師語(yǔ)言是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。王森然也說:“因?yàn)槿祟愐磺兄亲R(shí)經(jīng)驗(yàn)的供給，全靠語(yǔ)言文字的傳達(dá)，因此如個(gè)人情緒與情操的培育，意志的建設(shè)與鍛煉，信仰的基礎(chǔ)，總之人格訓(xùn)練與修養(yǎng)不能不有賴于此?！盵2]凸顯了語(yǔ)言教學(xué)的重要性。由于語(yǔ)文教學(xué)還有審美教育、文學(xué)教育、思想教育的任務(wù)，這些任務(wù)的完成很大程度上都需要語(yǔ)言的支撐。語(yǔ)文教師首先要規(guī)范科學(xué)地運(yùn)用語(yǔ)言文字，較為系統(tǒng)地掌握語(yǔ)音、語(yǔ)法等專業(yè)知識(shí)。在傳承知識(shí)過程中再巧妙滲透思想教育，引導(dǎo)學(xué)生建立健康正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。崇尚真善美，摒棄假丑惡，具有積極陽(yáng)光的心態(tài)，正確面對(duì)失意挫折。教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)有豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生汲取精神力量，能指導(dǎo)言行。同時(shí)，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的理解能力、知識(shí)層次實(shí)際等情況，結(jié)合教材內(nèi)容，選取最易為學(xué)生所接受的表述語(yǔ)言，才能觸動(dòng)其靈魂，引發(fā)其共鳴。

(四)語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急

再唯美精致、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言倘若一味平鋪直敘，也無法讓光芒投射出來。因此，教師錘煉語(yǔ)言塑造風(fēng)格固然重要，表述時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)也不可忽視。生動(dòng)形象的語(yǔ)言能撥動(dòng)學(xué)生心弦，能有效地調(diào)動(dòng)其積極性、激發(fā)其求知欲，能在課堂內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)烈的號(hào)召力和凝聚力。這就要求教師熟練掌握授課內(nèi)容，并充分運(yùn)用語(yǔ)言技巧，從而達(dá)到“情見于辭、情發(fā)于聲、情觸于理”之效。同時(shí)，教師還應(yīng)拿捏好感情的分寸，根據(jù)授課內(nèi)容的變化，時(shí)而輕聲細(xì)語(yǔ)、時(shí)而振臂高呼、時(shí)而聲色俱厲、時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。教師繪聲繪色的描述會(huì)使深?yuàn)W的道理淺顯化，抽象的概念具體化，枯燥的知識(shí)趣味化，使無聲的漢字變得有聲有色，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴和思維共鳴。教師還應(yīng)善于觀察學(xué)生反映，并據(jù)此及時(shí)調(diào)整方法，吸引其注意力。否則，就會(huì)有教師唱獨(dú)角戲的尷尬。

二、善于利用范例

教師要立足于教材，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)思想感情與語(yǔ)言文字相互依存的關(guān)系，提高其思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如《我的空中樓閣》中有這樣的句子:“好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)?！币浴帮h”、“掠”的動(dòng)態(tài)寫靜止的美，組合巧妙;以遼闊空曠的水天為背景，以小巧玲瓏帆和雁為點(diǎn)綴。以大襯小，構(gòu)思新穎。培根提出:“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美又高于相貌的美?！盵3]后一對(duì)隱喻著重突出色彩和情韻，直接點(diǎn)出它給人的印象和感受。渲染小屋靈巧的風(fēng)姿和迷人的氣勢(shì)。寂靜的山上有了如此靈秀的點(diǎn)綴，平添一抹亮色，美不可言。整句的妙處正如老舍先生所說:“沒有比一個(gè)精到的比喻更能給予深刻的印象的?！?/p>

字面的解析輔之以必要的多媒體教學(xué)手段，能更好地加深印象。教師完成相應(yīng)的語(yǔ)言解讀后，可以用音樂熏陶、畫面賞析鞏固教學(xué)效果。如上段文字加上配樂朗誦，讓學(xué)生品鑒吟詠，于柔和音韻中體會(huì)其美。色彩、動(dòng)作共同營(yíng)造出立體直觀的畫面，風(fēng)帆的輕盈，飛鳥的靈動(dòng)，干凈的背景，恰到好處的裝點(diǎn)，所有妙處呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生從視覺和聽覺上獲得更深刻的感受。聽讀看有機(jī)結(jié)合，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的單一性，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，有效地提升其對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。張志公先生在《漫談?wù)Z文教學(xué)》中主張:“把語(yǔ)言文字講清楚，從而理解思想內(nèi)容，懂得了思想內(nèi)容，再仔細(xì)揣摩語(yǔ)言文字的運(yùn)用?！弊裱@一教學(xué)原則，從文字出發(fā)，最終再回歸文字，真正完成“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)文字”的任務(wù)。

語(yǔ)文教學(xué)往往不拘泥于教材，但凡經(jīng)典的語(yǔ)言范例都可為教學(xué)所用，包括雜志、電視等。陶行知在《我之學(xué)校觀》一文中說:“沒有生活作中心的教育是死教育。沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活作中心的書本是死書本?！鄙畋緸橐粋€(gè)大課堂，本身精彩生動(dòng)又與學(xué)生息息相關(guān)，它貼近學(xué)生世界，更易于讓學(xué)生接受。例如2009年感動(dòng)中國(guó)為勇救落水兒童的長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生群體授予的頒獎(jiǎng)辭是“他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線;他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌?！币酝g人的壯舉為依托，飽蘸深情予以謳歌，具有鮮明的時(shí)代意義。運(yùn)用對(duì)偶手法，句式工整，簡(jiǎn)潔有力，言詞優(yōu)美，讓人震撼。又如部分流行歌曲緊扣古典詩(shī)詞，引用化其用詞牌、意象、典故甚至經(jīng)典語(yǔ)句，吟唱出特有的韻味，深得學(xué)生鐘愛。教師可以適當(dāng)將之引入課堂指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，也不失為一種生動(dòng)有趣的教學(xué)。緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)萬(wàn)象，融入語(yǔ)文課堂，可以讓學(xué)生感覺到學(xué)問無處不在，知識(shí)觸手可及。

三、善于組織練習(xí)

指導(dǎo)學(xué)生多讀多思多積累，背誦經(jīng)典的詞句和段落，大量?jī)?chǔ)備，是為學(xué)好的前提?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，聆聽、體會(huì)是學(xué)習(xí)的方法之一，而是否掌握要用練習(xí)來檢測(cè)。讓學(xué)生從模仿寫作起步，熟悉精彩語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)形式，拓展其思維，充分發(fā)揮想象，熟練運(yùn)用語(yǔ)言文字。要求他們記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，逐步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言流暢，富有文采，品位提升的目標(biāo)。借助教師課堂語(yǔ)言的熏陶漸染和精彩語(yǔ)句的重點(diǎn)評(píng)析，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)言，激發(fā)寫作的主動(dòng)性。在寫作中逐漸找到樂趣，找到自信，獲得成就感。

提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力可謂任重道遠(yuǎn)，讓學(xué)生正確、生動(dòng)地使用語(yǔ)言，從而更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)，方法自然不一而足，但只要殊途同歸均不妨一試。希望通過不斷地努力，讓學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)這條路上走得更快更遠(yuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)理解和使用漢語(yǔ)言的目的。

[1]馮克誠(chéng).課堂教學(xué)組織調(diào)控技巧全書[M].北京:國(guó)際文化出版公司，1996.

[2]王森然.中國(guó)國(guó)文教學(xué)概論[M].北京:商務(wù)印書館，1929.

[3]西方美學(xué)家論美和美感[M].北京:商務(wù)印書館，1982.